李 烈
北京市第二實驗小學(xué)是一所有著深厚歷史底蘊和良好文化傳統(tǒng)的學(xué)校,在繼承與發(fā)揚的基礎(chǔ)上,1997年提出了“雙主體育人”的辦學(xué)思路,經(jīng)歷了10年的探索與實踐,逐步形成了具有一定特色的、“以愛育愛”為核心的學(xué)校文化。
一、對學(xué)校文化的認識
學(xué)校文化是一種信念文化,它體現(xiàn)在人的信念之中。當一些信念獲得全校組織成員的共識,并具有指引全體員工自覺行動的力量時,這些信念就轉(zhuǎn)變成了“文化”,成為學(xué)校文化的有機組成部分。因此,學(xué)校辦學(xué)理念就是學(xué)校文化的“魂”,是學(xué)校的精神所在,而學(xué)校文化又是學(xué)校辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)。
學(xué)校文化也是一種行為文化。從根本上來講,文化是一種精神。然而真正的精神絕不是“說”出來的,真正的精神是在“做”中體現(xiàn)的。所以,當面對各種情境,不同的員工表現(xiàn)出同質(zhì)的行為時,這種行為背后所共有的精神和信念,就是學(xué)校文化。
學(xué)校文化還是一種物質(zhì)環(huán)境文化。文化需要附著于外顯的憑借,將其內(nèi)在的精神與信念物化,這對于學(xué)校而言就是校園環(huán)境建設(shè)。這種校園環(huán)境文化,不僅僅體現(xiàn)在對已有環(huán)境和設(shè)施的美化與改造上,更體現(xiàn)在校園設(shè)計的理念上。在每項建設(shè)的最初設(shè)計中,都需要通過不斷追問“建筑到底是為了誰”等一些基本問題,以確保學(xué)校文化在校園環(huán)境建設(shè)中的真正體現(xiàn)。
學(xué)校文化具有彌散性。它看不見、摸不著,卻又猶如空氣,無處不在,散布在學(xué)校的各個角落。這種無形的學(xué)校文化有一種巨大的力量,總是在不經(jīng)意間影響著學(xué)校的各種決策,影響著學(xué)校中每個人的一言一行,影響著學(xué)校發(fā)展的每一點變化。學(xué)校文化又具有整體性。無論是精神還是信念,只有在對學(xué)校各個層面“整體”發(fā)揮影響時,才能稱得上是“文化”;也只有那些被全體成員所認同,成為全體員工的同質(zhì)行為,在學(xué)校每個角落都有所體現(xiàn)的東西,才是“學(xué)校文化”。學(xué)校文化還具有一致性。無論是誰,無論面對什么情境,無論在什么場合,無論在哪個角落,所體現(xiàn)出來的觀念、所展示的精神都具有高度的一致性。
學(xué)校教育是一種“全人”的教育,這種教育的本質(zhì)是啟迪和提升人的生命意義及價值,啟迪與提升需要一種精神,需要一種力量,需要一種潛在、持久、無處不在的熏陶與影響。而學(xué)校文化對于學(xué)校教育而言,意義和價值就在于這種精神,在于這種力量,在于這種看不見、摸不著卻又無處不在的影響。因此,打造學(xué)校文化,就成為我們實施學(xué)校教育的載體,成為我們提升教育質(zhì)量的途徑,成為我們追求教育真諦(教育的真諦在于詮釋生命,而詮釋生命的教育是“以愛育愛”)的必然之路。
二、實驗二小學(xué)校文化的發(fā)展階段
任何一種文化的形成都不可能一蹴而就,都是一個由淺入深、由表及里、逐步積累、動態(tài)發(fā)展的過程。學(xué)校文化的建設(shè)又是一個系統(tǒng)工程,因此,它需要時間、需要積淀、需要不斷地反思與實踐。實驗二小學(xué)校文化主要經(jīng)歷了以下幾個階段。
1.思考與探索——確定辦學(xué)方向,建立文化內(nèi)核
學(xué)校文化首先是信念的文化。這種為全校教職員工共同奉行的信念,就是學(xué)校的辦學(xué)理念。學(xué)校辦學(xué)理念是學(xué)校文化之“魂”,它服務(wù)于學(xué)校的發(fā)展。通過長期思考與探索,實驗二小確立了“雙主體育人”的辦學(xué)理念,同時把“以愛育愛”作為“雙主體育人”辦學(xué)理念的核心,從而形成了實驗二小學(xué)校文化的核心。
2.制度與實踐——推行辦學(xué)理念,建設(shè)學(xué)校文化
在形成核心理念的基礎(chǔ)上,為配合教師文化、學(xué)生文化、家長文化、黨員文化、課程文化、管理文化、制度文化和校園文化的建設(shè),我校出臺了一系列新的管理制度和評價制度。通過制度的規(guī)范,評價的引導(dǎo),不斷矯正和規(guī)范學(xué)校各項工作的發(fā)展方向,包括教師的教育教學(xué)觀念與行為,并通過調(diào)整后的績效來驗證學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校文化內(nèi)涵的價值,強化學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校文化內(nèi)涵在全員中的認識,從而促進共識的達成、文化的形成。
3.反思與總結(jié)——追求超越制度的管理,形成學(xué)校文化
經(jīng)過9年不懈的努力,實驗二小的學(xué)校文化漸顯端倪,它已經(jīng)成為留存在每位實驗二小人心中的精神之歌,它正在指引著每位實驗二小人前進的方向,它也是實驗二小正在進行“從制度到文化——追求超越制度的管理”轉(zhuǎn)型的前提。這種文化已經(jīng)滲透在學(xué)校工作的方方面面,逐漸形成了教師文化、學(xué)生文化、家長文化、黨員文化、課程文化、課堂文化、管理文化、制度文化和校園文化,即實驗二小的“九大學(xué)校文化”。
其中,“雙主體育人”是這些文化的源頭,“以愛育愛”是這“九大文化”內(nèi)涵的基礎(chǔ)與核心,“以學(xué)論教”是這“九大文化”內(nèi)涵的重要構(gòu)成與補充,“以參與求體驗”是這“九大文化”建設(shè)的重要途徑,“以創(chuàng)新求發(fā)展”是這“九大文化”的根本追求。而每一位實驗二小人,都是這“九大文化”的建設(shè)者,同時也是接受者。
三、實驗二小學(xué)校文化的組成部分
在明確了學(xué)校的發(fā)展目標與核心理念的基礎(chǔ)上,實驗二小致力于“學(xué)習型學(xué)?!苯ㄔO(shè),圍繞“以愛育愛”的文化核心,形成了具有特色的學(xué)校文化。在物質(zhì)層面上,它體現(xiàn)在學(xué)校的校園文化之中;在制度層面上,它體現(xiàn)在學(xué)校的管理文化和制度文化之中;在行為層面上,它體現(xiàn)在學(xué)校的課程文化和課堂文化之中;在精神層面上,它體現(xiàn)在學(xué)校的教師文化、學(xué)生文化之中、家長文化和黨員文化之中。正是在良好的物質(zhì)基礎(chǔ)上,以先進的制度作保證,通過行為不斷改進,實驗二小才能夠最終形成以自身精神為靈魂的學(xué)校文化。
1.學(xué)校文化的物質(zhì)基礎(chǔ)——“關(guān)愛、和諧、精致”
關(guān)愛是校園文化之魂,和諧是校園文化之形,精致是校園文化之質(zhì)。
2.學(xué)校文化的制度規(guī)范——管理文化和制度文化
管理文化——授權(quán)、人本、激勵、溝通。授權(quán),“責、權(quán)、利”的平衡是有效管理的基礎(chǔ);人本,以人為本是我校管理的核心,也是我校辦學(xué)思想的核心和基礎(chǔ);激勵,是管理策略中的精髓;溝通,是“人本”文化的有機構(gòu)成。
制度文化——共識、自律、崇善、動態(tài)。共識,重在參與和協(xié)商,達成共識;自律,重在自我約束,權(quán)力下放; 崇善,突出激勵評價,完善自我;動態(tài),不斷修改、補充、完善。
3.學(xué)校文化的行為體現(xiàn)——課程文化和課堂文化
課程文化——個性、超越、未來。個性,個性化的課程設(shè)置;超越,鼓勵超越的課程實施;未來,面向未來的課程目標。
課堂文化——生本、對話、求真、累加。生本,教為學(xué)服務(wù),以學(xué)論教,是實驗二小課堂文化的根本;對話,課堂教學(xué)不僅是行動的參與,也是思維的碰撞;求真,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人;累加,課堂教學(xué)的質(zhì)量不是由某一節(jié)課決定的。
4.學(xué)校文化的精神靈魂——教師文化、學(xué)生文化、家長文化和黨員文化
教師文化——形象、學(xué)習、合作。形象,美麗地工作著;學(xué)習,智慧地工作著;合作,快樂地工作著。
學(xué)生文化——美、學(xué)、玩、做。美,美出修養(yǎng)與特長;學(xué),學(xué)出習慣與大氣;玩,玩出健康和情趣;做,做出責任與奇思妙想。
家長文化——權(quán)利、責任、成長。權(quán)利,擁有合法的權(quán)利;責任,明確投入的責任;成長,懂得成長的需要。
黨員文化——旗幟、奉獻、正氣、引領(lǐng)。旗幟,帶頭作用,創(chuàng)新意識;奉獻,艱苦奮斗,不計報酬;正氣,求真求是,敢于批評;引領(lǐng),群眾為本,重宣傳、團結(jié)和帶動。
欄目編輯 王雪莉