徐　靜

當(dāng)今社會(huì)，人們的婚戀觀日漸多元化，婚外戀現(xiàn)象有多發(fā)的趨勢(shì)?；橥鈶僖l(fā)了一系列嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，尤其是直接侵害了配偶權(quán)的核心內(nèi)容——忠實(shí)請(qǐng)求權(quán)和同居權(quán)，這種現(xiàn)象在近年來(lái)日益增多的原因主要是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期婚姻家庭道德失范和相關(guān)法律制度缺失。鑒于此，必須一方面加強(qiáng)婚姻家庭道德建設(shè)，一方面完善配偶權(quán)保護(hù)立法，用法律和道德雙重機(jī)制來(lái)遏制婚外戀，保護(hù)配偶權(quán)。

一、“婚外戀”的含義以及婚外戀侵害配偶權(quán)問(wèn)題的表現(xiàn)及原因

“婚外戀”又稱(chēng)“婚外情”，其含義迄今尚無(wú)準(zhǔn)確而完整的界定?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將婚外戀解釋為“與配偶以外的人發(fā)生戀情”①，《應(yīng)用漢語(yǔ)詞典》將其解釋為“已婚者與其他異性發(fā)生戀情”②。中國(guó)人民大學(xué)潘綏銘教授認(rèn)為：中國(guó)的婚外戀至少有三種形式：第一種是完全純情的關(guān)系，即完全是一種精神上的交流，談得來(lái)，但沒(méi)有更多的進(jìn)一步的舉動(dòng)；第二種是像初戀的戀人那樣，已經(jīng)有了接觸甚至偶然會(huì)有性關(guān)系，但主要仍是一種戀愛(ài)狀態(tài)；第三種就是性關(guān)系，即跟婚外某人保持著比較穩(wěn)定的性關(guān)系。③從法學(xué)意義上，筆者認(rèn)為可以將“婚外戀”界定為：有合法婚姻關(guān)系的人與其配偶之外的異性，自愿發(fā)生有性或無(wú)性的愛(ài)戀關(guān)系。

近年來(lái)，各種各樣的婚外戀現(xiàn)象呈多發(fā)趨勢(shì)。潘綏銘教授在2006年進(jìn)行的隨機(jī)抽樣調(diào)查顯示：18—61歲的中國(guó)男性“在婚者”（處于婚姻之中或者已經(jīng)同居6個(gè)月以上的人）中，曾經(jīng)與其他女性有過(guò)性關(guān)系的占到26.9％，女性婚外戀人數(shù)也上升很快。④婚外戀中一種不容忽視的現(xiàn)象是“精神出軌”，如已婚者迷戀“網(wǎng)戀”?；橥鈶偾趾α朔蚧蚱抟环降呐渑紮?quán)（包括同居權(quán)、忠實(shí)請(qǐng)求權(quán)、協(xié)助權(quán)、離婚權(quán)等），尤其是直接侵害了配偶權(quán)的核心——忠實(shí)請(qǐng)求權(quán)和同居權(quán)，從而帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，如導(dǎo)致婚姻破裂、誘發(fā)家庭暴力和激情犯罪、影響孩子的情緒、學(xué)業(yè)和道德素養(yǎng)、加劇性病的傳播和蔓延、導(dǎo)致家庭道德危機(jī)等。改革開(kāi)放至今婚外戀人數(shù)日漸增多，其最直接的原因是社會(huì)轉(zhuǎn)型期婚姻家庭道德失范和有關(guān)婚姻家庭的法律制度不完善。

1.社會(huì)轉(zhuǎn)型期婚姻家庭道德失范。具體表現(xiàn)在四個(gè)方面：其一，現(xiàn)代夫妻對(duì)婚姻的感情訴求強(qiáng)烈，當(dāng)婚姻的義務(wù)、責(zé)任與情感發(fā)生矛盾、沖突時(shí)，夫妻中的一方就可能在婚外尋找情感的港灣。此時(shí)，感情訴求是僭越夫妻忠貞義務(wù)的強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。其二，轉(zhuǎn)型期婚姻關(guān)系具有功利化、市場(chǎng)化、人本化的特點(diǎn)，動(dòng)搖了婚姻家庭中的感情基礎(chǔ)和責(zé)任感，產(chǎn)生了包養(yǎng)情人、“二奶”等現(xiàn)象。其三，當(dāng)今社會(huì)，兩性關(guān)系成為個(gè)人的私事，道德的規(guī)范作用因國(guó)家公權(quán)力的退讓和社會(huì)輿論監(jiān)督的缺失而減弱。其四，一些人片面地崇拜西方社會(huì)的“性革命”，以擁有婚外戀情為時(shí)尚。

2.社會(huì)轉(zhuǎn)型期婚姻家庭法律規(guī)范缺失。法律相對(duì)于社會(huì)生活而言總具有一定的滯后性。新中國(guó)成立后的前兩部《婚姻法》對(duì)夫妻之間的忠實(shí)義務(wù)都未規(guī)定。2001年《婚姻法》修正案在第三條明確規(guī)定，禁止有配偶者與他人同居；第四條明確規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重；第32條把“重婚或有配偶與他人同居”作為調(diào)解無(wú)效準(zhǔn)予離婚的法定理由之一；第46條規(guī)定重婚或有配偶而與他人同居并導(dǎo)致離婚的過(guò)錯(cuò)方，應(yīng)給予無(wú)過(guò)錯(cuò)方離婚損害賠償。《婚姻法》修正案的上述變化是一大進(jìn)步，但從《婚姻法》在實(shí)踐中的適用來(lái)看，筆者認(rèn)為其關(guān)于配偶權(quán)的規(guī)定還很不完善。其一，《婚姻法》既沒(méi)有明確界定配偶權(quán)的概念，也沒(méi)有系統(tǒng)規(guī)定配偶權(quán)的內(nèi)容，使人們主張配偶權(quán)欠缺明確的法律依據(jù)。其二，《婚姻法》僅規(guī)定了夫妻具有忠實(shí)義務(wù)，但忠實(shí)義務(wù)的內(nèi)容是什么？是僅指性的貞操請(qǐng)求權(quán)還是包括感情的專(zhuān)一？這種不確定性使因配偶“精神出軌”而深受其害者無(wú)法主張權(quán)利。其三，《婚姻法》只明確禁止重婚或有配偶者與他人同居，這是否范圍過(guò)窄？現(xiàn)實(shí)中有不少配偶權(quán)被嚴(yán)重侵害的情況依現(xiàn)行法很難認(rèn)定。其四，《婚姻法》規(guī)定“重婚或有配偶與他人同居”導(dǎo)致離婚的一方是過(guò)錯(cuò)方，但實(shí)踐中舉證是個(gè)難題，因?yàn)闊o(wú)論是當(dāng)事人舉證還是法官收集證據(jù)都會(huì)涉及“過(guò)錯(cuò)方”的隱私權(quán)保護(hù)問(wèn)題。其五，婚外戀侵害的是配偶權(quán)，但配偶是倫理聯(lián)結(jié)和經(jīng)濟(jì)聯(lián)結(jié)的利益共同體，是否對(duì)婚外戀予以處罰應(yīng)賦予配偶選擇權(quán)，現(xiàn)行《婚姻法》對(duì)此并無(wú)規(guī)定。其六，婚外戀發(fā)生的原因多種多樣，特殊情況下發(fā)生的婚外戀侵害配偶權(quán)行為（如一個(gè)不堪家庭暴力的妻子選擇了和一個(gè)愛(ài)他的婚外異性私奔并同居）是否可以免責(zé)或減輕責(zé)任？上述種種情況下的法律缺失使婚外戀現(xiàn)象無(wú)法受到合理規(guī)制，這是婚外戀現(xiàn)象日益增多的一個(gè)重要原因。

二、對(duì)婚外戀侵害配偶權(quán)問(wèn)題的規(guī)制

1.加強(qiáng)婚姻家庭道德教育。婚姻家庭道德是在一定歷史條件下形成的調(diào)節(jié)家庭成員關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，加強(qiáng)公民的家庭道德修養(yǎng)是保障家庭幸福和社會(huì)安定的基礎(chǔ)。但是，個(gè)人的道德修養(yǎng)必須建立在良好的道德教育基礎(chǔ)上，加強(qiáng)家庭道德教育，樹(shù)立忠貞不渝的婚戀觀才能從根本上防止婚外戀侵害配偶權(quán)現(xiàn)象發(fā)生。加強(qiáng)婚姻家庭道德教育必須作到以下三點(diǎn)：其一，弘揚(yáng)忠貞專(zhuān)一的傳統(tǒng)夫妻倫理。夫妻之間要忠貞專(zhuān)一，男女任何一方都不能在私生活上放縱自己，夫妻雙方應(yīng)當(dāng)共同遵守忠貞不渝的道德準(zhǔn)則。其二，強(qiáng)化政府在弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭美德中的主旋律作用。其三，注重配偶關(guān)系的自我調(diào)適。配偶關(guān)系和諧忠實(shí)與否，更多地靠配偶間不斷自我調(diào)適、自我教育。

2.將配偶權(quán)保護(hù)納入立法范圍。是否應(yīng)該用法律懲治婚外戀侵害配偶權(quán)行為是一個(gè)近年來(lái)備受爭(zhēng)議的問(wèn)題。有學(xué)者認(rèn)為，婚外戀是婚姻家庭道德規(guī)范的領(lǐng)域，用道德調(diào)整才最符合婚外戀的本質(zhì)，因而不主張用法律來(lái)規(guī)范婚外戀。⑤有學(xué)者用二分法把人劃歸兩類(lèi)——花花公子和正人君子，然后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法推理論證后得出，用法律懲罰婚外戀只能使正人君子受到處罰，而花花公子卻不受影響。⑥還有學(xué)者從批判傳統(tǒng)文化和社會(huì)制度的角度，認(rèn)為婚外戀有一定的合理性，法律懲罰婚外戀在某種程度上是對(duì)人性的鎮(zhèn)壓。⑦筆者認(rèn)為，以上觀點(diǎn)均有一定合理性，但又有失偏頗。其一，毋庸置疑，道德在防止婚外戀對(duì)配偶權(quán)侵害方面具有決定性作用，但法律與道德具有高度的統(tǒng)一性，二者是相輔相成、互助共生的。況且，法律是道德的載體，沒(méi)有法律，道德的作用會(huì)大大弱化。其二，婚外戀行為往往不是深思熟慮的結(jié)果，更多的是非理性的一時(shí)沖動(dòng)，需要法律發(fā)揮震懾和預(yù)防功能予以規(guī)制。其三，要吸收外來(lái)優(yōu)秀文化，一方面堅(jiān)決反對(duì)婚外戀對(duì)配偶權(quán)的侵害，另一方面致力于相關(guān)社會(huì)制度的改革完善。

3.保護(hù)配偶權(quán)的具體立法設(shè)計(jì)。2001年《婚姻法》修正案第四條明確規(guī)定：夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重。這意味著配偶權(quán)的核心內(nèi)容在立法上已經(jīng)被確認(rèn)。筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下五個(gè)方面著手，進(jìn)一步完善配偶權(quán)保護(hù)立法，以應(yīng)對(duì)婚外戀對(duì)配偶權(quán)的侵害。其一，在《婚姻法》中明確界定配偶權(quán)，并進(jìn)一步確定和完善配偶權(quán)的具體內(nèi)容。根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，主要應(yīng)完善夫妻同居權(quán)和貞操請(qǐng)求權(quán)（忠貞義務(wù)）的內(nèi)容，尤其應(yīng)明確貞操請(qǐng)求權(quán)包括性忠實(shí)和感情忠貞兩個(gè)方面，這樣才符合現(xiàn)代社會(huì)注重保護(hù)精神利益的趨勢(shì)。其二，《婚姻法》應(yīng)該規(guī)定婚外戀是侵害配偶權(quán)的主要方式，并明確界定婚外戀的含義，將所有婚外戀情形都納入法律規(guī)制的范圍，以減少法律漏洞，盡量避免法律救濟(jì)不公。因?yàn)槿缜拔乃?，無(wú)論何種婚外戀行為都構(gòu)成對(duì)配偶特定身份利益的危害，只是危害程度有差別，因而承擔(dān)責(zé)任的性質(zhì)有別而已。其三，在舉證程序上加以變革。針對(duì)婚外戀取證難的問(wèn)題，可以適用“推定原則”，即不要求有“捉奸在床”的第一手證據(jù)，允許通過(guò)外圍的證據(jù)鏈進(jìn)行合理推定，這樣可以有效避免一些私人偵探為了獲取證據(jù)而采取非法手段的現(xiàn)象發(fā)生。我國(guó)司法實(shí)踐中已有此種案例，如上海市已經(jīng)有根據(jù)“推定原則”判定男方是否出軌的判例。其四，婚外戀侵害配偶權(quán)的法律責(zé)任應(yīng)以民事責(zé)任為主，損害賠償范圍包括精神損害。但是，對(duì)重婚等少數(shù)嚴(yán)重侵害配偶利益的行為應(yīng)規(guī)定刑事責(zé)任并和刑事法律相銜接，特殊情況下發(fā)生的婚外戀行為應(yīng)該有免責(zé)條款，如對(duì)買(mǎi)賣(mài)婚姻、包辦婚姻、被拐賣(mài)婦女以及遭受家庭暴力的一方發(fā)生的婚外戀行為應(yīng)該減輕或免除責(zé)任，以體現(xiàn)公平正義?，F(xiàn)行《婚姻法》對(duì)過(guò)錯(cuò)方的損害賠償要求只能在離婚時(shí)提出，從權(quán)利救濟(jì)角度來(lái)看，有侵害就應(yīng)有賠償，該規(guī)定似乎多余?；谂渑紮?quán)關(guān)系主體的特殊性，除了刑事責(zé)任外，民事責(zé)任是否實(shí)現(xiàn)應(yīng)由受害方選擇。其五，關(guān)于第三者的責(zé)任問(wèn)題。婚外戀行為直接侵害的客體是配偶的身份利益，間接侵害了配偶一方的名譽(yù)權(quán)。因此，法律應(yīng)當(dāng)允許無(wú)過(guò)錯(cuò)方向第三人提出終止妨害之訴，并可以向有過(guò)錯(cuò)的配偶和第三者請(qǐng)求精神損害賠償，有過(guò)錯(cuò)的配偶和第三者應(yīng)負(fù)連帶賠償責(zé)任。

注釋

①《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，商務(wù)印書(shū)館，2002年，第569頁(yè)。

②《應(yīng)用漢語(yǔ)詞典》，商務(wù)印書(shū)館，2002年，第552頁(yè)。

③潘綏銘：《性社會(huì)學(xué)講義》，http://www.sexshudy.org，2008—01—12.

④轉(zhuǎn)引自劉京京：《中國(guó)人對(duì)性更寬容了》，《生命時(shí)報(bào)》2007年7月17日。

⑤李光輝、李勇：《從忠實(shí)義務(wù)談道德規(guī)范向法律規(guī)范的有效轉(zhuǎn)化》，《道德與文明》2004年第5期，第61頁(yè)。

⑥姚洋：《法律能懲罰婚外情嗎？》，《讀書(shū)》2001年第1期，第91頁(yè)。

⑦潘綏銘：《婚外戀·二奶·“專(zhuān)偶苛政”·“包養(yǎng)情婦”——答法國(guó)〈費(fèi)加羅報(bào)〉記者書(shū)面提問(wèn)》，http://www.sociologyol.org，2008—02—24.

責(zé)任編輯：林 墨