安曉麗

根據(jù)本人十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),本文從三個(gè)方面來(lái)闡述生動(dòng)的“例子”在課堂教學(xué)中的作用。一是歌詞;二是成語(yǔ);三是生動(dòng)的故事和幽默的笑話(huà)。

“例子”,在教學(xué)中的鮮活因素,指的是課堂講授知識(shí)的同時(shí),如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使他們對(duì)所授之課有興趣,適當(dāng)?shù)摹袄印笨墒拐n堂活躍起來(lái),可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣,因?yàn)榕d趣才是學(xué)生入門(mén)真正的老師。

一、把歌聲帶入課堂

青少年學(xué)生大都喜歡唱歌、聽(tīng)歌,一些優(yōu)秀歌曲的歌詞通俗易懂,讀起來(lái)朗朗上口,于是在講一些抽象語(yǔ)法時(shí),我舉了歌詞創(chuàng)作為例。

如:通感是高中第一學(xué)期講到的一種修辭手法,它的特點(diǎn)是各種感覺(jué)的互通,如把描寫(xiě)聽(tīng)到的聲音用于看到的景象,高中語(yǔ)文第一冊(cè)有朱自清散文《荷塘月色》,其中一句是“光與影有和諧的搭配,如梵婀玲上奏著的名曲”用的就是通感。但學(xué)生難以理解,于是我張口唱了一句楊鈺瑩的歌“甜甜的酒窩,甜甜的笑”,酒窩和笑都是視覺(jué)形象,而這里卻把形容味覺(jué)的詞“甜”用采形容視覺(jué),這就是通感。通過(guò)舉例,學(xué)生就理解了什么是通感的修辭手法了。

我講授歌劇《白毛女》的時(shí)候,為了豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)情韻,創(chuàng)設(shè)情感基礎(chǔ),一上課,我就打開(kāi)錄音機(jī),讓學(xué)生們欣賞“北風(fēng)吹,雪花飄”的樂(lè)曲,這樣,樂(lè)曲把學(xué)生帶到了一個(gè)大學(xué)紛飛,北風(fēng)呼嘯的境界,這悲涼哀轉(zhuǎn)的音調(diào)所描述的農(nóng)民生活的悲慘,從伴著音樂(lè)的喜兒的歌聲里呈現(xiàn)出來(lái),激起了同學(xué)們對(duì)農(nóng)民悲慘生活的同情。欣賞楊白勞給喜兒扎紅頭繩的對(duì)唱時(shí),也激起了學(xué)生對(duì)以黃世仁為代表的地主階級(jí)的仇恨。

作文課上,要求學(xué)生陳述一件事,學(xué)生犯的最多的毛病,就是隨隨便便換句子的主語(yǔ),如有的同學(xué)寫(xiě)道:“遠(yuǎn)處看,山頂上明顯的有座寶塔。可是走進(jìn)一看才發(fā)現(xiàn),寶塔并不在山頂上”這句話(huà)前后兩部分的陳述主體發(fā)生了變化,使句意不太準(zhǔn)確,表述不太暢通。修改時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)前后句保持主語(yǔ)一致,我唱了一句濟(jì)公和尚的主題曲為例,這例子是“從前有座山,山上有座廟,廟里有個(gè)濟(jì)公和尚正在把破扇子搖”。說(shuō)話(huà)中提到某事某物,應(yīng)緊接著以此物作主語(yǔ),而不能中途更換,錄上面的歌詞,就不能這樣說(shuō)“從前有座山,有座廟在山上……”,這樣通過(guò)舉歌詞為例,同學(xué)們就掌握了這一語(yǔ)法知識(shí)。

二、讓成語(yǔ)活起來(lái)

成語(yǔ)是千百年流傳下來(lái)的具有固定含義或固定結(jié)構(gòu)的短語(yǔ),其中古代漢語(yǔ)的一些用法和詞語(yǔ)的含義都可在這里找到。所以,課堂講授時(shí),講一些生動(dòng)的成語(yǔ),讓千百萬(wàn)年前的語(yǔ)言現(xiàn)象在當(dāng)今復(fù)活,這有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。

古代漢語(yǔ)中有一種詞類(lèi)活用現(xiàn)象叫做名詞作狀語(yǔ),學(xué)生單純的記憶要領(lǐng)大都是枯燥乏味,而兩個(gè)成語(yǔ)則可記得又快又準(zhǔn),如“抱頭鼠竄”、“蜂擁而至”、“狼吞虎咽”三個(gè)成語(yǔ),這三個(gè)成語(yǔ)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常熟悉的,但他們并不知道包含著典型的語(yǔ)法現(xiàn)象,老師一講,便會(huì)產(chǎn)生豁然開(kāi)朗之感,學(xué)生知道這四個(gè)加點(diǎn)的詞并不是成語(yǔ)的主語(yǔ),成語(yǔ)的主語(yǔ)應(yīng)是人,加點(diǎn)的詞僅僅是動(dòng)作進(jìn)行的方式,可譯作“像……一樣”,這就是名詞作狀語(yǔ),記住了這三個(gè)成語(yǔ)也就理解了名詞作狀語(yǔ)的語(yǔ)法現(xiàn)象。

文言實(shí)詞“任”有幾個(gè)不同義項(xiàng),同樣也可以舉幾個(gè)成語(yǔ)為例。如:

任重道遠(yuǎn),任:名詞,意思是“擔(dān)子、職務(wù)”

任勞任怨,任:動(dòng)詞,意思是“擔(dān)任”

任人唯賢,任:動(dòng)詞,意思是“聽(tīng)?wèi){,任憑”

總之,讓成語(yǔ)活起來(lái),還需要有個(gè)方向,必須幫助學(xué)生根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),及文本在整個(gè)教材體系中所占位置,并使之明確化、具體化。

三、恰到好處地利用“故事”、“笑話(huà)”

俗話(huà)說(shuō),良好的開(kāi)端,等于成功的一半。一個(gè)精彩的導(dǎo)語(yǔ),能激勵(lì)學(xué)生以百倍的熱情投入到課文的學(xué)習(xí)中去。語(yǔ)言文學(xué)課本就應(yīng)以語(yǔ)言的生動(dòng)、幽默來(lái)感染學(xué)生,而語(yǔ)文教學(xué)的真正目的也就是在于使學(xué)生敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、善說(shuō),說(shuō)得恰到好處,這種語(yǔ)言的技巧在一些生動(dòng)的故事和幽默的笑話(huà)中比比皆是。

說(shuō)話(huà)講究口語(yǔ)化,否則就晦澀難懂,分不清詞語(yǔ)的感情色彩,達(dá)不到表達(dá)的目的。有個(gè)故事,講的是一個(gè)古板迂腐的私塾先生帶著他的弟子去野外采風(fēng),途中有個(gè)小樹(shù)林,林中有一對(duì)青年男女坐在一起正竊竊私語(yǔ)。一位弟子見(jiàn)后信口對(duì)同伴說(shuō):“瞧,里面兩個(gè)人在搞對(duì)象?！毕壬?tīng)了他的話(huà),瞪了他一眼,說(shuō)道:“說(shuō)話(huà)要文雅,以后再見(jiàn)到這種事情應(yīng)該說(shuō)‘龍戲鳳?！庇谑撬麄兘又s路,在小河邊有只烏龜在爬,又一弟子大聲說(shuō):“快看,王八!”先生又訓(xùn)斥了弟子一番,并告訴他們以后應(yīng)該說(shuō):“爬地龍”。當(dāng)他們走到一個(gè)村莊外時(shí),一隊(duì)全身披麻戴孝的人迎面而來(lái),一個(gè)弟子見(jiàn)狀嚷道:“快看,死人了,死人了”,先生斥責(zé)道:“怎么這么說(shuō),應(yīng)該含蓄的說(shuō)‘朝西去”。最后他們又回到了鎮(zhèn)子上,在一處勾欄門(mén)口,有個(gè)女子以手帕掩口,沖著行人笑,一弟子又悄聲說(shuō)道:“妓女!”,結(jié)果又挨了先生一頓訓(xùn),先生捋著胡須、搖著頭對(duì)弟子說(shuō):“含蓄點(diǎn),應(yīng)該說(shuō)‘立門(mén)停?！钡诙?弟子們把所做詩(shī)文交了上來(lái),先生看后氣的大病一場(chǎng),其中有一首詩(shī)是這樣寫(xiě)的:

師父師娘龍戲鳳,

生個(gè)兒子爬地龍。

師傅朝西去,

師娘立門(mén)停。

之所以出現(xiàn)了這樣的笑話(huà),是因?yàn)樗桔酉壬活欀f(shuō)話(huà)含蓄而忽視了詞語(yǔ)的感情色彩。

古文化常識(shí)要學(xué)到對(duì)人的稱(chēng)呼問(wèn)題,不注意這些稱(chēng)謂,就會(huì)鬧大笑話(huà)。有位農(nóng)民問(wèn)一個(gè)秀才:“令尊是什么意思?令郎是什么意思”這位秀才想捉弄這個(gè)農(nóng)民,便回答道:“令郎是父親的意思,令尊就是兒子”。農(nóng)民聽(tīng)后,問(wèn)秀才“你有幾個(gè)令尊?”,曰:“一個(gè)”。農(nóng)民說(shuō):“哎,我有三個(gè)兒子,給你一個(gè)吧,那你就有兩個(gè)令尊了?！边@樣的笑話(huà)學(xué)生就了解了令尊和令郎的意思了。除此之外,人物的語(yǔ)言還要符合自己的身份,如一秀才、官吏、財(cái)主、農(nóng)民在一起賞雪,有人提議每人一句,作一首詩(shī):

秀才說(shuō):“大雪紛飛落地”,

官吏說(shuō):“都是皇家瑞氣”。

財(cái)主說(shuō):“下他三年何妨”?

農(nóng)民說(shuō):“放你娘的狗屁”!

以上的闡述,都說(shuō)明了例子在課堂教學(xué)中的作用。有了它,教學(xué)的節(jié)奏性就充分的表現(xiàn)出來(lái)了,內(nèi)容充實(shí),手法多樣,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思巧妙安排,長(zhǎng)短多少合節(jié)奏,就起到了有計(jì)劃的調(diào)動(dòng)學(xué)生注意力的作用,使有意注意與無(wú)意注意有節(jié)奏的轉(zhuǎn)換。

由此可以看出,恰當(dāng)舉例,成為我們掌握教學(xué)規(guī)律并用以指導(dǎo)教學(xué)的重要因素,這樣將會(huì)收到較好的效果。