張業(yè)海

情感是人們對客觀事物所產(chǎn)生的心理與態(tài)度上的反映。人們在與任何事物的接觸中，總是會產(chǎn)生多種多樣的情感。尤克·巴班斯基在《論教學(xué)過程最優(yōu)化》一書中說：“情感狀態(tài)總是和內(nèi)心受到激動，與反響、同情、喜悅、憤怒、驚奇和許多別的情緒相聯(lián)系著。正因如此，注意、記憶、理解某事物的意義，在這種狀態(tài)下由于個人深刻的內(nèi)心感受而豐富起來，這些內(nèi)心感受使上述認(rèn)識過程加緊進(jìn)行，并因此能更有效和高質(zhì)量地達(dá)到目的。”教學(xué)活動是具有強(qiáng)烈情感因素的行為。特別在語文教學(xué)過程中，重視情感因素，利用情感的作用強(qiáng)化教學(xué)效果是十分重要的。情感是教學(xué)中的潤滑劑、催化劑，情感是教學(xué)的起點又是目標(biāo)。語文教學(xué)中，教師必須挖掘和體會課文的情感因素，用情真意切來撐起語文的一片朗朗天空。

一、在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感的重要性

(一)激發(fā)學(xué)生的情感，可以使學(xué)生的主動性得到發(fā)揮

心理學(xué)家告訴我們：人的認(rèn)識活動與感情是緊密聯(lián)系的，任何認(rèn)識活動都是在一定的感情誘發(fā)下產(chǎn)生的。葉圣陶先生說：“思想絕不是無所依傍的，思想依傍語言。思想有它的質(zhì)料，就是語言的材料，就是語匯。思想有它的形式，就是語言的規(guī)律，就是語法。”葉老又說：“果能引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，獲得透徹之理解，則學(xué)生非徒理解而已，其思想感情必受深切之影響。語文教學(xué)之思想政治教學(xué)之效果，宜于此求之?！睂W(xué)生的情感就像一潭池水，只要一顆小小的石子，就會泛起粼粼波紋。如果老師的教學(xué)能激起學(xué)生的情感，使學(xué)生的認(rèn)知活動與情感活動融合，這樣教學(xué)活動就可以成為學(xué)生的主觀需要，成為在學(xué)生內(nèi)心情感驅(qū)動下的主觀能動的發(fā)展過程。

(二)激發(fā)學(xué)生的情感，可以使思想教育得到更好滲透

列寧曾經(jīng)說過：“沒有人的情感，就從來沒有、也不可能有人對真理的追求?！薄吨袑W(xué)語文教學(xué)大綱》中明確規(guī)定了“語文教學(xué)的目的要求”為：“中學(xué)語文教學(xué)必須用馬克思主義的觀點指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文和必要的語文知識……在讀寫訓(xùn)練的過程中，要注意提高學(xué)生的社會主義覺悟，培養(yǎng)無產(chǎn)階級情操和共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)。這里的“覺悟”“情操”“品質(zhì)”，都同“情感”有密不可分的關(guān)系。情感的變化乃是思想、觀點變化的標(biāo)志，情感是心靈的窗口。中學(xué)教材中有很多寄予希望、抒發(fā)感情、探究哲理、贊美自然的課文，蘊含著豐富、生動的德育因素，“愛國感情、濃濃親情、親近自然……”都是人類的高尚情感，是作者被生活激發(fā)起炙熱感情的產(chǎn)物。

因此，課堂教學(xué)中要想使學(xué)生受到思想教育，令他們自發(fā)地接受這種教育，首先就要激發(fā)他們的情感，使之與作者的情感溝通、融合。

(三)激發(fā)學(xué)生的情感，可以使學(xué)生的語感能力得到提高

人們留心就會發(fā)現(xiàn)，大凡有所成就的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家等都有極高的悟性，因此我們認(rèn)為要提高人才的素質(zhì)，必須提高人的悟性。對于學(xué)生而言，悟性是一種潛在的智慧。中學(xué)階段是其發(fā)展的最佳時期，在語文教學(xué)中這種悟性主要表現(xiàn)在對語言文字的直覺感悟能力。教師為學(xué)生營造寬松的氛圍，將教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生情感體驗的過程，只有認(rèn)知活動和情感活動同時進(jìn)行，才能有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，真實的情感，不加粉飾的情感才是良好語感形成的基礎(chǔ)

(四)激發(fā)學(xué)生的情感，可以使學(xué)生的形象和邏輯思維得到協(xié)調(diào)發(fā)展

情感在協(xié)調(diào)左右腦的功能上起著不同凡響的作用。大腦在完成一個特定任務(wù)時，只有一個半球產(chǎn)生優(yōu)勢興奮中心。如果只有抽象的、概念式的教育，而忽視生動l的情感教育，那么必然會影響右半球的激活與興奮，必然壓抑、損傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此利用情感機(jī)制，巧妙地將學(xué)生認(rèn)知情境結(jié)合，從而達(dá)到平衡、協(xié)調(diào)左右大腦的功能，有利于訓(xùn)練他們的感知、直覺思維能力，發(fā)展他們的創(chuàng)造潛力，更容易激發(fā)保持學(xué)生學(xué)習(xí)的“內(nèi)驅(qū)力”。語文教學(xué)相對來說，形象思維比較突出，在語文教學(xué)中要注重形象思維和邏輯思維共同發(fā)展，使之互相促進(jìn)。

(五)激發(fā)學(xué)生的情感，可以使中外情感教育理論得到發(fā)揚

從古今中外著名的教育家的主張和我國優(yōu)秀教師成功的經(jīng)驗看，“情感陶冶”是我國教育史上的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子認(rèn)為：“唯仁者能好人，能惡人?！币馑际牵挥腥实碌娜?，才知道愛什么人，恨什么人?？梢娙实率前皭邸焙汀跋蕖边@兩種情感的。宋代教育家王安石明確地認(rèn)為，國家人才不足，是由于陶冶教育不得其道所致。我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、教育家夏丐尊先生認(rèn)為，教育之不能沒有情感，沒有愛，如同池塘之不能沒有水一樣：沒有水，就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，就沒有教育。不僅是中國，外國教育家也很重視情感教育。例如美國教育家羅杰斯說：“教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的感情和問題所在放在教學(xué)過程的中心地位。自己的發(fā)言要有所節(jié)制?！?/p>

二、在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生情感的途徑

(一)挖掘教材

我們的現(xiàn)行中學(xué)語文教材，不但體現(xiàn)出課文鮮明的時代氣息和豐富的文化內(nèi)容，而且最引人注目的是課文注重從學(xué)生生活出發(fā)，引導(dǎo)孩子們在認(rèn)識周圍社會和大自然的同時，去體驗一種叫作“愛”的情感因素，而在這種潛移默化的熏陶中，孩子漸漸懂得了愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛生活……因此，當(dāng)新的教材以這種人性關(guān)懷的深刻內(nèi)涵出現(xiàn)在孩子們面前時，我們只有好好把握，充分挖掘教材中的情感因素，才能在教學(xué)中塑造孩子的完美人格，這是新教材賦予語文教改的最大財富。

(二)以理育情

情感以認(rèn)知為基礎(chǔ)，只有曉之以理，才能保證學(xué)生的情感符合社會要求，使行為有正確的方向，具有實際效果。要培養(yǎng)學(xué)生對某種事物的情感，就應(yīng)該讓他們了解有關(guān)知識，懂得有關(guān)道理。知識越豐富，道理越深刻，情感就會越深厚。俗話說：“知之深，愛之切?！彼?，我們強(qiáng)調(diào)以理育情，情理交融。

(三)以境育情

人的情感總是在一定的情境，一定場合下產(chǎn)生的。情境主要是指某種富有色彩的活動，造成能產(chǎn)生一種特有的心理氛圍。它對人的情感起著潛移默化的熏陶作用，創(chuàng)設(shè)良好的情境，就能充分激發(fā)學(xué)生的情感，增強(qiáng)教學(xué)效果。

1音樂渲染

語意的表達(dá)加上旋律的伴奏，可凸現(xiàn)出一個立體的情感世界，學(xué)生沉醉在這樣的情感世界，更容易體驗出作者的豐富情感。如學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時，組織學(xué)生配樂朗誦這篇散文。當(dāng)樂聲響起，學(xué)生一面聆聽著朗誦者之詠嘆抒情，一面也隨音樂誦讀，感受著那美妙幽深的意境，身心沉浸在洞庭湖與岳陽樓中，仿佛與范仲淹一起感悟“憂”和“樂”，走進(jìn)“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯”的洞庭湖。那獨具匠心的對句“日星隱耀，山岳潛形”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”“長煙一空，皓月千里”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”……那“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”的兩種不同意境，在配樂誦讀中演繹內(nèi)化，學(xué)生能感悟出范仲淹“先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。學(xué)生在動聽的誦讀中獲得了詩情畫意的情感體驗。

2畫面渲染

中學(xué)語文課文中的插圖少，教師可以借助多媒體提供更多畫面內(nèi)容更豐富的圖片，展現(xiàn)給學(xué)生的是日月星辰，山川河流，花鳥魚蟲，林海雪原，古今建筑，風(fēng)土人情，人文故事，童話故事等方面。這豐富多彩的自然世界，賞心悅目的藝術(shù)世界，美妙神奇的童話世界和絢麗多彩的現(xiàn)實生活無不引導(dǎo)學(xué)生暢游其中從而引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴。因此我們要善于利用這些畫面去激發(fā)學(xué)生的情感。

如筆者在教學(xué)《飛紅滴翠記黃山》一課時，找了一些黃山的圖片資料，學(xué)生仿佛置身于美妙的境界里。筆者再問他們有何感想時，有的說：“這簡直是人間仙境，我很喜歡這里?！庇械纳踔琳f：“我真為祖國感到驕傲。”

這些都是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真切感受。讓學(xué)生帶著自己的理解有感情地朗讀課文時，他們邊讀邊想象，朗讀聲中充滿自豪與驕傲，滿懷著對眼前景物的贊嘆。這樣，學(xué)生的真切感情得到了很好地流露。

3實物演示

教師如果把生活中的事物拿給學(xué)生觀察，就更能激發(fā)學(xué)生的情感。例如一位教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀“我想變透明的雨滴，睡在一片綠葉上”“我想變一條小魚，游入清凌凌的小河”“我想變一只蝴蝶，在花叢中穿梭”“我想變一只蟈蛔，歌唱我們的生活”等句子后，將小作者要變的這些事物，用實物投影儀呈現(xiàn)出來，再讓學(xué)生在原文中標(biāo)畫出相對應(yīng)的句子，使抽象知識具體化，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大增，并由對現(xiàn)實的感受轉(zhuǎn)到對語言文字的賞析上，學(xué)生朗讀這些句子時，充滿感情，沉浸在語言文字描述的美的情境之中。

4表演體驗

體驗指的是學(xué)生通過自身的經(jīng)歷和實踐，獲得知識和能力的過程。語文課堂中引進(jìn)體驗教學(xué)思想，有利于學(xué)生敞開心扉，傾吐真言。如教學(xué)文言文《兩小兒辯日》，在結(jié)束前筆者讓學(xué)生分角色表演，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，從科學(xué)的角度理解了孔子都困惑的問題。

5想象促情

學(xué)生具有極大的想象潛力，只要在教學(xué)中加以培養(yǎng)和激發(fā)，學(xué)生便可根據(jù)語言描繪和各種教學(xué)媒體的音像，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行想象，在頭腦中組合成新的形象，化靜態(tài)為動態(tài)，化平面為立體，化無聲為有聲，從而進(jìn)入課文特定的情境之中。

如筆者在教學(xué)《地震中的父與子》一課時，課文中并沒有直接描寫父親挖掘的具體動作，只寫出了時間之長“8小時，12小時，24小時，36小時……”筆者引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有生活經(jīng)驗進(jìn)行想象，是怎樣的挖掘使父親滿眼血絲，滿身血跡的。學(xué)生想象的閘門一下子被打開了，有的孩子說父親可能是跪在地上拼命地挖才導(dǎo)致渾身血跡的；有的說父親可能被石頭、瓦礫砸傷了，可還是用血肉模糊的手不停地挖著，呼喚著兒子……在想象中，孩子們感受到了父親山一般堅定、偉大的愛，也激發(fā)了他們心中對自己父親的愛。

(四)以情育情

情感的特點之一是具有感染性，所謂感染性，就是以情激情，也就是說教師在教學(xué)中用自身的情感來感染學(xué)生，從而使學(xué)生和教師一起對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。正如賀拉斯所說：“必須按作者的愿望，左右讀者的心靈。你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容。同樣，你自己得哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。”

1教師要用自己的情感感染學(xué)生

教學(xué)過程不僅是傳播知識的過程，而且也是師生情感交流的過程。教學(xué)時，要先有“兩情”相容，才有“三情”共鳴。“兩情”是指課文中的情感和教師的情感，只有這兩種情感相容，才能為學(xué)生產(chǎn)生情感創(chuàng)造條件。學(xué)生受到教師情緒的感染，于是產(chǎn)生“三情”共鵬，課堂氣氛達(dá)到高潮。教師可以采用“移位入情”的方法讓學(xué)生設(shè)身處地去讀、去想、去體驗，融入自己的思想情感，進(jìn)入角色。

2教師要給學(xué)生親切感、信任感，善于用評價激情

在課堂上，不管是正的評價或是負(fù)的評價，學(xué)生都需要，他會從中感受到老師尊重他，關(guān)心他，公平對待他。哪怕是一種表情，一個手勢的評價都會激發(fā)學(xué)生的情感。

3教師要善于利用語言去打動和感染學(xué)生

在語文教學(xué)中，教師要用自己的語言去感染學(xué)生，這就要求教師的語言必須帶有發(fā)自內(nèi)心的真情實感，才能成為心靈間的信使，打動聽者，只有發(fā)自心靈的語言才能聽到心靈的回聲。從教學(xué)語言的內(nèi)容來看，首先要健康、符合時代風(fēng)尚。只有具有時代感，洋溢著生活氣息的語言才能感染學(xué)生。其次詞匯要豐富，豐富多彩的語言，也為教師創(chuàng)造風(fēng)格不同的教學(xué)語言準(zhǔn)備了有利條件。教師的講課，力求在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上追求語言的變化和豐富，是調(diào)動學(xué)生積極情感，使其產(chǎn)生心理上的共鳴，從而把課堂教學(xué)搞得生機(jī)勃勃的重要手段。

(五)以動育情

情感的另一個特點是它的實踐性。實踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是豐富情感的途徑和推動情感的動力，所以情感教學(xué)要從實踐開始，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中，動腦、動手、動口、動眼，以動育情。如學(xué)課文《中國石拱橋》時，讓學(xué)生動手做一做實驗，比比拱橋和平板橋，哪種橋的橋面承受力大：通過多媒體演示，向?qū)W生展示，平時河水從大橋洞流過，發(fā)大水時，河水還可以從四個小橋洞流過。最后讓學(xué)生當(dāng)一回小導(dǎo)游，向大家介紹一下趙州橋的設(shè)計。用眼看，用腦思考之后，學(xué)生真正明白這種設(shè)計當(dāng)時在建橋史上確實是一個創(chuàng)舉，從而也激發(fā)了學(xué)生對古代勞動人民聰明才智的崇拜之情。

語文教學(xué)會給學(xué)生情感美的滋養(yǎng)，一朵具體的花，遠(yuǎn)比關(guān)于她的一千種描述包含著更多的真理。情融融，意切切，方能在語文世界里為學(xué)生撐起一片朗朗的天。在社會各界呼喚創(chuàng)新人才的今天，作為語文教師的我們有必要強(qiáng)調(diào)“情感”因素，讓語文課堂煥發(fā)出誘人的魅力，讓我們的孩子在情感之“河”中揚帆起航，乘風(fēng)破浪，駛向知識的彼岸。