陳建波 張 園 官修言 查方勇
【摘要】文章闡述了生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵和特征,指出了生態(tài)旅游和地質(zhì)科普旅游的關(guān)系,分析了生態(tài)旅游在地質(zhì)公園規(guī)劃開發(fā)中應(yīng)用的可能性和必要性,在此基礎(chǔ)上提出了如何運(yùn)用生態(tài)旅游的理念建設(shè)地質(zhì)公園。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)旅游;地質(zhì)公園;環(huán)境資源
【中圖分類號】 F592【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】1674-1145(2008)02-0018-02
20世紀(jì)60年代,美國海洋生物學(xué)家Rachel Carson《寂靜的春天》的問世標(biāo)志著人類開始關(guān)注生態(tài)環(huán)境?!吧鷳B(tài)旅游”(Ecotourism)這一術(shù)語最早于1983年由墨西哥學(xué)者謝貝洛斯·拉斯咯瑞(Lascurain)首先提出。他指出生態(tài)旅游不僅用來表征所有觀光自然景物的旅行,而且強(qiáng)調(diào)觀光對象不受破壞。生態(tài)旅游理念的引入,翻開了世界旅游界嶄新的一頁。生態(tài)旅游引起世界各國的普遍重視,并以迅猛的速度向前發(fā)展。
一、生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵和特征
(一)生態(tài)旅游的概念
由于學(xué)科的交叉性和多樣性,學(xué)術(shù)界對生態(tài)旅游的表述仍然是眾說紛紜。目前還沒有一個被普遍接受的定義。
美國生態(tài)旅游協(xié)會將生態(tài)旅游定義為:保護(hù)環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)鼐用窳己蒙畹挠胸?zé)任的旅游。世界旅游組織顧問愛德華·英斯基普認(rèn)為:生態(tài)旅游是一種特殊形式的自然旅游,強(qiáng)調(diào)對環(huán)境和地方文化的保護(hù)及游客對環(huán)境和文化的了解。
國內(nèi)從事旅游研究的學(xué)者,也從不同的角度對生態(tài)旅游的定義進(jìn)行了闡述。盧云亭認(rèn)為:生態(tài)旅游是以生態(tài)學(xué)原則為指針,以生態(tài)環(huán)境和自然資源為取向,所展開的一種既能獲得經(jīng)濟(jì)效益又能促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的邊緣性生態(tài)工程和旅游活動。郭來喜則認(rèn)為:生態(tài)旅游是以大自然為舞臺,以高雅科學(xué)文化為內(nèi)涵,以生態(tài)學(xué)思想為設(shè)計指導(dǎo),以休閑、度假、保健、求知、探索為載體,旅游者參與性強(qiáng),品位高雅、形式多樣,既使旅游者身心健康、知識增益、又能增強(qiáng)熱愛自然、珍惜民族文化、保護(hù)環(huán)境的意識,弘揚(yáng)文明精神,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的旅游體系。[1]
(二)生態(tài)旅游的內(nèi)涵
從上述定義可以看出與傳統(tǒng)的旅游相比,生態(tài)旅游具有四個方面的獨(dú)特內(nèi)涵:
1.生態(tài)旅游以生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展為理論基礎(chǔ),利用生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行旅游規(guī)劃、決策和管理,協(xié)調(diào)旅游資源、環(huán)境保護(hù)和旅游開發(fā)之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
2.生態(tài)旅游作為新興的專項(xiàng)旅游活動,應(yīng)以保護(hù)游覽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境、當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和傳統(tǒng)文化,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)文化的和諧發(fā)展為首要任務(wù)。
3.生態(tài)旅游的對象是原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng)。原始的自然、人與自然和諧共生的生態(tài)系統(tǒng)(如自然保護(hù)區(qū))都應(yīng)該列為生態(tài)旅游之列。
4.生態(tài)旅游的最終目的是:在給人們提供了一種全新的旅游方式的同時實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
(三)生態(tài)旅游的特征
1.自然性。生態(tài)旅游之所以在很大的程度上受到人們的青睞是由于旅游地尚未受到人類的干擾,留有大量的原生自然景觀和民俗風(fēng)情。人與自然的和諧和“天人和一”是旅游的美學(xué)本質(zhì)之一,優(yōu)美的自然環(huán)境賦予生態(tài)旅游強(qiáng)勁的動力,同時也是游客的載體和歸宿。
2.生態(tài)性。在遵循生態(tài)學(xué)原理的前提下,科學(xué)合理地對旅游地進(jìn)行規(guī)劃、開發(fā)。根據(jù)景觀資源的生態(tài)敏感度和閥值的大小對旅游地進(jìn)行合理的功能分區(qū),確定合理的旅游生態(tài)容量和旅游資源容量,保護(hù)好生態(tài)旅游資源,為游客提供良好的審美環(huán)境。
3.多樣性。生態(tài)旅游資源是豐富多樣的,生態(tài)旅游形式更是枚不勝舉。有登山旅游、健身旅游、探險旅游等多種形式。從旅游的類別看,有觀光旅游、度假旅游、修學(xué)健康、專題旅游和特種旅游等多種旅游形式。
4.知識性。一個生態(tài)旅游區(qū)包括了大量的地質(zhì)、地貌、氣象、水文、植物、動物、醫(yī)學(xué)、建筑、環(huán)境等科學(xué)信息和知識,生態(tài)旅游者從中既可以了解到山川、草木、鳥獸、蟲魚是怎樣在地質(zhì)時期發(fā)生和發(fā)展起來的,又可以了解到生態(tài)系統(tǒng)相互依存和相互制約的關(guān)系。
二、生態(tài)旅游與地質(zhì)科普旅游之間的關(guān)系
(一)兩者在功能和目的上是一致的
地質(zhì)公園(Geopark)是以具有特殊的科學(xué)意義,稀有的自然屬性、優(yōu)雅的美學(xué)觀賞價值,具有一定規(guī)模和分布范圍的地質(zhì)遺址景觀為主體;融合自然景觀和人文景觀并具有生態(tài)、歷史和文化價值;以地質(zhì)遺跡保護(hù),支持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為宗旨;為人們提供具有較高科學(xué)品味的觀光游覽、度假休息、保健療養(yǎng)、科學(xué)教育、文化娛樂的場所。同時也是地質(zhì)遺跡景觀和生態(tài)環(huán)境的重要保護(hù)區(qū)、地質(zhì)科學(xué)研究與普及的基地。[2]
從上文生態(tài)旅游的定義可以看出,生態(tài)旅游至少具有三個主要功能:保護(hù)自然、文化生態(tài)系統(tǒng),增強(qiáng)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境、重視生態(tài)價值的意識;欣賞、享受高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷,包括優(yōu)美的自然環(huán)境和獨(dú)特的人文文化;促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)特別是旅游地經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。從上文及聯(lián)合國教科文組織對地質(zhì)公園的定義,可知地質(zhì)公園包含以下幾個功能:區(qū)域范圍明確,集稀有、珍貴、觀賞并具有特殊科學(xué)意義為一體的若干地質(zhì)遺跡或地質(zhì)集合體組成,同時兼?zhèn)渚哂械刭|(zhì)、考古、生態(tài)、歷史、文化方面價值;強(qiáng)調(diào)國家地質(zhì)公園內(nèi)地質(zhì)遺跡的保護(hù)與地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密結(jié)合,地質(zhì)公園的開發(fā)與生產(chǎn)資料教育相結(jié)合,地質(zhì)遺跡的保護(hù)與地質(zhì)科研相結(jié)合;增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,重視地球價值的公眾意識,提高人類對地殼及其合理利用的認(rèn)識和能力,盡力維護(hù)人類與地球的和諧關(guān)系。
兩者在功能和目的上是大體一致的,均強(qiáng)調(diào)以下三個方面的結(jié)合:地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與保護(hù)自然、文化生態(tài)系統(tǒng)相結(jié)合;欣賞大自然與了解大自然相結(jié)合;保護(hù)生態(tài)環(huán)境與普及公眾科普知識及增強(qiáng)公眾環(huán)保意識相結(jié)合。
(二)地質(zhì)科普旅游極大地提高了生態(tài)旅游的品位和內(nèi)容
1999年是我國的生態(tài)旅游年,推出了許多生態(tài)旅游形式,其中絕大部分都是與地質(zhì)有關(guān)的,只是觀賞和考察的內(nèi)容各有所側(cè)重。隨著世界地質(zhì)公園的建立,地質(zhì)公園將以同等身份與世界自然文化遺產(chǎn)并肩出現(xiàn),地質(zhì)科普旅游極大地豐富和提高了生態(tài)旅游的內(nèi)容和品位,可以說地質(zhì)科普旅游是一種高品位、高層次的生態(tài)旅游。地學(xué)科普旅游是以地質(zhì)旅游資源為對象的生態(tài)旅游,它不僅注重了對象的觀賞性,而且更注重資源的科學(xué)考察和研究,不僅要認(rèn)識對象,還要揭示對象的成因和歷史演變給予科學(xué)的解釋。
(三)生態(tài)旅游是地質(zhì)公園可持續(xù)發(fā)展的必要選擇
旅游要持續(xù)發(fā)展, 應(yīng)是一種不以犧牲環(huán)境為代價,與自然環(huán)境相和諧的旅游, 必須把握適度的開發(fā)速度,制定科學(xué)的生態(tài)旅游規(guī)劃,控制接待人數(shù)、增強(qiáng)環(huán)境意識、搞好環(huán)境監(jiān)測。地質(zhì)旅游資源和其他生態(tài)旅游資源一樣都具有原生性、稀缺性和不可再生性,一旦遭到破壞就難以或根本不能得到恢復(fù)。在地質(zhì)公園內(nèi)開展生態(tài)旅游,整合保護(hù)與開發(fā)地質(zhì)遺跡旅游資源,才是地質(zhì)公園可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
(四)地質(zhì)公園中生態(tài)環(huán)境資源的保護(hù)
現(xiàn)在國內(nèi)大多數(shù)地質(zhì)公園都朝著科學(xué)保護(hù)、合理開發(fā)、科研、教育等多功能發(fā)展,具體表現(xiàn)在對地質(zhì)公園結(jié)構(gòu)和功能分區(qū)的規(guī)劃上,在核心區(qū)是嚴(yán)格的保護(hù);緩沖帶區(qū)可以進(jìn)行科學(xué)研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn);過渡區(qū)可進(jìn)行教學(xué)、旅游等相關(guān)的活動。
三、 應(yīng)用
(一)應(yīng)用的可能性
隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,人們生活節(jié)奏不斷加快,精神高度緊張,壓力越來越大,這使人們在內(nèi)心深處萌生了 “回歸自然”的渴望,同時隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,環(huán)境污染的加重,迫使人們關(guān)注生態(tài)環(huán)境,增強(qiáng)生態(tài)意識,這些都為人們進(jìn)行生態(tài)旅游創(chuàng)造了有利條件。當(dāng)前,親近自然、回歸大自然已成為人們的共同心愿,他們希望在繁忙喧鬧的工作之余回到人類祖先曾經(jīng)賴以生息繁衍的“原始”環(huán)境中休息、娛樂,以解除疲勞、恢復(fù)體力和精神。越來越多的人們傾向于選擇生態(tài)旅游,傾向于在青山綠水、鳥語花香的優(yōu)美的自然環(huán)境中度過周末和節(jié)假日。
(二)應(yīng)用的必要性
從2000年我國評選了首批11處國家地質(zhì)公園以來,我國地質(zhì)公園建設(shè)的浪潮一浪高過一浪(目前,已有138處國家地質(zhì)公園遍布祖國各地),越來越多的景區(qū)還正在積極籌備申報之中。同時有些開發(fā)比較早,發(fā)展相對成熟的地質(zhì)公園正在儲蓄力量向世界地質(zhì)公園邁進(jìn)。由于國家的支持和地方政府的扶持,地質(zhì)公園在我國得到迅速地發(fā)展。但同時我們也不得不面臨一系列問題:由于大量游客擁入地質(zhì)公園,嚴(yán)重超過公園的空間容量和資源承載力的同時,其安全隱患更是不能忽視;游客在園內(nèi)景區(qū),亂寫亂畫、踐踏草坪、亂扔垃圾的陋習(xí)與要求其主動保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的完整性的矛盾仍然是景區(qū)管理部門的棘手問題;還有個別景區(qū)在規(guī)劃和設(shè)計基礎(chǔ)設(shè)施時,不自覺地對環(huán)境有一定的破壞(泰山在修建索道時,原有山體就受到了毀滅性的破壞);景區(qū)生活垃圾的不適當(dāng)處理;再加上自然和人為的破壞等等嚴(yán)重影響地質(zhì)公園的可持續(xù)發(fā)展。
(三)運(yùn)用生態(tài)旅游的理念建設(shè)地質(zhì)公園
地質(zhì)公園要持續(xù)發(fā)展,就應(yīng)該與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),與當(dāng)?shù)氐奈幕嗪椭C。制定科學(xué)的生態(tài)旅游規(guī)劃,確定合理的接待人數(shù),增強(qiáng)環(huán)境意識,搞好環(huán)境和資源監(jiān)測。為此我們在規(guī)劃和建設(shè)地質(zhì)公園時要考慮以下幾點(diǎn):
1.環(huán)保教育:在公園的地質(zhì)博物館內(nèi)建立專門用于環(huán)保教育的大廳,通過視頻播放,圖片展示,電子屏幕等方式對游客進(jìn)行生態(tài)環(huán)境倫理教育使游客樹立良好環(huán)境道德觀,營造一個破壞環(huán)境可恥、保護(hù)環(huán)境光榮的良好氛圍,從而使游客做到在旅游過程中,不亂扔廢棄物,不隨地吐痰,不損害身邊的一草一木,愛護(hù)野生動物。
2.環(huán)境保護(hù):地質(zhì)公園的旅游資源往往是以自然景觀和地質(zhì)遺跡為主,兼或人文資源,它們都有不同程度的稀有性和獨(dú)特性,旅游活動的開展會或多或少對其產(chǎn)生破壞和沖擊,因而,在規(guī)劃開發(fā)地質(zhì)公園時要特別注意維護(hù)資源的完整性及旅游環(huán)境的保育。
3.功能區(qū)的劃分:地質(zhì)公園整體形象往往是通過旅游功能區(qū)劃來實(shí)現(xiàn)的,合理科學(xué)的功能分區(qū),真正做到“旅游在內(nèi),消費(fèi)在外”對實(shí)現(xiàn)地質(zhì)公園的持續(xù)發(fā)展是十分必要的。
4.旅游要素的生態(tài)建設(shè):建設(shè)生態(tài)建筑、生態(tài)飯店、生態(tài)交通、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,向游客提供生態(tài)服務(wù)。
5.生態(tài)管理:地質(zhì)公園的生態(tài)管理必須走信息化和標(biāo)準(zhǔn)化的道路。它需要對景區(qū)旅游資源進(jìn)行定期調(diào)查,需要通過監(jiān)測儀器對旅游環(huán)境進(jìn)行定期監(jiān)測,對生態(tài)學(xué)過程與效應(yīng)進(jìn)行必要的觀測,對旅游容量和旅游市場進(jìn)行系統(tǒng)評估,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適時調(diào)控和管理。還包括對旅游設(shè)施、設(shè)備和場所及對垃圾、污水等生活污染物的生態(tài)管理。
6.從業(yè)人員的培訓(xùn)和當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c:培訓(xùn)和培養(yǎng)具有生態(tài)保護(hù)專業(yè)知識的導(dǎo)游人員、服務(wù)人員和管理人員,避免“生態(tài)盲”從事生態(tài)旅游的服務(wù)和管理工作。社區(qū)居民是地質(zhì)公園建設(shè)中一支不可忽視的力量,發(fā)展旅游能為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會、增加收入、改變他們的生活方式。這不僅可以提高當(dāng)?shù)鼐用裨谫Y源開發(fā)和環(huán)境保護(hù)方面的積極性,而且還可以阻止對環(huán)境的破壞,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。
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【作者簡介】陳建波(1980—),長安大學(xué)旅游管理專業(yè)碩士研究生,研究方向:旅游資源規(guī)劃與開發(fā)。