一曲《青花瓷》,唱出了濃濃的中國風(fēng)。而在央視《尋寶》中,一件明永樂“青花一束蓮盤”最終奪魁,成為了鹽城的民間國寶。其實(shí)“一束蓮”并不是單一的蓮花,而是多種水生植物用絲帶捆在一起,當(dāng)時明官窯燒制這樣的青花大盤,是取其“清廉”的諧音,暗示為官者要清正廉潔,像蓮花那樣一塵不染。

據(jù)收藏者介紹,上世紀(jì)80年代有人出價1000元收購,卻被她拒絕了。她對專家說,好歹也是祖上傳下來的,這么多年了,用著也挺方便。專家問,拿盤子做什么用?她說,盤子夠大,一直都用來在飯桌上盛魚。專家笑道,你們家可真奢侈,這件青花盤子如今全世界不到30個,市場估價約在150萬至200萬元,你趕緊收好。

令人咋舌的價格代表了人們對青花瓷這一“人間瑰寶”不吝的推崇,但其背后凝聚的人文與工藝之美卻是無價的。

青花瓷是博大精深,精美絕倫的中國陶瓷的杰出代表,它體現(xiàn)了陶瓷文化的精魂,凝結(jié)著民間藝術(shù)的精粹,濃縮了歷代景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)工藝的精華!

自從距今一萬年前的先民們無意發(fā)明了陶器的燒制,陶瓷就成為了文明的標(biāo)志。大汶口文化古拙質(zhì)樸的白陶,仰韶文化設(shè)計(jì)精美的彩陶,河姆渡文化的細(xì)泥薄壁黑陶,無不創(chuàng)造著新石器時代中國制陶工藝的一個又一個典范。

隨著文明之旅的不斷前進(jìn),陶器的質(zhì)量也逐步提高。到了商代和周代,已經(jīng)出現(xiàn)了專門從事陶器生產(chǎn)的工種。在戰(zhàn)國時期,陶器上已經(jīng)出現(xiàn)了各種優(yōu)雅的紋飾和花鳥。這時的陶器也開始應(yīng)用鉛釉,使得陶器的表面更為光滑,開始煥發(fā)色澤。而秦朝的兵馬俑,更是世界制陶史上的恢弘奇跡。

漢代開始出現(xiàn)了多種色彩的釉料,使上釉陶器廣泛流傳起來。而后有一種低溫釉陶器盛行于唐代,它在色釉中加入不同的金屬氧化物,經(jīng)過焙燒形成多種色彩,但多以黃、褐、綠三色為主,故名“唐三彩”。唐三彩以其斑斕釉彩,鮮麗明亮的光澤,優(yōu)美精湛的造型著稱于世,堪稱中國古代陶器中一顆璀璨的明珠。

在陶器的基礎(chǔ)上,中國人發(fā)明了瓷器。這是比四大發(fā)明更偉大的發(fā)明!從此,瓷器便代表了中國,在物質(zhì)與精神上改變了中國人的生活。

陶瓷的魅力在北宋時達(dá)到了一個高潮。文人在生活中觀察并歸納出陶瓷之美,把它推崇至極高地位,官方予以確認(rèn)遂極力推廣。中國陶瓷美學(xué)的第一次高峰就在此時迅速形成。著名的汝官哥鈞定五大名窯,以及民間的磁州、耀州、龍泉、景德鎮(zhèn)、吉州等窯系,將陶瓷之美表現(xiàn)得淋漓盡致,并影響后世整整1000年。

1000年來,陶瓷在文人和工匠的共同努力下,逐漸發(fā)展完善。元代以降,景德鎮(zhèn)作為瓷都,地位顯赫。青花、釉里紅、顏色釉、五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩以及妙肖的仿生瓷,應(yīng)運(yùn)而生。裝點(diǎn)古人的生活,陶瓷至此已成為大眾的必需。

文人賦予它思想,工匠賦予它生命。這個原本僅與生活相關(guān)的器物,竟成了一代又一代人的精神追求。當(dāng)漢的輝煌、唐的張揚(yáng)、宋的含蓄、元的粗獷、明的斑斕、清的華彩,一并呈現(xiàn)在我們面前,我們才知道自己僅是匆匆過客,但我們依然幸福。

這種幸福,來自于能面對如此豐厚的遺存,并有欣賞和選擇的自由。

欣賞與選擇,在今天已是易事。而上溯至鴉片戰(zhàn)爭,從那時起,貧困使中國陶瓷以奔涌之勢涌向境外。洋人視中國陶瓷為拱璧,敬若神明。當(dāng)時歐洲人把中國陶瓷稱作“白金”。他們沒見過這么硬的陶瓷,不知道是怎么造出來的,有很多誤解——認(rèn)為瓷器本來是一種液體,埋在地里時間長了,就成了固體;還有人認(rèn)為瓷器是用蚌殼、石灰和雞蛋皮的碎末,碾在一起做成的東西。

這種無知彌補(bǔ)了中國人的驕傲。可還來不及嘲笑,中國就被洋人的船堅(jiān)炮利轟開了國門,開始了長達(dá)百年的痛楚。

隨著近年來收藏需求的急劇擴(kuò)大,中國人以前所未有的高漲熱情接受并享受這遲來的愉悅,把美不勝收的陶瓷放在歷史從未置放過的高度。這是一個人,一個民族,一個國家成熟的表現(xiàn)。

面對這筆巨大的兼有精神和物質(zhì)雙重性的財富,孰能平靜?傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造財富的同時,教育了國人怎樣去尊重文化,善待文化。陶瓷以它炫目之美,為世人增添愉悅的同時,更多的是增添了炫耀的資本。文化遺存永遠(yuǎn)不會再生,傳統(tǒng)技藝卻會俏然而逝。陶瓷更美的明天,依賴于我們今天有多少人跟古人一樣,執(zhí)著于工藝精神,孜孜以求,奉獻(xiàn)智慧,不斷創(chuàng)造后世永存的國寶。

青花冠絕泥火間

作品:《君子之風(fēng)》

品類:青花瓷

作者:黃賣九(中國工藝美術(shù)大師,被譽(yù)為“現(xiàn)代青花大王”,其多件作品被中國人民大會堂及海內(nèi)外博物館珍藏。)

規(guī)格:長174cm×寬88cm

產(chǎn)地:江西景德鎮(zhèn)

專家團(tuán)點(diǎn)評:

黃賣九深厚的中國畫功底和嫻熟的青花技藝,使其青花瓷藝術(shù)作品筆墨潑辣大膽,青白虛實(shí)相宜,形象生動傳神,往往給人一種靜中有動,剛?cè)岵?jì),超凡脫俗的美感,而民間則流傳著這樣一句諺語:“得見賣九青花品,此番瓷都不虛行”。

《君子之風(fēng)》創(chuàng)作于2003年,是作者以創(chuàng)新的潑墨分水青花手法創(chuàng)作的大型青花瓷板。作品以梅蘭竹菊八哥大石為題材,幽芳逸致、風(fēng)骨清高的四君子,梅花代表“高士高貞骨不媚”的骨氣,蘭草有“堅(jiān)貞自抱斗群芳”的性格,翠竹有“千古淋漓君子魂”的美稱,菊花有“晚節(jié)清風(fēng)氣不同”的風(fēng)采,象征著中華民族不屈不撓的向上精神與民族之魂。

九只形態(tài)各異、酣態(tài)可拘的八哥高低錯落地分別休憩于大石與枝桿上,跳躍的線條橫豎皴擦,沉重的大石在輕松、安逸的氛圍中顯得活潑而有張力,原本普通常見的事物頓現(xiàn)勃勃生機(jī)、昂然興致,原本靜態(tài)的景物演繹成流動的音符。而“九”暗含“九九歸一”反璞歸真的境界;同時“九”還是“久”的諧音,作者用這個數(shù)字映襯出對人間一切真情和美好的長久祝愿。

整個畫面點(diǎn)線面相結(jié)合,利用青花分水濃淡干濕的變化,使整個畫面清爽和諧,分水與線型的結(jié)合增加了作畫的難度,青花料色在坯上不顯效果,只有通過火燒后才會分出層次。這件作品是作者藝術(shù)生涯中經(jīng)典的代表作之一。

作品:《魚樂圖》

品類:青花瓷

作者:黃賣九

產(chǎn)地:江西景德鎮(zhèn)

《魚樂圖》創(chuàng)作于1996年,是一件以分水青花為主的綜合裝飾作品。作品巧妙地運(yùn)用水盂的造型,高溫色釉與分水工藝相結(jié)合的手法,水盂外部施以蘭花釉和郎紅色釉,藍(lán)為冷色代表水,紅為暖色代表火焰,而陶瓷本身就是火與水相結(jié)合的藝術(shù),利用冷暖的色差,在強(qiáng)烈對比的氛圍中映襯出共鳴、折射出平衡。

構(gòu)圖上運(yùn)用水盂圓潤的造型,八條鱖魚用排列組合的手法前后呼應(yīng),動靜行游,栩栩如生。鱖魚色調(diào)由脊至腹,從頭至尾,漸行漸淡,擺尾轉(zhuǎn)身之側(cè),青中見白,為青花分水中上上之法。畫面極具水墨韻味,巧妙的運(yùn)用留白,使泛青的釉色增添了意境的神妙,顯得美輪美奐。

鱖魚的畫法采用灑注式分水法與內(nèi)畫結(jié)合的手法。縱觀中國陶瓷史,采用內(nèi)畫手法創(chuàng)作的作品風(fēng)毛麟角,非常稀少,作者通過這件作品體現(xiàn)出陶瓷工藝的特殊性。整個畫面清澈明快,富有層次;魚兒悠游于廣闊天地之間,逍遙宛如世外桃源般,寧靜而致遠(yuǎn)。

配圖:

青花雕刻瓷瓶《喜上眉梢》

青花分水瓷板《清歌圖》

鏈接:青花分水

青花瓷始創(chuàng)燒于元代、成熟于明清,是以色料(氧化鈷)在坯胎上描繪紋樣,施釉后經(jīng)高溫一次燒成而還原呈鈷藍(lán)色的永不褪色的釉下彩瓷,釉色晶瑩、透徹、素靜、雅致、清新。青料溶于胎釉之間,發(fā)色青翠,充滿生命力。青花瓷的出現(xiàn),奠定了景德鎮(zhèn)瓷都的地位,在陶瓷史上具有劃時代的意義。

在景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界,有“賣九先生三絕技,新彩青花半刀泥”之說。青花大師黃賣九在“近代青花大王”王步分水法基礎(chǔ)上,繼承和發(fā)揚(yáng)了青花瓷技藝,從民間青花和傳統(tǒng)國畫中不斷尋找靈感和突破,將青花分水的技法發(fā)揮得酣暢淋漓,最終形成了獨(dú)特的“黃賣九分水寫意畫法”。

青花分水就是中國畫的潑墨在陶瓷坯胎上的應(yīng)用,追求類似的藝術(shù)效果,但實(shí)際操作中技巧大不相同,不僅是懸筆。紙上用墨,筆墨效果層次立即呈現(xiàn),而青花料一到坯胎上就是一團(tuán)黑,看不見料色厚薄和層次,全靠畫者心中有數(shù);紙是平面,水的暈染只向周圍呈現(xiàn),而陶瓷是立體的,要注意筆的導(dǎo)向和收水的位置,否則就會如洪水泛濫,四處亂流;水墨接觸宣紙就會滲出墨韻,料水接觸胚體會被吸干,所以國畫控制水的滲出,青花控制水的吸干。

景德鎮(zhèn)的青花料分五色,頭濃、二濃、正濃、正淡、影淡,分水青花在操作中講究用水法,即根據(jù)花面的要求采用高水、中水、低水。只有分水,才能疏落茂密,在陶瓷坯胎上呈現(xiàn)出深淺濃淡不同而變化豐富的形象,既有對比,又有和諧,體現(xiàn)特有的節(jié)奏和韻律,從而達(dá)到中國水墨畫的“墨分五色”。通過分水,一朵牡丹用一種青花料就能達(dá)到千變?nèi)f化、層次豐富,水料相融的藝術(shù)效果。

雨過天青作將來

作品:《哥弟混合三環(huán)瓶》

品類:青瓷

作者:徐朝興(中國工藝美術(shù)大師,浙江省青瓷行業(yè)協(xié)會會長,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)龍泉青瓷傳承人。)

規(guī)格:高29cm×寬8.5cm

材質(zhì):白瓷土、青釉

產(chǎn)地:浙江龍泉

專家團(tuán)點(diǎn)評:

徐朝興的作品清醇、典雅、含蓄、內(nèi)斂,工藝精細(xì),在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)青瓷菁華的同時,拓寬了青瓷美學(xué)的范疇,深化了陶瓷文化的內(nèi)涵。

“雨過天青云破處,者般顏色作將來?！蔽宕笾懿袷雷诘慕鹂谟?將青瓷的妙色神韻久久浸潤在后人心頭。

浙江龍泉是著名的青瓷之鄉(xiāng)。據(jù)《七修類稿》記載,相傳龍泉有章生一、章生二兄弟倆擅長制瓷,各有千秋。生一所制之瓷,稱為哥窯,生二所制之瓷,稱為弟窯。哥窯瓷器黑胎厚釉,釉色豐潤飽滿、青灰淡雅,面顯形狀各異、不同規(guī)律的紋片,有“紫口鐵足金絲線”之美稱;弟窯瓷器白胎厚釉、釉層豐富、光澤柔和、晶瑩滋潤、猶如美玉,釉色色調(diào)不同,其中以粉青、梅子青為貴。

《哥弟混合三環(huán)瓶》是青瓷大師徐朝興創(chuàng)新的得意之作。整個造型設(shè)計(jì)為透空環(huán)形,口肩部配置二只耳環(huán),在工藝上采用灑漿法,突破了哥、弟窯歷來不能混合制作的表現(xiàn)技法,把哥窯泥與弟窯泥有機(jī)地結(jié)合在一起,經(jīng)1310℃高溫?zé)贫?。作品造型簡潔大?自然質(zhì)樸,既有釉裂紋片之變幻,又具釉色之晶瑩豐潤,氣質(zhì)典雅,運(yùn)用極富文化內(nèi)涵的裝飾手法,“詮釋”并超越了“傳統(tǒng)”?，F(xiàn)陳列于中國工藝美術(shù)館陶瓷館。

配圖:

《青瓷粉盒》

采用梅子青刻花工藝燒制。它的神奇之處在于,只要一合上蓋,上下結(jié)合得嚴(yán)絲合縫。曾經(jīng)用水做過試驗(yàn),盒子里的水不論怎么搖晃都灑不出來。要打開必須用手指甲用力才能撬開,但是在口沿處加點(diǎn)水的話,盒蓋居然能自由轉(zhuǎn)動。由于青瓷的收縮率極高,達(dá)到這種程度,必須得是手藝加天意才行,徐朝興做了十多次,才成功了這么一次,達(dá)到了瓷器界大師們夢寐以求的境地,是可遇不可求之珍品。雖然曾經(jīng)有人出價100萬元,徐朝興也不舍得賣掉。

《灰釉水波碗》

仿古灰釉作品,質(zhì)樸自然,典雅含蓄,為中外人士爭相收藏。

自然天成中國白

作品:《攜手共榮》

品類:白瓷

作者:陳仁海(2008奧林匹克美術(shù)大會世界唯一最佳創(chuàng)意獎獲得者、中國白藝術(shù)宮主席、世界瓷藝設(shè)計(jì)大師、福建省工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師)

規(guī)格:88cm×46cm(大),43cm×33cm(中),25cm×23cm(小)

材質(zhì):“中國白”瓷泥

產(chǎn)地:福建德化

專家團(tuán)點(diǎn)評:創(chuàng)意深刻、內(nèi)涵豐富,設(shè)計(jì)精美,做工精細(xì),具有極高的藝術(shù)價值和市場價值。

在兩個相連的葫蘆花瓶主軸上,鑲嵌著華貴的牡丹與菊花,花朵晶瑩潔白,花瓣薄如膜,花蕊細(xì)如絲,栩栩如生,幾可亂真。

在造型上,《攜手共榮》看似非常繁縟,但層次感非常強(qiáng),牡丹的花葉層層遞進(jìn),從花邊到花根,用細(xì)節(jié)展現(xiàn)一瓣花葉的變化;菊花從含苞待放到盛開,把花開的過程表現(xiàn)得惟妙惟肖。

在主題上,葫蘆寓意著吉祥、美好,對稱的一對花瓶,又似一個大“囍”字。作品創(chuàng)作于2005年中國臺灣三位黨主席訪問大陸之后,象征海峽兩岸的中華兒女富貴大吉,寓意兩岸合作,雙喜雙贏。

在制作難度上,“中國白”瓷土可塑性強(qiáng),善于表現(xiàn)精巧、秀雅的工藝,但燒成難度極大,十窯九不成,難得一件精品。該瓷雕由于花瓶頸粗,花瓣、花蕊粗細(xì)不一,燒成難度極大,至少燒了三四百件才得到這一件精品。

當(dāng)年央視的“2006民間尋寶記”走進(jìn)福建活動中,《攜手共榮》當(dāng)選為福建省十大寶物之一,也是唯一入選的現(xiàn)代瓷,專家組估價至少550萬元以上,該作品成為收藏界的新好。

福建德化是我國三大瓷都之一,早在新石器時代這里就有陶器燒制的痕跡。德化以素雅的白瓷著名。白瓷沒有斑斕的花紋和艷麗的色彩,樸實(shí)無華,有自然天成的美。德化瓷雕在元代盛行,至明代已達(dá)到高超成就。有著如此深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀,陳仁海始終堅(jiān)持“師古而不泥古”的創(chuàng)作道路,大膽創(chuàng)新。他創(chuàng)作了大量反映時代的瓷雕作品,在他的主導(dǎo)下,德化從此有了不上釉而光潔如玉的“中國白”,陳仁海是公認(rèn)的現(xiàn)代德化瓷雕的創(chuàng)新領(lǐng)軍人物,被譽(yù)為“當(dāng)代中國白創(chuàng)新之父”。

陳仁海作品以紀(jì)念性瓷雕、主題性瓷雕、裝飾性瓷雕、陳列性瓷雕等個性化藝術(shù)聞名。陳仁海說自己其實(shí)是在傳播中國白文化。他的每件作品都以深刻的藝術(shù)活力,體現(xiàn)著文化的內(nèi)涵,創(chuàng)作藝術(shù)的同時,也見證著歷史的進(jìn)程。其中,“題材紀(jì)念”瓷適時抓住一些重大的歷史、政治事件,專利版權(quán)、嚴(yán)格限量制作,在當(dāng)代國內(nèi)外藝術(shù)收藏市場享有很高的知名度和美譽(yù)度,其作品被國內(nèi)外30多個文博單位收藏,甚至被北京故宮博物院、臺北故宮博物院、南京博物院破例永久收藏。

配圖:

作品:《五福臨門》

品類:白瓷

作者:陳仁海

規(guī)格:50cm×15cm×30cm

材質(zhì):世界首創(chuàng)“中國白”嵌“中國紅”

產(chǎn)地:福建德化

“玉堂富貴、節(jié)節(jié)高升、平安如意、五福臨門”是最高的人生理念追求?！段甯ＥR門》大膽巧妙地將精美嫻熟的手工捏雕與燒成難度極高的中國紅嵌為一體。上半部為中國白瓷雕,象征節(jié)節(jié)高升的竹子上雕滿寓意富貴高雅的牡丹花盛開綻放,潔白無瑕的白玉蘭含苞待放。寓意五福的五只蝴蝶栩栩如生,蝶翼薄如紙,觸角細(xì)如絲,惟妙惟肖。下半部是為中國紅瓷雕的瓷如意,象征吉祥如意。

黑色的生命靈光

作品:《如意夔龍鼎》

作者:張福榮(山西省工藝美術(shù)大師,現(xiàn)任中國工藝美術(shù)學(xué)會黑陶藝術(shù)研究所所長,山西翔龍黑陶工藝品有限公司總經(jīng)理。)

品類:黑陶

規(guī)格:高33cm×寬33cm

產(chǎn)地:山西晉中

作品形制端莊威儀,氣勢雄渾,周身遍布蟠曲夔龍細(xì)紋,回曲婉轉(zhuǎn),氣韻流轉(zhuǎn),既保持了原始藝術(shù)之粗獷質(zhì)樸,又蘊(yùn)含了現(xiàn)代藝術(shù)之精華神韻。這件于火焰中涅槃而出的生命靈光,從容淡定、幽靜典雅。

在造型上嚴(yán)格遵循了古代禮器威嚴(yán)莊重,遒勁灑脫的藝術(shù)風(fēng)格,體態(tài)端莊肅穆,從形態(tài)上顯示出王權(quán)的象征。立耳、盆腹、柱足,配以夔龍紋、陰陽八卦圖、蟬紋,無一不是嚴(yán)謹(jǐn)有致,而設(shè)在蓋頂?shù)膬芍蝗缫獠坏挥形幕瘍?nèi)涵又平添了許多意趣。整個工藝采用了雕、鏤、堆、貼、挑、塑、陰陽刻線等十幾種技法來表現(xiàn)其非凡不俗的意識特征,整體搭配協(xié)調(diào)統(tǒng)一,圖案層次分明,高低錯落,技藝精美,寓意深遠(yuǎn)。

“夔”的形象在古代紋樣中是一種無角的獨(dú)足龍,具有兇猛不可抵擋的氣勢,《山海經(jīng)》記載它具有協(xié)天于地,通神通政的神能。而“如意”、“乾坤八卦”更是民間美好象征的典范。將這幾者組合在鼎之禮器之上,集天地瑞物之靈氣,表達(dá)了擁有福鼎在家,事業(yè)昌盛、吉祥如意的設(shè)計(jì)精髓。

2007年,《如意夔龍鼎》被聯(lián)合國教科文組織授予“世界杰出手工藝徽章”,是聚集了眾多吉祥寓意及精湛工藝的傳世佳作。

專家團(tuán)點(diǎn)評:

張福榮用最具本色的塑造語言去表達(dá)靈魂,注入現(xiàn)代藝術(shù)理念的黑陶作品沒有因?yàn)楝F(xiàn)代審美的介入顯得不倫不類,反而更具韻味,在強(qiáng)烈沖擊力的視覺效果下掩飾不住的是千年古幽的深刻內(nèi)涵。

大自然的派對

作品:《繽紛派對》

品類:藝術(shù)陶瓷

價格:單品1268~2278元,整套(糖果盤、奶油有蓋碟、珠寶盒、堅(jiān)果碗、花瓶、圓盤)12586元

產(chǎn)地:江西景德鎮(zhèn)

出品:法藍(lán)瓷

專家團(tuán)點(diǎn)評:

作品具有親切感、人性化的特點(diǎn),又兼具藝術(shù)性與功用性的優(yōu)點(diǎn),傳遞出大自然的獨(dú)特魅力;同時,作品蘊(yùn)涵著人文藝術(shù)的創(chuàng)造之美,中西風(fēng)格的獨(dú)創(chuàng)設(shè)計(jì)在手工藝的鍛造下,呈現(xiàn)出瓷器不朽的靈魂。

《繽紛派對》是一組熱帶雨林系列,極具法藍(lán)瓷代表性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。郁綠的世界正舉行繽紛饗宴,以贊嘆原始森林的神秘與光彩:箭蛙一聲鳴,開啟派對序曲;蝶兒指揮,奏一首輕快的交響樂;蜥蜴姿態(tài)曼妙的點(diǎn)水輕舞,彼此相互爭鳴,同時和諧共榮地齊聲歌頌生命的歡愉。作品傳達(dá)出大自然的獨(dú)特魅力,具有強(qiáng)烈的親切感、充滿人性化,又兼具藝術(shù)性與功用性的設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)。

在工藝上,采用高品質(zhì)細(xì)致瓷土及獨(dú)家配比,運(yùn)用釉下彩技術(shù),在1200℃～1350℃高溫下鍛燒,利用獨(dú)家專利的“倒角脫模工法”刻畫立體造型,并歷經(jīng)雕模、注漿、成型、素?zé)?、手工繪彩、上釉、釉燒等上百道工序才得以完成。成品溫潤通透,色澤晶瑩典雅。而且為了環(huán)保,作品堅(jiān)持不加骨粉,以技術(shù)達(dá)成與骨瓷同樣的通透效果。

作品:《旺富木槿》

品類:藝術(shù)陶瓷

價格:單品838~2688元,整套(茶壺、杯盤、湯匙、花瓶、奶罐、大盤、糖罐)10854元

產(chǎn)地:江西景德鎮(zhèn)

出品:法藍(lán)瓷

自古以來就常被用來作為圍籬植物的木槿花,旺盛錦簇的花朵總為平凡的圍籬增添了幾分美麗的想象。從春季一路開到秋季,花期漫長擁有著旺盛生命力的木槿花,甚至被韓國選為國花,提醒人們永遠(yuǎn)不要忘了生命帶來的無窮希望。

配圖:

《南島風(fēng)情》

《緣夢》