王廣清

2007年高考全國18套試卷詩歌鑒賞題涉及寫景詩、詠史詩、詠物詩、送別詩、田園詩、羈旅詩、邊塞詩，此前高考也曾考查過節(jié)令詩和題畫詩，為給2008年考生指引迷津，下面結(jié)合近幾年高考題例進行分類指導(dǎo)。

節(jié)令詩：萬家燈火鬧春橋，每逢佳節(jié)倍思親。

節(jié)日、神話、孔子、地動儀甚至豆腐……中國傳統(tǒng)文化的所有權(quán)、闡釋權(quán)正在流失。每一種民俗文化都是民族精神內(nèi)涵的重要組成部分。從2008年起，國務(wù)院對法定節(jié)假日進行了調(diào)整，內(nèi)容之一是將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等納入法定假日體系，此舉有利于發(fā)掘民族文化內(nèi)涵，弘揚民族精神，建設(shè)和諧社會。節(jié)令詩對引導(dǎo)學(xué)生有意識地感受中國傳統(tǒng)文化有良好的導(dǎo)向作用，考生對節(jié)令詩不能掉以輕心，應(yīng)引起高度關(guān)注。

鑒賞節(jié)令詩的關(guān)鍵是要了解不同節(jié)令所蘊涵的民俗活動，如人日，正月初七日。古代詩人在人日大多表達思家、想友的感情。上元，即元宵，正月十五日。古代的元宵日張燈結(jié)彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。社日，立春后第五個戊日，春分前后，農(nóng)家祭社（土地神）祈年的日子，這是春社；而立秋后第五個戊日，稱為秋社。古人多借這個節(jié)日集會競技，開展難得的娛樂活動。寒食，清明前二日，此日禁火吃冷食。清明，是祭祖掃墳或到郊外踏青的日子。上巳（陰歷三月三日），此日人們臨水祓除不祥，叫做修禊。后來演變?yōu)樗呇顼嫛⒔纪獯河蔚墓?jié)日。端午，五月初五日，吃粽子，賽龍舟。七夕，七月七日，傳說此日牛郎織女鵲橋相會，在古詩中多借七夕表達愛情。中秋，八月十五日。這一天月色最好，是合家賞月的佳節(jié)，所以人們在這一天大多思念親人。重陽，九月初九日，古人有重陽日登高飲酒賞菊的習(xí)俗。冬至，是節(jié)氣中的起點，相當(dāng)于一日中的子時，古人認為是陰極陽生之時。除夕，一年中最后一天晚上。“除”意為除舊布新。

在有些古詩中并沒有明顯的節(jié)令字眼，鑒賞時要抓住詩歌中的細節(jié)，看看作者寫的是什么時間、什么物候，詩中記了哪些景物、哪些事情，再結(jié)合詩人所要表達的思想感情來推究詩歌中反映的節(jié)令。

[高考鏈接]（05年上海春考卷）閱讀下面的元曲，然后答題。

[越調(diào)] 小桃紅 江岸水燈

元·盍西村

萬家燈火鬧春橋，十里光相照。舞鳳翔鸞勢絕妙，可憐宵，波間涌出蓬萊島。香煙亂飄，笙歌喧鬧，飛上玉樓腰。

（1）作品描寫的是傳統(tǒng)節(jié)日__________的盛況。

（2）作品中“涌”、“亂”、“飛”等詞頗可品味，選擇其一進行賞析。

[參考答案]（1）元宵節(jié)。（2）本詩以點面結(jié)合的手法，亦幻亦真的構(gòu)思，選取“鬧”“照”“舞”“翔”“涌”“亂”“飛”等一系列動感強烈的詞語，著意渲染熱烈歡快的節(jié)日氣氛。起筆總寫元宵佳節(jié)盛況，一個“鬧”字，烘托出燈火的繁盛，色彩的繽紛。一個“涌”字，不落窠臼，詩人以虛托實，以幻寫真，由于是在夜間，這茫茫江面上浮現(xiàn)的輝煌璀璨的燈船確實給人以宛若仙山瓊閣之感。船兒飄搖，香煙繚繞，笙歌齊發(fā)，人聲鼎沸，一起飄向云空，飛上華麗的高樓。此情此景，怕是九霄云外天上宮闕，也在偷偷窺視：人間好不熱鬧！全曲在幻覺般的境界中戛然而止，令人回味無窮。

田園詩：開軒面場圃，把酒話桑麻。

田園詩以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現(xiàn)實的不滿、對寧靜平和生活的向往。這類詩歌就內(nèi)容而言，有對農(nóng)村自然景物與田園生活圖景的描繪，有對農(nóng)忙歡歌及多彩鄉(xiāng)村生活的描寫，有對農(nóng)民勞動艱辛、生活慘痛的反映和對官府剝削、賦稅苛重的深刻揭露，也有對壯闊山川景色的描繪、山林隱逸者幽居情景的描寫，以及旅途情景的敘述等。

田園詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

⑴把握形象的特征和寓意。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。

⑵體味詩歌情景交融的意境。通過描寫景物來抒發(fā)感情，自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達詩人的特定情感服務(wù)。

⑶領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。既要感知作者的身世，做到知人論世，準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感，又要認真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

[高考鏈接](2008年上海春考卷) 閱讀下面的詩，回答問題。

步入衡山 范成大

應(yīng)有人家住隔溪，綠陰亭午但聞雞。

松根當(dāng)路龍筋瘦，竹筍漫山鳳尾齊。

墨染深云猶似瘴，絲來小雨不成泥。

更無騎吹喧相逐，散誕閑身信馬蹄。

［注］散誕：逍遙自在。

（1）詩人推斷“應(yīng)有人家”的依據(jù)是__________。

（2）對頸聯(lián)賞析最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．運用比喻手法生動形象地描繪了烏云如墨、小雨如絲的山景。

B．在描繪雨中山景的同時，也對尾聯(lián)的情感表達起了襯托作用。

C．通過對烏云、小雨的動態(tài)描寫，寫出了衡山氣候的變化無常。

D．四周烏云似瘴，小雨連綿，山道泥濘，作者頓感游興索然。

（3）分析尾聯(lián)所含的寓意。

[參考答案] 范成大是南宋著名的田園詩人，與陸游、楊萬里、尤袤一起被稱為“南宋四大家”，他寫了不少歌詠江南水鄉(xiāng)的田園詩。（1）聽到小溪那邊的雞鳴之聲，推斷似有人家。（2）B（3分）； A（1分）。值得注意的是上海命題組對該題的答案和賦分作了如下規(guī)定：答B(yǎng)給3分，答A給1分。因為B項由景到情全面概括了頸聯(lián)在律詩中的作用，而A 項只賞析到景物這一層，沒能深入體會景中之情。這是上海語文高考第一次對分層評估、分層給分問題進行的探索。由于考生在知識結(jié)構(gòu)、能力性格、閱讀的量和面等方面有一定差異，對詩歌的鑒賞能力就有一定程度的區(qū)別，有深淺之分，因而根據(jù)考生不同程度的解題情況進行分層給分，具有一定的科學(xué)性和合理性。（3）對官場喧囂（城市生活的喧囂）、排場的厭倦；對自然山水（閑適生活）的追求。

題畫詩：畫者得于心，詩者會以意。

題畫詩，廣義地說是指一切題詠畫作的詩歌。題畫詩在我國有著悠久的歷史，它是中國文學(xué)百花園中的一朵奇葩，是中國畫“詩畫合一”藝術(shù)精神內(nèi)核的外化。題畫詩有抒寫懷抱、持贈他人和藝術(shù)評論等，往往收到了詩情畫意相得益彰的效果。這種題畫詩的創(chuàng)作，是詩人參透了畫作的神韻情思，于是以詩應(yīng)之，其素材其情思，均與畫同，正如高山流水的契合?？芍^畫者得于心，詩者會以意。

題畫詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

（1）題畫詩往往是將靜止的畫寫活寫動，寫得畫中之物跳出畫外。詩是畫的神韻，是對畫的提煉和概括，也更賦予了題畫者自已特有的觀感和情思。

（2）題畫詩多采用一種間接而含蓄的抒情方式，即借景抒情，借對畫中的某些自然景物或場景的描摹刻畫，抒發(fā)自己的感情，延伸畫意，將畫格、詩格、人格有機地融為一體。使景致與情懷相互融通，達到和諧統(tǒng)一。

（3）題畫詩在創(chuàng)造意境方面有三大特點：一是寄寓主觀情思，二是展開藝術(shù)聯(lián)想，三是借題發(fā)揮、抨擊時弊。

[高考鏈接]（2006年全國Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

題竹石牧牛 黃庭堅

子瞻畫叢竹怪石，伯時①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。

野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。

阿童三尺棰③，御此老觳觫。

石吾甚愛之，勿遣牛礪角！

牛礪角猶可，牛斗殘我竹。

[注] ①伯時：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子

（1）這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？

（2）你認為這幅“竹石牧牛”圖在作者心目中的含意是什么？有人認為作者在詩中“厚于竹而薄于石”，你對此有什么看法？請說明。

[參考答案]（1）分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構(gòu)成一幅完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。（2）一種自然平和的田園生活。表面上作者似乎是厚竹而薄石，但實際上作者對石與竹同樣憐愛：因為在作者心目中，竹、石都代表著一種田園生活，無論是牛角礪石還是牛斗殘竹，都是作者不愿意見到的。

詠史詩：古今多少興亡事，嘆人嘆已嘆人生。

詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡的變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當(dāng)政者的荒淫無恥。它們大多以文學(xué)的語言，史論的筆法，感人的形象，精辟的議論，耐人尋味的哲理意蘊博得人們的青睞。

詠史詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

(1)解讀程序：披史入文，披文入情。了解作者、史實、創(chuàng)作詩篇時的有關(guān)背景，要讀好注解，這是讀懂詠史詩的一把鑰匙。

(2)在鑒賞時，要抓住歷史人物或事件與時局或詩人身世之間的連接點，從而領(lǐng)悟詩人真正的寫作意圖和感情。

(3)詠史詩常見的情感抒發(fā)模式：借古喻今，揭示今不如昔；崇敬古人，要效法古人；懷古傷今，揭露社會現(xiàn)實；反思歷史，警示后人。

(4)鑒賞中常用語：思想內(nèi)容方面，如哀嘆國運、憂國憂民、昔盛今衰，總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)、緬懷先賢……表現(xiàn)手法方面，如借古諷今、用典（正用和反用、明用和暗用）、襯托（正襯、反襯）、對比、寓情于景、欲揚先抑……語言特點方面，如含蓄雋永、生動形象、雄渾深沉……

[高考鏈接]（2007年高考浙江卷）閱讀下面三篇作品，然后回答問題。

烏衣巷（唐）劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

人月圓(金)吳激①

南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？ 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。

[中呂]山坡羊·燕子(元)趙善慶

來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。

[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。

(1)這三篇作品均通過__________的意象，表達了深沉的__________之感。

(2)請簡要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語言特色。

[參考答案](1)燕子興亡 (2) ①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié)，點破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

詠物詩：花鳥草蟲皆有品，仔細體察物關(guān)情。

自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象。在詩人筆下，花鳥草蟲皆有品，一草一木皆關(guān)情。他們或詠物寄興，或詠物怡情，留下了一首首精美的詠物詩篇。

詠物詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

(1)體察物態(tài)。描摹物態(tài)是詠物的共同特征，因此，賞析詠物詩可以從體察物態(tài)開始，要抓所詠之物的形態(tài)、色澤、特征或所處環(huán)境。

(2)品味寄托。要由所詠之物的外在特征分析其內(nèi)在品性，聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境，聯(lián)系詩人的情趣愛好、人生態(tài)度、價值取向等，揣摩詩人所托之情，所言之志。

(3)明辨技巧。從表現(xiàn)手法上看，詠物詩重寄托，所以常常運用托物言志和象征手法。從修辭手法上看，詠物詩在構(gòu)思時常常運用比喻、借代、擬人、夸張、雙關(guān)等修辭格。從描寫角度看，除了正面描寫之外，還常用側(cè)面烘托的手法，或三言兩語勾勒事物形態(tài)，不求形似，只求神似。

(4)了解一些常見事物的寓意。如：月，思鄉(xiāng)；蓮，高潔；柳，送別；花，美好；松，堅忍不拔；梅，孤高，不諧流俗；菊，品格堅強，氣質(zhì)清高；梧桐，凄涼悲傷；芳草，離恨；杜鵑，哀怨、思歸等等。

(5)了解鑒賞常用語：如栩栩如生、形象逼真、生動傳神、貶詞褒用、形神兼?zhèn)?、烘云托月、朦朧含蓄等。

[高考鏈接](2006年高考湖南卷)閱讀下面兩首詩，根據(jù)提示，完成賞析。

薛寶釵詠白海棠

珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。

胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。

淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。

欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。

林黛玉詠白海棠

半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。

偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。

嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。

(據(jù)人民文學(xué)出版杜1996年12月第2版《紅樓夢》第三十七回)

詠物詩講究形神兼?zhèn)?。以上兩詩，頷聯(lián)都著眼于白海棠之“白”，但繪形寫神各有不同。

“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂”一聯(lián)，前句以洗盡胭脂，極言其自然本色之美，后句以晶瑩剔透的冰雪，喻其冰清玉潔之魂。倒裝句式的運用，顯得新穎別致；“洗”“招”二字，運用擬人手法，生動地傳達出白海棠的情韻神態(tài)；而“秋階”“露砌”的映襯，更是意味深長。詩人含蓄地表現(xiàn)了白海棠樸素淡雅、清潔自勵的品性。

“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)是如何對白海棠繪形寫神的？

[參考答案]“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)，前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，較之“洗出”句，更側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈；后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神?！巴祦怼薄敖璧谩?，巧用了擬人手法；而“偷來”一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別致。

送別詩： 浮云游子意，落日故人情。

送別詩一般以描寫景物表達離愁別緒，或者直接抒寫離情別緒，或表明心志，或重在勸勉、鼓勵、安慰，或以上幾個方面兼而有之。送別詩大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長。

送別詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

（1）抓住詩中所描繪的景物，領(lǐng)悟到作者所抒何情。

（2）領(lǐng)會詩詞中所蘊含的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文。

（3）抓住贈別詩中的細節(jié)描寫。細節(jié)是最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的細小情節(jié)，抓住了細節(jié)，才能以小見大，透視全篇。

（4）品味語言。如諧音修辭手法的運用在贈別詩詞中能起到含蓄雋永的表達效果。贈別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留”，以“秋”諧“愁”，以“絲”諧“思”等。

（5）了解詩中常用的意象：班馬（離群之馬），多用以抒發(fā)惜別之情；長（短）亭、南浦、柳岸、西樓，表示送別地或悠悠愁緒；煙波、浮云、秋蓬，比喻離別后漂泊無依；落花，傷春之意；落葉，秋愁之感； 楊柳、勞歌、陽關(guān)、渭城，送別之曲；夕陽、落日，離別時的心情或暮年、老年。

（6）了解鑒賞中常用語：直抒胸臆、借景抒情、烘托對比、寓情于景、情景交融等。

[高考鏈接]（2007年高考江蘇卷）閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。

鷓鴣天·送 人辛棄疾

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！

（1）“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊含了什么樣的思想感情? 運用了哪種表現(xiàn)手法?

（2）這首詞以“送人”為題, 下片寫出了哪兩層新意?

[參考答案]（1）翹首遠望，依依不舍的惜別之情；路途艱險，祝福平安的關(guān)切之情；山高水長，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。（2）不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂）的事。人世間的風(fēng)波遠比路途風(fēng)波險惡得多。

邊塞詩：醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

邊塞詩詞是邊塞生活的藝術(shù)反映，由于每個朝代不同時期的國力或盛或衰，導(dǎo)致詩詞中所表現(xiàn)出來的情調(diào)或高昂或低沉。如盛唐之時的邊塞詩豪邁勇敢、一往無前，即使是艱苦戰(zhàn)爭，也壯烈無比，如王維的“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”；即使是出征遠戍，也爽朗明快，如王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；即使是壯烈犧牲，也死而無悔，如王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”。而中晚唐，國勢開始衰微，雖然詩人們也仍保持著昂揚向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少惋傷：“磧里征人三十萬，一時回首月中看”（李益），“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”（陳陶）。宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)為報國無門的憤懣，如陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；更多地體現(xiàn)為歸家無望的哀痛，如“燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地”。

邊塞詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

（1）把握詩歌創(chuàng)作的社會背景。對作者所處的時代應(yīng)有所了解。如李頎的《古從軍行》，此詩寫當(dāng)時之事，由于怕觸犯忌諱，所以題目加上一個“古”字。借漢皇開邊諷玄宗用兵，對當(dāng)時帝王好大喜功、窮兵黷武、視人民生命如草芥的行徑加以諷刺，悲多于壯。了解詩歌時代背景，有助于我們準(zhǔn)確把握詩歌的主題，與詩人取得感情上的共鳴。

（2）注意區(qū)別各自的思想感情。在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，邊塞征戰(zhàn)詩的思想內(nèi)容異彩紛呈：有對建功立業(yè)的渴望，有報效祖國的激情，有抒寫征人的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有反映對帝王開邊的不滿和驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……因此，我們在鑒賞時要注意區(qū)別。

（3）分析詩歌的不同藝術(shù)風(fēng)格。邊塞詩的藝術(shù)風(fēng)格也是異彩紛呈的。有的豪放曠達，有的雄壯慷慨，有的委婉清麗。

（4）了解邊塞詩常用意象：金鼓旌旗、烽火羽書、邊關(guān)戍樓、戈矛劍戟、斧鉞刀鎩、長云秋月、雪山孤城、雁飛鷹揚、箭飛馬走等。投筆表示棄文從武，長城表示守邊的將士，樓蘭表示邊境之?dāng)?，吳鉤表示武器或有勇武豪情。

[高考鏈接]（2007年高考山東卷）閱讀下面這首清詩，回答問題。

出關(guān)① 徐蘭

憑山俯海古邊州， 旆②影風(fēng)翻見戍樓。

馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭得不回頭?

[注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。

（1）詩的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩相比你更喜歡哪一種？請簡要說明理由。

（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點？請作簡要分析。

[參考答案]（1）更喜歡本詩。本詩前兩句點出居庸關(guān)的雄壯氣勢，景物描寫鮮明生動，為后面抒懷作了鋪墊?！皩④姟眱删淙狈π蜗蟾校⑶遗c全詩思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。（2）①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點上，描寫生動，對比鮮明。②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩中具有象征意義，蘊含了思鄉(xiāng)的情感。

羈旅詩：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

有些詩人長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友。他們眼中有所見，耳中有所聞，心中有所感，由此觸發(fā)靈感，寫下詩篇，就叫作羈旅詩。這類詩，或描述個人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，或?qū)⑹屡c抒情相結(jié)合。大多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對親人無盡的思念和郁郁不得志的苦悶，凝聚了詩人的人生感嘆、飄泊愁苦，表達了古人對親情、友情的重視，有極高的人文價值。

羈旅詩的鑒賞應(yīng)注意以下幾點：

（1）要明確作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)了怎樣的“心中情”？鑒賞時要抓住意象。構(gòu)建圖景，展開想象和聯(lián)想，在腦海中復(fù)活詩歌意境。

（2）熟悉羈旅詩常見意象。月亮：人生的圓滿、缺憾，情感的無奈，時空的永恒，思鄉(xiāng)思親；孤雁：孤獨，思鄉(xiāng)，思親，音信，消息；寒蟬：悲涼；猿猴：哀傷；落花：凋零，失意，人生、事業(yè)的挫折；沙鷗：飄零，傷感；黃葉：凋零成熟，美人遲暮，新陳代謝。

（3）了解羈旅詩常見主題：文人失意、漂泊哀傷、思念親人、生活潦倒、互勉互慰、孤傲不群、珍愛友誼。

（4）詩人是怎樣把羈旅之情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的？探尋物我合一、情景交融的審美境界。

[高考鏈接]（2007年高考福建卷）閱讀下面這首詩，然后回答問題。

武夷山中（宋）謝枋得①

十年②無夢得還家，獨立青峰野水涯。

天地寂寥山雨歇， 幾生修得到梅花？

【注】①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。

②十年：宋德祐元年（1275），詩人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩時將近十年。

（1）這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？

（2）“天地寂寥山雨歇”一句對表情達意有什么作用？請簡要分析。

[參考答案]（1）表達了破國亡家的痛苦之情，（并借梅花的意象）表現(xiàn)了詩人孤傲不群、堅貞自勵的情懷。

（2）這句詩借景抒情，通過描寫山雨過后天地寂寥的景象，表達了詩人孤傲寥落的情懷。

（作者單位：江蘇興化中學(xué)）