陳曉萍 李 奇 肖魯智

摘要:文化適應(yīng)作為一個(gè)新概念,有著獨(dú)特的理念和優(yōu)勢(shì),對(duì)于推動(dòng)和諧校園構(gòu)建有著現(xiàn)實(shí)的意義。少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)視角下的和諧校園的構(gòu)建內(nèi)涵十分豐富。在高校,和諧校園是多方面的和諧,包括人際關(guān)系的和諧、校園文化的和諧、資源配置的和諧。文化適應(yīng)理論為校園和諧的構(gòu)建提供了新思路和新途徑,幫助民族學(xué)生更好地融入新的文化氛圍,促進(jìn)民族和諧和共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;大學(xué)生;文化適應(yīng);和諧校園

中圖分類號(hào):G647.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-3198(2009)23-0211-02

1構(gòu)建和諧校園中文化適應(yīng)問題的提出

2009年9月28日國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《中國(guó)的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》白皮書。白皮書明確指出,為加快民族地區(qū)人才培養(yǎng)步伐,國(guó)家在內(nèi)地重點(diǎn)高校舉辦少數(shù)民族預(yù)科班、民族班每年招生規(guī)模達(dá)3萬人。隨著少數(shù)民族招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,生源的民族構(gòu)成日趨多元化,不同民族文化的交流和碰撞也更加頻繁。在文化的不斷碰撞和交流中,不同文化個(gè)體尤其是少數(shù)民族個(gè)體置身于一個(gè)比較陌生的文化環(huán)境中時(shí),在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)難免會(huì)出現(xiàn)文化不適應(yīng),甚至出現(xiàn)文化休克現(xiàn)象。我校對(duì)全校95名新疆少數(shù)民族大學(xué)生的調(diào)查及訪談中發(fā)現(xiàn)相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)新環(huán)境不適應(yīng)。以飲食為例,有93%的新疆少數(shù)民族學(xué)生對(duì)飲食不適應(yīng)。此外語言、社會(huì)心理、風(fēng)俗習(xí)慣等方面也有很大差異,少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)問題表現(xiàn)得越來越突出,成為構(gòu)建和諧校園的一項(xiàng)重要工作。

2高校和諧校園構(gòu)建中少數(shù)民族學(xué)生文化適應(yīng)問題的現(xiàn)狀

2.1高校少數(shù)民族大學(xué)生文化不適應(yīng)的表現(xiàn)

“文化適應(yīng)”(acculturation)其實(shí)質(zhì)是文化問題,“文化是人們適應(yīng)環(huán)境,解讀生活的主要手段”。和諧校園中少數(shù)民族學(xué)生遭遇文化適應(yīng)問題,按照Berry提出的文化適應(yīng)的四種模式,主要表現(xiàn)在“分離”和“邊緣化”。由于文化個(gè)體不能很好地協(xié)調(diào)和平衡本民族文化與其他文化(尤其是主流文化)的關(guān)系,不能在文化之間找到平衡點(diǎn);或者說個(gè)體過分依賴母體文化,不愿意融入新文化中去,那么他(們)可能拒絕外來文化,把自己完全封閉在自己獨(dú)特的民族文化之中;或者步入一種迷失狀態(tài):既不認(rèn)同主流文化也不能完全認(rèn)同本民族文化,使自己處于邊緣化狀態(tài),不適應(yīng)的表現(xiàn)具體如下:

(1)言語上的不滿。

文化不適應(yīng)最外在的表現(xiàn)就是言語上的不滿。座談中經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)生會(huì)這樣說:“吃不慣、生活習(xí)俗差異比較大”,“他們總是用異樣的眼光,讓我覺得自己是異類”、“老師講的太快,聽不懂”等。

(2)行為上反常。

文化不適應(yīng)的另外一個(gè)外在的表現(xiàn)就是行為的反常。部分少數(shù)民族學(xué)生在文化適應(yīng)過程還可能中出現(xiàn)嚴(yán)重的生理反應(yīng),比如:易怒、頭痛、攻擊陌生文化,甚至表現(xiàn)為完全的退縮等負(fù)反應(yīng)。高校校園文化沖突通常會(huì)有暴力方式:只要有歧視我(們)、對(duì)我(們)不尊重或者有意與我(們),只要內(nèi)心“不痛快”就有可能出現(xiàn)酗酒鬧事、斗毆等沖突;不參加集體活動(dòng)、參加但不參與到活動(dòng)中、不接受同學(xué)甚至輔導(dǎo)員的邀請(qǐng)與安排等,部分學(xué)生甚至有自閉的傾向,不理睬其他的同學(xué),更不會(huì)與其他民族同學(xué)交流,喜歡單獨(dú)活動(dòng),他們認(rèn)為只有這樣他們才會(huì)感覺到自由自在。

2.2高校少數(shù)民族大學(xué)生文化不適應(yīng)的原因分析

(1)制度層面的文化不適應(yīng)。

制度層面的文化不適應(yīng)。制度層面的文化適應(yīng)事實(shí)上是指民族學(xué)生由原本文化制度向就讀院校文化制度轉(zhuǎn)移和其自身為此進(jìn)行的文化調(diào)適過程。民族學(xué)生在制度文化上出現(xiàn)適應(yīng)困難主要表現(xiàn)在不適應(yīng)就讀院校的各項(xiàng)管,最明顯的是作息制度。

(2)物質(zhì)層面的文化不適應(yīng)。

物質(zhì)層面的文化不適應(yīng)主要表現(xiàn)在對(duì)飲食、住、行等物質(zhì)環(huán)境。少數(shù)民族學(xué)生尤其是來自較僻遠(yuǎn)地區(qū)、生活習(xí)慣上往往與就讀地區(qū)有巨大反差。學(xué)生很難難適應(yīng)長(zhǎng)沙的氣候、飲食。像藏族學(xué)生,來到學(xué)校的初期,會(huì)出現(xiàn)“壓抑”、“煩躁不安、頭疼”等心理反應(yīng),以至于不能正常學(xué)習(xí),甚至有退學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)的念頭

(3)精神層面的文化不適應(yīng)。

精神層面的文化應(yīng)該包括藝術(shù)、音樂、文學(xué)、戲劇以及宗教信仰等方面,調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn),大部分新疆少數(shù)民族的學(xué)生僅對(duì)自己民族的文化有認(rèn)同感。

3文化適應(yīng)視角下構(gòu)建和諧校園的策略

貫徹科學(xué)發(fā)展觀,可是使社會(huì)主義事業(yè)更好更快的發(fā)展,今天,我們建設(shè)社會(huì)主義和諧大學(xué)校園,也要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。

3.1構(gòu)建和諧校園要堅(jiān)持以“發(fā)展”為主題

“發(fā)展”是永恒的主題,目前各個(gè)層次的大學(xué)校園都出現(xiàn)一些高校自身因素以及一些外來因素所引起的各種矛盾,要解決這些矛盾,構(gòu)建一個(gè)和諧的大學(xué)校園,就得必須牢牢抓住“發(fā)展”這個(gè)主題不放,在發(fā)展中解決目前高校存在的問題。

(1)改善辦學(xué)條件,建設(shè)滿足多元文化需要的物質(zhì)環(huán)境。

改善辦學(xué)條件包括美化校園風(fēng)光,建立適應(yīng)少數(shù)民族同學(xué)文化需要的物質(zhì)設(shè)施等,學(xué)校應(yīng)該從住宿、飲食等多方面提供更加多元化的服務(wù),盡最大可能的滿足不同民族學(xué)生的不同需要。

3.2構(gòu)建和諧校園必須堅(jiān)持“以人為本”

“發(fā)展”是和諧的根本,“人”是“發(fā)展”的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧校園中堅(jiān)持“以人為本”必須做到以下幾點(diǎn):

(1)學(xué)生工作部、校團(tuán)委團(tuán)委組織成立少數(shù)民族學(xué)生工作小組,加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化適應(yīng)困難者的幫扶力度。團(tuán)學(xué)活動(dòng)是加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的文化關(guān)懷的重要媒介,是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵。湖南大學(xué)就成立了以學(xué)工部、團(tuán)委為主體的少數(shù)民族學(xué)生工作小組,專門負(fù)責(zé)數(shù)量相對(duì)較多的藏族、維族學(xué)生的管理工作,為他們的學(xué)習(xí)生活提供全方面的服務(wù)。

(2)“以文化適應(yīng)困難者為本”。學(xué)校要貫徹把“以文化適應(yīng)困難者為本”工作思路融入到包括教學(xué)管理、學(xué)生工作、就業(yè)指導(dǎo)、畢業(yè)分配等在內(nèi)的各項(xiàng)管理制度之中,為文化適應(yīng)困難的學(xué)生提供可訴求的渠道與保障。

(3)幫助少數(shù)民族說學(xué)生順利完成由不適應(yīng)到適應(yīng)的過度。充分發(fā)揮學(xué)校心理健康教育和生涯輔導(dǎo)中心作用,幫助“文化適應(yīng)困難者”克服心理孤立感,更快地完成在新文化環(huán)境中的適應(yīng)。吸收少數(shù)民族學(xué)生加入各類學(xué)生團(tuán)體、社團(tuán)組織,增加文化體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)民族學(xué)生參加各種學(xué)生團(tuán)體、各類學(xué)生社團(tuán)組織是克服文化適應(yīng)困難的有效途徑。幫助文化適應(yīng)困難的民族學(xué)生最好的辦法就是讓他們?cè)黾又髁魑幕奈幕w驗(yàn),增強(qiáng)民族自豪感、自信心以及對(duì)中華民族主流文化的認(rèn)同感。

3.3構(gòu)建和諧校園必須堅(jiān)持“民族文化共同發(fā)展,共同繁榮”

少數(shù)民族學(xué)生中有部分學(xué)生有文化適應(yīng)的困難,高校應(yīng)該組織開展豐富多彩的、反映少數(shù)民族文化的文學(xué)藝術(shù)、音樂、舞蹈等精神層面的活動(dòng),舉辦比如藏族鍋莊、維族民族舞蹈等盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日歡慶等活動(dòng),切實(shí)關(guān)心民族學(xué)生的民族文化生活,培養(yǎng)民族學(xué)生的民族文化自我認(rèn)同。同時(shí)也透過民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),達(dá)到宣傳民族文化,加強(qiáng)民族間文化溝通與交流,促進(jìn)校園文化多元化發(fā)展,真正融入到民族的大家庭中去,從而讓少數(shù)民族大學(xué)生達(dá)到真正的文化適應(yīng),促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧校園。

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