范衛(wèi)鋒
“白衣秀士”和“黃衣秀士”之別
現(xiàn)在中國90%以上的企業(yè),都處于梁山泊發(fā)展史上的“王倫時代”。
梁山的創(chuàng)始老板、第一任CEO王倫,最初“是個不及第的秀才,因鳥氣,合著杜遷來這里落草”??磥?,王倫讀過一點書,高考落榜,又有點江湖氣質(zhì),在社會上碰了壁,很不如意,和杜遷曾經(jīng)投奔“柴大官人”柴進(jìn),又得到了柴進(jìn)的一點資助,便在梁山拉了一批人馬,搞了點“實業(yè)”。
施耐庵寫《水滸》,每個字都是微言大義。王倫的綽號“白衣秀士”,絕不是這么簡單起的。歷史上真實的王倫,外號其實是“黃衣秀士”。
《宋史》里面有記載,當(dāng)時在沂州(今天的山東臨沂東南),確實有王倫造反。雖然人數(shù)很少,只有幾十號人,后來也只發(fā)展到幾百人,但是很有聲勢。根據(jù)歐陽修的記載,王倫“打劫沂、密、海、揚、泗、楚等州,邀呼官吏,公取器甲,橫行淮海,如履無人……其王倫仍衣黃衫”。大家都知道,“黃衫”不是隨便穿的,只有和皇家沾點邊的,才能穿黃衫。王倫,本事和實力不大,口氣和野心卻不小,竟公然與朝廷叫板。給人的感覺像是那個20年前在大學(xué)校園里的戴爾,拿把螺絲刀幫別人裝幾臺電腦,告訴父母他要“戰(zhàn)勝IBM”。
施耐庵把王倫從“黃衣秀士”改為“白衣秀士”,一字之差,兩者的胸襟、氣魄、格局、眼界,高下立判。既然只敢穿“白衣”,王倫日后的事業(yè),注定大不到哪里去了。
不合時宜的排名制
創(chuàng)業(yè)初期的梁山,王倫這個“老大”并不像后來的宋江那樣擁有絕對權(quán)威。比如,林沖上山之時,王倫本來打定主意,準(zhǔn)備找個借口,把他打發(fā)走,“免致后患”??墒牵硗鈳讉€兄弟…一朱貴、杜遷、宋萬都據(jù)理力爭,無奈之下,王倫只能給自己找了個“投名狀”的臺階,讓林沖留了下來。
不過,在王倫主政梁山期間,梁山泊組織管理的基本制度——排名制已經(jīng)形成,第一把交椅自然是王倫來坐,然后依次是杜遷、宋萬、朱貴。后來林沖雪夜上梁山后,排在朱貴前面,坐了第四把交椅。
排名制的最大好處是山寨的等級秩序一目了然,高低貴賤明明白白、清清楚楚。但是,這種排名制度存在兩個問題:一是排名的依據(jù),是按資歷,還是按能力,甚至是按到山寨的先后?這一點無從體現(xiàn),而曾為八百萬禁軍教頭的林沖,座次竟然在武藝平常的杜遷、宋萬二人之下,這也為后來“火并王倫”埋下了伏筆;二是過于僵化,按照排名制,資歷決定一切,排了座次以后,就不能隨便調(diào)整,來得晚的,本事再高、功勞再大,也只能屈居人下。
很明顯,這種排名制只是守成之制,而非創(chuàng)業(yè)之制,根本不適合處于創(chuàng)業(yè)階段的企業(yè)。王倫在企業(yè)草創(chuàng)之時,就采用這種排名制,顯然是一種無所作為、只求保持現(xiàn)狀的做法。但是在殘酷的自然選擇和生存競爭中,不進(jìn)則退,你不吃別人,別人就要吃你。
后來晁蓋入主梁山泊,也采用了這種排名制,證明晁蓋與王倫的差距不大,也就是“五十步笑百步”罷了。
所以,后來宋江上梁山后做的第一件事情,就是宣布廢除“排名制”,廢除全部舊的“年功序列”,全都站在一個起跑線上,重新競爭上崗。
分工和盈利模式
這個草創(chuàng)階段的團(tuán)隊,還有一些粗略的分工。朱貴在山腳下開酒店,這個酒店既是山寨的耳目,也是山寨的鷹爪,算是梁山泊的“情報部”和“外聯(lián)部”。就連王倫也認(rèn)為“武藝也只平?!钡亩胚w、宋萬在當(dāng)時的梁山泊上多半屬于打家劫舍的先鋒,形成梁山的“市場部”即“打劫部”。碰上一些比較大的商隊,或者說遇上一些“大單”,朱貴一個人對付不了,就要他們兩位出馬了。
朱貴在山下開的酒店,對于梁山泊而言有非常關(guān)鍵的作用。一方面,朱貴在酒店中打探江湖中的各種動態(tài)、消息,從宏觀上研究整個國內(nèi)市場;另一方面,更重要的是,朱貴在山下打聽、偵察往來客商的情報,研究梁山企業(yè)具體業(yè)務(wù)的“潛在顧客”,對往來客商實施搶劫,是當(dāng)時梁山泊的主要經(jīng)濟(jì)來源?!暗胸敳?,便去山寨里報知。但是孤單客人到此,無財帛的,和他過去;有財帛的,來到這里,輕則蒙汗藥麻翻,重則登時結(jié)果?!?/p>
王倫、杜遷、宋萬、朱貴四人時代的梁山泊,據(jù)柴進(jìn)介紹,“有七八百個小嘍羅”,而據(jù)阮?。憾烙嫞瑒t是“聚集了五七百號人”,整體數(shù)字相差不大。山寨最重要的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)就是月耗食量。我們來簡單計算一下,將每人每天的花銷折算成糧食計算,則平均每人每天耗糧三斤,月耗食量為700×3×30=63000斤。這一指標(biāo)是衡量一個山寨最為重要的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),它意味著:如果山寨平均每月獲得的糧食數(shù)量少于這個數(shù),整個山寨就面臨饑荒、內(nèi)亂和崩潰的危險。
不過,王倫時代梁山泊的規(guī)模并不大,也就700來號人,和后來宋江時代的幾萬人馬相比,顯然不值得一提。但由于梁山泊的優(yōu)越地勢,山林湖泊相得益彰,易守難攻。盡管其主營業(yè)務(wù)較為單一,僅僅是“打家劫舍,搶擄往來客人”,仍然可以像阮小五所說的那樣:“論秤分金銀,一樣穿綢錦,成甕吃酒,大塊吃肉,如何不快活!”