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breed a kindhearted baby

人之初，性本善。每個孩子都是上天賜給我們的天使，善良是我們與生俱來的本性。我們希望看見每個寶寶都健康的成長，最終成為一個成熟理智的人，但是千萬不要丟了我們本質(zhì)中那些最美好的東西。

德國心理學(xué)家卡爾認(rèn)為，良好情感，穩(wěn)定的心態(tài)是人健康的心理品質(zhì)，也是成材的基礎(chǔ)人格之一。合理的 早期教育對兒童情感培養(yǎng)有特殊意義。

善良教育刻不容緩

故事一：教室里，幾個娃娃正盯著墻上的一只螳螂爭論著，顯然，那是一個標(biāo)本，是老師教孩子認(rèn)識動物用的。來接孩子的媽媽領(lǐng)過孩子，檢查他對螳螂的認(rèn)知情況。猛地，那“標(biāo)本”竟然活了，扭過頭來，瞪著兩只眼睛，憤怒地?fù)]起“大刀”，拼盡最后的氣力掙扎著，向侵犯者示威。可一切都是徒勞，一枚大頭針穿腰而過，死死的將它釘在墻壁上。媽媽有些愕然，“有些殘忍！”她扔下一句話，領(lǐng)著孩子走了。

回家的路上，孩子說螳螂已經(jīng)捕來好多天了，剛釘在墻上時，還一個勁的撲棱……

“它疼嗎？”孩子輕輕地問。

“很疼的?！?/p>

“那老師為什么還抓他？”

“……”

故事二：一個兩三歲的孩子被公園湖邊幾只還帶著尾巴的小青蛙吸引住了，他好奇地觀察著。有時青蛙蹦向孩子這邊，孩子還唬得扭頭跑開，然后又一步步小心地走回來，一幅人與自然的和諧美景。這時家長過來了，抬起大腳踏向了一只青蛙：“來，看看你敢嗎？”

在家長的攛掇下，孩子猶猶豫豫也抬起了腳……

“我的孩子真勇敢！”家長鼓勵著。

在“勇敢”聲中，“屠殺”開始了，在孩子的身后，留下了斑斑尸痕。這是我們教育的缺憾，無論學(xué)校還是家庭，往往忽視對孩子的善良教育。教育孩子從小要愛護(hù)動物、同情弱者是很多國家都在做的事情。在澳大利亞、新西蘭等國家，孩子從小就會幫助別人，為他人排憂解難已不再是新鮮事，15 歲以上的青少年，都有參與志愿者活動的經(jīng)歷，整個社會助人為樂的風(fēng)氣非常濃厚。而我們的教育呢，只強(qiáng)調(diào)對孩子的文化素質(zhì)教育，忽視了幼兒期家庭和學(xué)校的善良、同情、友愛之心的教育。在孩子的眼中，一切事物都是可愛的平等的、都是有生命的。如果孩子小時候有虐待動物的習(xí)慣，長大了往往更具暴力傾向，我們都希望自己的寶寶將來是一個正直善良的人，所以對孩子的善良教育是刻不容緩的。

愛：善良的源頭

“別人打你，你也打他，打不過就咬?！薄霸蹅儗幙膳沐X，也不能吃虧?！边@是現(xiàn)在很多家長在教育小孩子時經(jīng)常說的話。為人父母都怕自己的孩子會被欺負(fù)，性格軟弱。

在家長看來，“從小不吃虧”才能更好的保護(hù)自己?！叭松票蝗似邸钡乃枷胱尲议L們不愿意對孩子進(jìn)行“善良教育”?；蛘哒f在很多父母眼里，善良等于軟弱。實(shí)際上，沒有善良之心的孩子也不可能很好的保護(hù)自己。中國社科院的專家提出，在一個家庭中，存在著四種不同關(guān)系、不同性質(zhì)的愛，孩子在這種健全的愛的環(huán)境中，才能享受關(guān)懷，培養(yǎng)出一顆善良之心。

一是子女之愛：孩子對父母的愛是對其所受到的父母之愛的回應(yīng)，其自尊、自愛、孝順、負(fù)責(zé)任等素質(zhì)都是從父母的日常表現(xiàn)中獲得的，所以，父母要給孩子正確的愛，正確的榜樣作用。

二是同伴之愛：看到父母及其他長輩愛他們的同伴，孩子也會學(xué)著愛自己的朋友。目前我國家庭中大多只有一個孩子，缺少同胞兄弟姐妹之愛的實(shí)踐機(jī)會，這個階段愛的學(xué)習(xí)就只能由幼兒園、學(xué)?；蛏鐓^(qū)環(huán)境彌補(bǔ)了。家長要多創(chuàng)造機(jī)會讓孩子和同伴在一起。這本身就是一種教育，孩子會從中學(xué)會理解、分享、團(tuán)結(jié)、幫助。

三是夫妻之愛：夫妻關(guān)系的和諧美滿，對孩子也是一種教育，孩子可以從夫妻的相互關(guān)心和愛護(hù)中學(xué)會理解、接納、欣賞、真誠和肯定等美好的品質(zhì)。夫妻之愛給孩子傳遞的另一個觀念是忠誠。這也是孩子善良之心的關(guān)鍵。

四是父母之愛：當(dāng)孩子在接受了以上三種愛的教育以后，他們就會成為一個善良、有健康品質(zhì)的人，當(dāng)他們成為父母時，才能把正確的愛、善良的心傳遞給他的下一代，所以，這種教育是生生不息的。

德國的“善良教育”

眾所周知，德國是引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的“罪魁禍?zhǔn)住?。所幸的是，德國各階層能夠深刻地反思這段歷史，甚至因此格外重視對孩子善良品質(zhì)的培養(yǎng)，并將其列為德國教育的有機(jī)組成部分。

愛護(hù)小動物是許多德國幼童接受的“善良教育”的第一課。在孩子剛剛學(xué)會走路時，不少德國家庭就特意為孩子喂養(yǎng)了小狗、小貓、小兔、小金魚等小動物，并讓孩子在親自照料小動物的過程中，學(xué)會體貼入微地照顧弱小的生命。

同情、幫助弱小者也是德國人對孩子進(jìn)行“善良教育”的另一重要內(nèi)容。在成人社會的倡導(dǎo)、鼓勵下，孩子們幫助盲人、老人過馬路早已蔚然成風(fēng)，為身有殘疾的同學(xué)排憂解難也并不是什么新鮮事。如果一個孩子粗暴地將上門乞食的流浪者驅(qū)趕出門，那么全家人就會特意為此召開家庭會議。大人們嚴(yán)肅、耐心地啟發(fā)孩子：流浪者盡管穿著邋遢，同樣享有人的尊嚴(yán)。一定要讓孩子明白一個道理：仰慕強(qiáng)者也許是人之常情，而同情弱者更是美好心靈的體現(xiàn)。

對孩子進(jìn)行“善良教育”時，德國人還十分重視“反面教員”的作用。對那些中小學(xué)校校園里出現(xiàn)的恃強(qiáng)欺弱的所謂“小霸王”，校方的反對態(tài)度非常鮮明。據(jù)悉，凡經(jīng)2 次記過仍不思悔改的“小霸王”，校方即果斷地予以開除，接著再由“不良少年管教部門”給予管教。

對于影視節(jié)目中頻頻出現(xiàn)的暴力鏡頭，無論是教師還是家長，都十分注意引導(dǎo)孩子以“批判”的眼光來審視。德國制造的武器之精良舉世聞名，但德國人并不贊成玩具商開發(fā)高科技“暴力玩具”，更不支持孩子 (特別是男孩 )與玩具槍炮、坦克為伴。因?yàn)榈聡芯空咭颜业搅嗽絹碓蕉嘧C據(jù)證實(shí)：小時如經(jīng)常用玩具“模擬殺人”，長大后難保是否能成為和平人士。