善　創(chuàng)

法蘭克福與慕尼黑的新德國

法蘭克福與慕尼黑，二戰(zhàn)時(shí)被幾乎夷為平地的兩個(gè)德國城市。戰(zhàn)后重建時(shí)，前者決定建設(shè)全新都市，后者決定全面重現(xiàn)戰(zhàn)前歷史(是為“munich way”)。時(shí)至今日，一個(gè)成為世界上重要的金融中心、一個(gè)成為成功的旅游城市(同時(shí)亦為經(jīng)濟(jì)中心)。同一國家的兩個(gè)城市，同為新起點(diǎn)，卻是以兩個(gè)截然不同的思維與風(fēng)格定位重建發(fā)展。然而，兩個(gè)城市皆高居于2007年Mercer的世界最佳50座城市排名榜，分列第七和第八位——不分新舊，只要有高品質(zhì)，皆可以深受喜愛。

拉德芳斯，金絲雀碼頭的千禧歐洲

巴黎La Defense、倫敦Canary Wharf。千年歷史仍在的兩個(gè)老城，創(chuàng)造了兩個(gè)全新的區(qū)域，并主張?jiān)诖藚^(qū)域內(nèi)不復(fù)古、不嘗試重現(xiàn)具象的歷史精神，立足于上世紀(jì)末以來最新的建筑技術(shù)的發(fā)揮與嘗試。其成就對應(yīng)于一定時(shí)期的金融財(cái)富與技術(shù)，以及強(qiáng)勢的領(lǐng)袖或牽頭人。兩個(gè)可以老謀深算、竭力保存歷史文物并足以自豪的國度，在各自的故都活出一片青翠利落的新天地。其不死守歷史沉淀、避免固步自封的革新，永遠(yuǎn)為城市的將來創(chuàng)造了一頁新篇章。

中環(huán)的皇后香港

2006－2007香港社會的激烈爭論之一，是香港島的中環(huán)天星碼頭與皇后碼頭的保存與拆遷的對立問題。保存的主張，是為了維護(hù)前者代表的香港經(jīng)濟(jì)起飛歲月，以及后者作為歷任港督到港就任的上岸碼頭所代表的殖民地歷史。沒有建筑藝術(shù)價(jià)值的兩個(gè)碼頭，能引起的薄弱集體記憶是價(jià)值還是一種無病呻吟?21世紀(jì)初，記憶載體好像已經(jīng)超過對記憶本身的關(guān)心，資訊的超大吞吐量似乎已經(jīng)把一般記憶閃存化，集體記憶是否需要重新規(guī)格化?

上海、天津、哈爾濱的迷茫中國

上海外灘的歷史建筑，源于歐美國家18世紀(jì)末開始的復(fù)古與折衷樣式建筑，只是規(guī)模尺度不同。被稱為東方莫斯科的哈爾濱，道里道外沒有歐洲與俄羅斯的宏偉尺度，有點(diǎn)像玩具化的歷史建筑。而相比之下，天津五大道的小洋樓群，則縮影著更多歐洲國家當(dāng)時(shí)的這種折衷與復(fù)古建筑。尺度明顯縮小的樣式建筑，固然牽扯著浪漫的異國聯(lián)想，但保護(hù)保存著這類中國城市的歷史建筑時(shí)，亦同時(shí)提醒著過往那一段浮華、沮喪、迷茫的中國近代歷史。

北京的世界世界的北京

北京傳統(tǒng)的四合院民居，圍合布局，磚墻抹灰、木架結(jié)構(gòu)、灰瓦屋頂——一個(gè)沒有難度的建筑類型。墻外的胡同，只有連續(xù)的灰墻和小門洞——缺乏停留空間(如店面、小廣場)以支持更為豐富的街區(qū)生活。當(dāng)堅(jiān)持不惜代價(jià)去保護(hù)一些不能再保護(hù)的破舊四合院(它們更多地已傾向于“大雜院”)時(shí)，為什么不考慮辟地重建——猶如時(shí)代劇場景所需的搭建?如此也可讓大聲喊叫的外來游客與學(xué)者，找到他們需要的歷史與浪漫。若要保護(hù)的只是時(shí)間而不是建筑本身，那就應(yīng)讓破院頹垣等“大雜院”現(xiàn)狀永存。有時(shí)候，歷史只是歷史書而已!

21世紀(jì)初的北京，剛好迎著世界的全球化時(shí)代。各國不少的建筑師亦處于歷史上前所未有的大規(guī)模全球性設(shè)計(jì)參與。北京出現(xiàn)了幾個(gè)代表性的外來偶像建筑，只是21世紀(jì)初的世界特征之一，不是中國獨(dú)有，不必以民族觀點(diǎn)過度解讀。重要的是應(yīng)建立對新建筑、新事物更為客觀的判斷。

開羅的海市蜃樓埃及

開羅，世界上最古老的持續(xù)有人居住的城市之一，亦是一個(gè)有著嚴(yán)峻的地理環(huán)境、缺乏居住資源的城市。人口快速的膨脹，加之過去幾十年建設(shè)衛(wèi)星城市政策的失敗，現(xiàn)在的開羅已經(jīng)變成只有人均不到一平米綠化，60％的人口居住在違法住宅建筑里的城市。2005年，由Aga Khan基金會發(fā)展的30公頃AI Azhar公園一經(jīng)建成，立刻成為一個(gè)地標(biāo)性的市場，同時(shí)也是新的旅游亮點(diǎn)。作為開羅的一個(gè)喜悅，一次社會經(jīng)濟(jì)重生的催化，這一個(gè)成功的城市新建筑，不在乎新與舊的探討，而是源于開羅人對恒久的近似海市蜃樓的綠洲的渴望。有時(shí)候，城市人群所更為需求的，只是城市中有一片大自然!

城市的21.1版世界

畢爾巴鄂、柏林、北京、倫敦、西雅圖……自上世紀(jì)九十年代中后期以來，建筑對城市的作用被重新重視：幾個(gè)甚至一個(gè)偶像建筑，足以使一個(gè)城市一夜成名乃至重生。然而，城市的發(fā)展，不只是剎那光輝，它有多方面的需要也會有多方面的問題。

面對世界繼續(xù)急速城市化發(fā)展的趨勢，去年年底舉辦的威尼斯建筑雙年展以“城市——建筑——社會”為主題，探討了16個(gè)世界不同城市的發(fā)展特點(diǎn)與面對的問題，并提出其中共同的問題與解決方案——城市需要有效的公共交通以利大眾社群，并減少污染：城市要適當(dāng)?shù)脑黾庸部臻g以提高城市功能：城市需要更多不同的公共建筑以融合和包容不同社群，城市需要有好的管制去分配有限的資源以應(yīng)付新來的人口。

21世紀(jì)的城市規(guī)劃最好能像一個(gè)平臺式網(wǎng)站。提供自由開放的發(fā)展。同時(shí)也有如同網(wǎng)管角色的指引，面對和解決共同的城市問題，邁向可持續(xù)發(fā)展和維護(hù)社會公益的城市。只有在這些基礎(chǔ)上，開放地探討城市單個(gè)或多樣的性格，新與舊的取向，才是有意義的。