周　杰

日前在第八屆中國休閑服裝博覽會(huì)上，中山裝展區(qū)格外引人注目。而主辦方中山市相關(guān)單位也正在搜集中山裝的歷史資料，如果資料能夠齊全，中山裝將努力申報(bào)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。與此同時(shí)，廣州，上海等地的一批民俗文化專家也呼吁，中山裝制作工藝應(yīng)申報(bào)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。一時(shí)間，中山裝是否要申遺，成為中國服裝業(yè)爭(zhēng)議的話題。

童大煥：申遺不是目的

媒體資深評(píng)論員童大煥表示，將中山裝申報(bào)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，無論是反對(duì)還是贊成，都改變不了“申遺事件”給中山裝帶來的巨大“眼球效應(yīng)”，通過“申遺事件”，許多人從街頭流行的無數(shù)時(shí)尚元素中猛然回過頭來，突然發(fā)現(xiàn)還有這么一種久違的時(shí)尚元素就在中國的某一個(gè)地方、在人們的內(nèi)心深處“春潮涌動(dòng)”，并且被時(shí)裝設(shè)計(jì)師們賦予了一些嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。比如，在日前舉行的第八屆中國休閑服裝博覽會(huì)上，中山裝就非常引人注目。中山裝展區(qū)的中山裝除了傳統(tǒng)的老款式外，還包括了很多新穎的款式。例如，用香云紗、皮料制作的中山裝，用意大利進(jìn)口面料制作的中山裝……有一款女式中山裝制作最為新潮，衣領(lǐng)圖案是奧運(yùn)五環(huán)，前襟圖案則是一條飛龍，仔細(xì)觀察，該飛龍竟是用類似奧運(yùn)福娃的局部圖案巧妙地拼接而成的!現(xiàn)在走在街頭，絕對(duì)正統(tǒng)的中山裝已難覓蹤影，不過，經(jīng)過改良后的中山裝卻依然活躍在時(shí)裝舞臺(tái)上。在剛剛閉幕的第16屆金雞百花電影節(jié)上，不少明星們就對(duì)此鐘愛有加，特意穿著中山裝走過紅地毯，走上頒獎(jiǎng)臺(tái)。日前，國家有關(guān)部門在選擇2008奧運(yùn)會(huì)中國體育代表團(tuán)禮儀服裝時(shí)，也將中山裝作為一個(gè)重要的選擇。

想起中山裝，人們能馬上想起國父孫中山先生，想起1949年毛澤東等開國領(lǐng)袖們身著中山裝登上天安門城樓舉行開國大典的莊重場(chǎng)面。據(jù)記載，1902年，孫中山到越南河內(nèi)籌組興中會(huì)，授意黃隆生參考西裝和日本服裝設(shè)計(jì)了一款中國服裝，后來被人們?nèi)∶麨橹猩窖b，自辛亥革命起便和西服一同開始流行。1912年中華民國政府通令將中山裝定為“禮服”。(《中華文明風(fēng)俗盛典》記載，孫中山參照中國原有的衣褲特點(diǎn)，本著“適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，易于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻”的原則，親自主持設(shè)計(jì)?？吹街猩窖b，人們的腦海中還能馬上浮現(xiàn)出上世紀(jì)三，四十年代男女大學(xué)生青春無敵的身影，那一款服裝，幾乎成為整整一個(gè)青春時(shí)代的標(biāo)志!

童大煥還表示，中山裝“申遺”合理不合理，倒在其次，重要的是它重新喚醒了人們對(duì)一個(gè)時(shí)代、一段青春年華、一個(gè)時(shí)尚元素的記憶與懷想。1998年，聯(lián)合國教科文組織在通過決議設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)選時(shí)，公布了三個(gè)基本條件：一是有藝術(shù)價(jià)值，二是處于瀕危的狀況，三是需要有一個(gè)完整的保護(hù)計(jì)劃。若從以上三個(gè)因素來看，那么中山裝的申遺只是一次成功的新聞策劃，一個(gè)有關(guān)時(shí)尚與美麗的“行為藝術(shù)”，因?yàn)檎l都不希望中山裝“處于瀕危的狀況”，而更希望它活在現(xiàn)實(shí)中，活在時(shí)尚中!而其前提，就是創(chuàng)新。中山裝克服了西裝的繁文縟節(jié)和中國傳統(tǒng)長(zhǎng)袍馬褂的莊重不足，但除了在保留原有款式的基礎(chǔ)上，用料和圖案都融入時(shí)尚元素之外，如何使中山裝改變板正有余而舒適和休閑度不足等弱點(diǎn)，也是必須考慮的問題。

文人藝客：中山裝如此讓我鐘愛

畫家、電影家陳逸飛生前偏愛中山裝，雖然在西方旅居生活那么多年，但他始終在一些重要場(chǎng)合都要著中山裝出席。時(shí)至今日，仍有一些文化人對(duì)中山裝情有獨(dú)鐘，比如名畫家陳丹青，一款改良后便捷舒適的中山裝在身，別有一番風(fēng)流倜儻而又含蓄內(nèi)斂的韻味在。

而大導(dǎo)演唐季禮更是掩飾不住自己對(duì)中山裝的喜好，他覺得中山裝很能體現(xiàn)中華民族的一種精神元素。有此想法的還有大導(dǎo)演張藝謀，陳凱歌。尤其是張藝謀，總是愛穿一身黑色中山裝出現(xiàn)在公眾面前，這已經(jīng)成為他的一種符號(hào)。而武打影星成龍，李連杰，歌星劉德華等這些國際大牌明星更是把中山裝當(dāng)成自己個(gè)性的展示。

與此同時(shí)，在演藝圈，中山裝更有代替西裝之勢(shì)。從近幾年的金雞到百花，再到上海電影節(jié)，越來越多男演員、男導(dǎo)演開始把中山裝當(dāng)成禮服來出席盛大的活動(dòng)。

中山裝：能否再續(xù)“國服”傳奇?

在八十年代以前，中山裝很受中國群眾歡迎。因?yàn)槟鞘巧矸莸南笳?，在那個(gè)年代，穿中山裝的人，不是干部就是有學(xué)問的人。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，中山裝似乎已淡出了時(shí)裝舞臺(tái)，各大商場(chǎng)也難覓其蹤。、

然而在廣東中山市，一些服裝企業(yè)已把中山裝視為他們新的拳頭產(chǎn)品。尤其是在第八屆中國休閑服裝博覽會(huì)上。中山裝更是展現(xiàn)了其特有的魅力。

當(dāng)?shù)胤b企業(yè)的一位負(fù)責(zé)人表示，中山裝作為傳統(tǒng)的民族服裝，隨著歷史的發(fā)展也不斷演變，發(fā)展到今天，已加入了許多新的時(shí)代元素。以前大多是男士的專裝，現(xiàn)在也已發(fā)展出許多女式中山裝。更有大膽的設(shè)計(jì)師，還將唐裝與中山裝的特色完全融為一體，將這些中國傳統(tǒng)文化意象大膽融入，讓中山裝看來顯得典雅別致，更具民族風(fēng)情。負(fù)責(zé)人還表示。盡管目前中山裝在衣領(lǐng)、口袋等方面都有不少變化，但整體設(shè)計(jì)上還是保持了中山裝的原有風(fēng)格。他說，做一件中山裝比做一件西裝的時(shí)間要多出一半，手工要求更高。所以在國際市場(chǎng)上，中山裝也很受歡迎，尤其是一些海外華人，更是對(duì)中山裝情有獨(dú)鐘，目前中山裝已經(jīng)受到許多歐美客商的青睞。其實(shí)早在去年“2006中國大師杯·上海網(wǎng)球公開賽”上，當(dāng)所有國外頂級(jí)選手統(tǒng)一穿黑色中山裝亮相時(shí)，就有人預(yù)計(jì)中山裝的時(shí)代即將到來。目前中山市一些企業(yè)已準(zhǔn)備再聘請(qǐng)一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，重點(diǎn)開發(fā)中山裝系列。

讓中山裝這個(gè)品牌，作為中山市的一個(gè)品牌推向市場(chǎng)，把這個(gè)產(chǎn)業(yè)做得更強(qiáng)更大。