劉書玉
中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-7597(2009)0110158-01
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)數(shù)學(xué)教育的要求會(huì)越來越高。為適應(yīng)這種要求,高中數(shù)學(xué)試驗(yàn)教材已在全國十一個(gè)省市試用,高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)也在討論制訂之中。但我們知道:從教育的效果來看,課程可分為預(yù)期課程、實(shí)施課程和實(shí)現(xiàn)課程三種。預(yù)期課程是由國家政府部門和教育專家們制訂的,而實(shí)施課程是教師根據(jù)自己對(duì)預(yù)期課程的理解和自己的主觀愿望所決定的。由此可知,預(yù)期課程設(shè)計(jì)得再理想,如果教師不能按要求去實(shí)施,那么其教育效果可想而知。因此,新數(shù)學(xué)課程改革需要教師自身角色的改變。
一、新課程實(shí)施的重點(diǎn)需要教師施教能力的提高
(一)教師要提高駕馭新課程的能力
教師要對(duì)新的教材體系中的新內(nèi)容、新要求努力吃透。教學(xué)時(shí)要把握每一處出現(xiàn)時(shí)的度,防止因不了解整體安排而把教材中分幾次達(dá)成的知識(shí)作一次性處理。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在保證基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),基本技能的訓(xùn)練,基本能力的培養(yǎng)的前提下,刪減了傳統(tǒng)的初等數(shù)學(xué)中次要的,用處不大且對(duì)學(xué)生接受起來有一定困難的內(nèi)容。與此同時(shí),增加了為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打基礎(chǔ),廣泛應(yīng)用的,又是學(xué)生能夠接受的新知識(shí),而這部分新知識(shí)有一些是教師自身就先要通過自我鉆研或經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)后自學(xué)達(dá)到一定水平才能講授的,不能對(duì)新知識(shí)一知半解就給學(xué)生傳授,不僅會(huì)對(duì)知識(shí)的主次拿捏不當(dāng),教授不清,甚至根本就是誤人子弟!
(二)教師要提高使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展,新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將進(jìn)入課堂。這不僅僅是為了授課的立體直觀,更因?yàn)樾抡n程中加入了許多計(jì)算機(jī)應(yīng)用的知識(shí)這就要求教師掌握計(jì)算機(jī)工具,能使用常見的數(shù)學(xué)教學(xué)軟件解決教學(xué)中的重難點(diǎn),能評(píng)價(jià)課件的好壞,有能力選擇好的課件,在網(wǎng)絡(luò)上獲取教學(xué)中所需的信息資料等,教師能夠組織引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)踐探索,使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)家的思維過程。教師要能為培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造意識(shí)提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師全新角色的期待
(一)課程改革的深入要求教師具有全新的教育觀念
我們?cè)瓉淼挠行┙逃椒?,?duì)學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)展,以及創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是格格不入的,教育具有生產(chǎn)力等經(jīng)濟(jì)功能和價(jià)值,而且這種價(jià)值和功能要與人的精神世界的豐富,道德品質(zhì)的提高,人文精神的培養(yǎng)相協(xié)調(diào)。針對(duì)這一客觀事實(shí),教師的職能應(yīng)該做相應(yīng)的改變,由封閉式的教學(xué)改為指導(dǎo)學(xué)生“開放式學(xué)習(xí)”,教師應(yīng)樹立以“學(xué)生的發(fā)展為本”的教育觀念。建立完全平等的新型師生關(guān)系。
(二)課程中新內(nèi)容的增設(shè),要求教師具有創(chuàng)新精神
新課程中,增設(shè)了“數(shù)學(xué)建模,探究性問題,數(shù)學(xué)文化”這三個(gè)模塊式的內(nèi)容。這些內(nèi)容的增設(shè)其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來教學(xué),因此,要求教師要具有創(chuàng)新精神,要能夠推崇創(chuàng)新,追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮,善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想像力。使思維具有超前性和獨(dú)創(chuàng)性。教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(三)新課程的多樣性、選擇性要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師具有良好的綜合素質(zhì)
新的高中課程具備多樣的選擇性,在共同基礎(chǔ)上設(shè)置不同的系列課程,以供學(xué)生進(jìn)行適合自己發(fā)展的選擇。整個(gè)高中數(shù)學(xué)課程體系都致力于根據(jù)學(xué)生的不同志趣,能力特征以及未來職業(yè)需求和發(fā)展需要,這就要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師有能力勝任不同的課程,既能教基礎(chǔ)課程也能教系列課。教師不僅是解惑者,還應(yīng)是問題的診斷者,學(xué)習(xí)的啟發(fā)者,還要求教師能了解所教學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。指導(dǎo)幫助學(xué)生按自己的能力需要選擇所學(xué)課程。
(四)終身教育的提出,要求教師具有可持續(xù)發(fā)展的人格
終身教育的提出,要求教師把自身知識(shí)的更新視為一種責(zé)任,使“終身學(xué)習(xí)”內(nèi)化為教師的自覺行為。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會(huì)從教師的角色文化中折射出來。并通過他“映照”在學(xué)生的人格世界中,作為數(shù)學(xué)教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。
三、全體中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)做好角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備
(一)教師思想觀念的更新
教師要認(rèn)識(shí)到課程改革的必要性和重要性,更新教育觀念,樹立正確的人才觀,質(zhì)量觀和學(xué)生觀。其次,教師要認(rèn)識(shí)到自己在課程改革中的作用和地位。以飽滿的熱情投身到課程改革中來。另外,教師要認(rèn)識(shí)到:“數(shù)學(xué)素質(zhì)教育”的提出,要求教師的教學(xué)要關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展的需要。而“培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”的提出,要求教師的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師要真正理解:“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必要的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!边@是新世紀(jì)數(shù)學(xué)課程的基本理念。
(二)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的更新
未來社會(huì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)是:信息化板塊結(jié)構(gòu),集約化基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),真線化前沿結(jié)構(gòu)。教師作為社會(huì)化的人,必須更新自己的知識(shí),才能適應(yīng)社會(huì)的要求。從課程改革來看,新的高中數(shù)學(xué)將增加很多新的知識(shí)內(nèi)容。為了適應(yīng)教學(xué),中學(xué)數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過自學(xué),參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),提高自己的專業(yè)理論水平。通過報(bào)刊,雜志、信息技術(shù)等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充分自己的實(shí)踐知識(shí)。
(三)教師心理觀念的更新
隨著社會(huì)的發(fā)展,我們所面對(duì)的學(xué)生也會(huì)更加復(fù)雜化,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué),能夠以新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。信息時(shí)代學(xué)生獲得教育信息的渠道是多元化的,有時(shí)學(xué)生獲得的信息可能比教師快而且多。所以這時(shí)的教師在學(xué)生面前沒有了絕對(duì)的權(quán)威。這是教師在心理上要接受的首要事實(shí)。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為在教育過程中教師扮演著多種角色,從多方面影響學(xué)生的發(fā)展,教師還是集體的領(lǐng)導(dǎo)者,心理治療工作者,學(xué)者和學(xué)習(xí)者,以及學(xué)生的朋友和知己等。教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教學(xué)活動(dòng)是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學(xué)生的主體作用只有在教師良導(dǎo)作用下才能得以發(fā)揮,而教師的主導(dǎo)作用必須是建立在學(xué)生的主體作用之上的,因此在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生是合作伙伴的關(guān)系,教師與學(xué)生在人格是平等的。
綜上所述,在課程改革不斷深入的今天,教師在學(xué)生面前的角色變化必將成為事實(shí)。中學(xué)教學(xué)教師極早認(rèn)清未來教育中,社會(huì)對(duì)教師角色的期望,作好角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備。百年大計(jì),教育為本。有了第一流的教師,才會(huì)有第一流的教育,才會(huì)出第一流的人才。當(dāng)代的中學(xué)數(shù)學(xué)教師的職責(zé)和使命比以往任何時(shí)候都更重要,而對(duì)于教師角色的正確定位,在時(shí)代的浪潮中如鎮(zhèn)舟之石,其意義是重大的。