王世輝

“深刻”是優(yōu)秀文章具有的可貴品質(zhì)，是寫(xiě)作者孜孜以求的崇高境界。古今中外的名家名篇，無(wú)不因“深刻”二字而閃耀著奪目光華，顯示出千鈞重量。更有些篇章中的深刻語(yǔ)段。以其蘊(yùn)藉睿智、哲思雋永的獨(dú)特品性，卓然挺立于文字之林，產(chǎn)生著巨大的震撼力與深遠(yuǎn)的影響力。既有振聾發(fā)聵之功，又有啟人心智之效。

“深刻”是對(duì)文童思想內(nèi)容方面的要求，它強(qiáng)調(diào)“四性”，即：文章富于哲理性，觀點(diǎn)有獨(dú)創(chuàng)性，思維有嚴(yán)密的邏輯性。作品給人極強(qiáng)的啟發(fā)性。達(dá)到這四點(diǎn)要求的途徑有多種，一般可以從以下三個(gè)方面入手：一是要大處著眼，小處落筆，這樣才能使文章大氣而不空泛，高遠(yuǎn)而又具體，從而以獨(dú)到的眼光揭示出深刻的意旨；二是要捕捉閃光思想，鍛造嚴(yán)密邏輯，即在寫(xiě)作時(shí)能張開(kāi)感覺(jué)之網(wǎng)，破譯人與自然的心聲，由此及彼、由表及里、由淺入深地思考問(wèn)題，然后讓一種有光澤的思想與一種有韻味的表達(dá)相互碰撞，從而見(jiàn)出內(nèi)涵的氣度和分量；三是要調(diào)動(dòng)深厚積淀，展現(xiàn)深遠(yuǎn)意境，即憑借厚實(shí)的文化積淀，對(duì)事物作詳細(xì)、周密的觀察與評(píng)判，發(fā)表個(gè)性化的見(jiàn)解，作出理性的審視，進(jìn)而使筆下的文字有所興寄，否則一望到底，則清如開(kāi)水，淡而無(wú)味，根本談不上“深刻”。

下面是一些從優(yōu)秀篇章中選錄的段落。讓我們一起進(jìn)行品賞，從而領(lǐng)悟運(yùn)思之妙。獲得寫(xiě)作的有益啟迪。

文段1

白晝是壯麗的。但是黑暗比白晝更壯麗。深沉的寧?kù)o中，充滿了幻想，充滿了希望。什么都沒(méi)有，卻包含著所有的一切。也包含著對(duì)它的懼怕和嘲笑。我注視著近處被輪船探路燈光照出的波浪，不斷地互相撞碎，似乎是唯有碎裂才充滿生命，才能奔騰，才能掀起沖天巨浪。而那從不碎裂的在幽暗星光下巨大而模糊的山嶺。只能萬(wàn)古不變地佇立著。它們感到黑暗是如此的冰冷、沉重、深厚，像巢居著鬼魅的莽石洞穴陰森可怕。而長(zhǎng)江卻勇敢地向黑暗奔流。前面波浪的空缺，立即被后面的填補(bǔ)。因風(fēng)的襲擊而高高地?fù)P起頭來(lái)吼叫，不顧一切地向著漩渦撲去；因狹谷險(xiǎn)峰的阻隔更加奔猛。我傾聽(tīng)著黑暗里波濤的轟響。感到它的孤獨(dú)和悲壯。同時(shí)向我展示了一個(gè)永恒的偉大思想：

給萬(wàn)物以生命的光明是燦爛的。而黑暗是孕育著那無(wú)比碩大太陽(yáng)的母腹。

(管樺《奔》，見(jiàn)中國(guó)三峽出版社《人生哲理小品》)

●品賞：

句式駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，語(yǔ)言明快，流光溢彩。文章采用排比的修辭方法，生動(dòng)形象地將長(zhǎng)江在旅途中克服艱難險(xiǎn)阻奔流的姿態(tài)和氣勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，撼人心魄。通過(guò)白晝和黑暗的對(duì)比，愈見(jiàn)孕育光明的黑暗之偉大，巧妙地揭示了二者之間的辯證關(guān)系。這也啟迪我們，在困難面前要正確看待，勇于接受挑戰(zhàn)。忍受孤獨(dú)和寂寞，努力向前，從而增強(qiáng)戰(zhàn)勝艱難困苦的勇氣，走向成功。

文段2

他是一把神奇而又無(wú)情的雕刻刀，在天地之間創(chuàng)造著種種奇跡。他能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹(shù)，把荒漠變成城市和園林；當(dāng)然，他也能使繁華之都衰敗成荒涼的廢墟，使锃亮的金屬爬滿綠銹，失去光澤。老人額頭的皺紋是他刻出來(lái)的，少女臉上的紅暈也是他描繪出來(lái)的。生命的繁衍和世界的運(yùn)動(dòng)正是由他精心指揮著。

他按時(shí)撕下一張又一張日歷，把將來(lái)變成現(xiàn)在，把現(xiàn)在變成過(guò)去，把過(guò)去變成越來(lái)越遙遠(yuǎn)的歷史。

(趙麗宏《光陰》，見(jiàn)中國(guó)三峽出版社《人生哲理小品》)

●品賞：

時(shí)間是一個(gè)抽象概念，誰(shuí)也無(wú)法描繪出他的面目。誰(shuí)也無(wú)法擋住他的步伐。作家趙麗宏在《光陰》一文中卻形象地將其喻為“雕刻刀”，寓意時(shí)間能改變一切。這個(gè)比喻頓時(shí)讓人可感可觸，不禁生發(fā)出時(shí)不我待、日不可留的慨嘆。排比修辭的運(yùn)用，老人、少女的變化，讓我們陡升人生短促、青春易逝的蹉跎感。全段文字，質(zhì)樸無(wú)華而又字字珠璣，警示我們不能浪費(fèi)一分一秒，要珍惜時(shí)間，去創(chuàng)造歷史，開(kāi)拓未來(lái)。

文段3

生活如椅子，刪繁就簡(jiǎn)，撤掉多余的部分，你的生活就簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)練而且豐富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下偉大和崇高；坐上虛偽和暴戾，純真和善良就無(wú)處落座；坐上自私和冷酷，愛(ài)心和熱情就無(wú)法容納……有了多余的椅子，你就會(huì)想到與之協(xié)調(diào)的華麗房子，想到許多人苦心鉆營(yíng)的位子，想到那輕飄飄而又沉甸甸的票子……于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，沒(méi)有了坐下來(lái)的輕松和歡樂(lè)。

泰戈?duì)栒f(shuō)，翅膀下掛著沉甸甸的金錢(qián)是飛不高遠(yuǎn)的。同樣，有了多余的椅子。你不但不能飛翔，連靜坐沉思的樂(lè)趣也消失了。

(王清銘《生活如椅子》，見(jiàn)中國(guó)三峽出版社《人生哲理小品》)

●品賞：

語(yǔ)言清新明澈，句式整飭，富有哲理。開(kāi)頭通過(guò)一連串的排比句子，將文章“生活如椅子”的寓意淋漓表達(dá)，發(fā)人深省。作者在文中把世人所追求的安逸生活和世俗名利比作“多余的椅子”，寓意深刻，啟人心智。撤掉“多余的椅子”是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度。裁撤“多余的椅子”實(shí)際上就是做人生的“減法”，快樂(lè)的“加法”。作為有著遠(yuǎn)大的理想的人，要實(shí)現(xiàn)理想，必須要專(zhuān)注于事，如果過(guò)多地考慮名利等身外之物，有了這些“多余的椅子”，勢(shì)必就如泰戈?duì)査f(shuō)，“是飛不高遠(yuǎn)的”。

文段4

生活就像是在空中拋接五個(gè)球的游戲。這五個(gè)球分別是：工作、家庭、健康、友誼和精神。將五個(gè)球同時(shí)在空中拋接的確是一門(mén)藝術(shù)。不久你會(huì)發(fā)現(xiàn)：唯有工作是一個(gè)橡皮球，掉在地上還會(huì)彈起來(lái)；而其他四個(gè)球都是玻璃的，掉在地上便會(huì)留下疤痕、裂縫，或摔得粉碎，總之不可能再恢復(fù)原樣。所以我們要努力保持自己的平衡，才能把它們都在手里玩得轉(zhuǎn)。

(美)怖里安·戴森《讓生活之泉涓涓不息》，見(jiàn)延邊大學(xué)出版社《做人與作文》)

●品賞：

人生路上，每個(gè)人都有自己奮斗的方向和生命坐標(biāo)。如果奮斗方向錯(cuò)了，就應(yīng)及時(shí)調(diào)整；如果所面對(duì)的無(wú)法改變。那我們就得先改變自己。只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。文中將生活比作五個(gè)球的游戲，新穎別致，引入深思。顧此失彼的事情在生活中比比皆是。原因大抵是沒(méi)有找到“平衡”。沒(méi)有找準(zhǔn)位置。這就告訴我們做人做事應(yīng)當(dāng)靈活，切不可墨守成規(guī)地胡子眉毛一把抓，不分重點(diǎn)，不分主次，不考慮實(shí)際，結(jié)局只有一個(gè)：竹籃打水一場(chǎng)空!

文段5

我喜歡看樹(shù)，也愛(ài)思索樹(shù)。人的一生就像一條長(zhǎng)路，許多人走不到向往的盡頭，而樹(shù)的一生像一片葉子，競(jìng)能把一生幾乎完美地走完，直到將每一片葉子都染成金黃。我不曾想這是為什么，但我明白，樹(shù)的四季都在承受烈日和風(fēng)雨，它坦然地以一種堅(jiān)毅面對(duì)一樹(shù)同樣的葉子。這讓我想起了一個(gè)哲人的話：“永遠(yuǎn)不要哀嘆，像樹(shù)葉一樣用一生綠著，最后成熟一個(gè)金色的夢(mèng)?！边@是關(guān)于一片葉子的名言。我想，這也是關(guān)于每一棵樹(shù)的名言。很多時(shí)候，我在想，不管誰(shuí)怎么說(shuō)，我總渴望像樹(shù)一樣活著，坦然地正視自己的一生。

(高林瑜《看樹(shù)》，見(jiàn)延邊大學(xué)出版社《做人與作文》)

●品賞：

“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！弊髡卟捎靡孕∫?jiàn)大的藝術(shù)手法，通過(guò)看樹(shù)進(jìn)而思索人生。正是要表達(dá)這樣一種坦然豁達(dá)的心境。也正是這種難能可貴的豁達(dá)。作者才希望自己不斷充實(shí)、成長(zhǎng)、完善，使自己的人生趨于完美?！拔铱偪释駱?shù)一樣活著。坦然地正視自己的一生。”這正是作者所要表達(dá)的人生追求?！拔蚁矚g看樹(shù)，也愛(ài)思索樹(shù)?！痹诮Y(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用，自然地由前面寫(xiě)樹(shù)過(guò)渡到后面寫(xiě)入。文中哲人的話，把樹(shù)的形象描繪得更加具體、逼真，起到了深化主題的作用。