王樂(lè)芬
一、策劃緣起。
隨著新課程改革的推進(jìn),歷來(lái)活躍的小學(xué)語(yǔ)文界呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì),新的課堂教學(xué)風(fēng)格和流派紛紛涌現(xiàn)。王崧舟、竇桂梅、孫雙金、薛法根等各派名師脫穎而出,成為小學(xué)語(yǔ)文課改中的代表人物。他們?cè)谌珖?guó)各地的課堂教學(xué)展示受到一線教師的歡迎和關(guān)注,并成為他們揣摩、仿效的范本。然而,高度仿效容易造成盲目崇拜,讓語(yǔ)文課堂陷入“跟風(fēng)”的誤區(qū),也容易使部分教師忽視對(duì)自己審視語(yǔ)文課堂能力的培養(yǎng)、忽視自己教學(xué)思想的生成、忽視對(duì)“家常課”的興趣和打磨。如何研究和學(xué)習(xí)諸多名家的教學(xué)藝術(shù),如何將研習(xí)為己所用,可能是基層老師最需要的學(xué)習(xí)能力。因此,我們?cè)凇扒嗄杲處煶砷L(zhǎng)聯(lián)盟”中策劃了以研習(xí)名師課堂教學(xué)為主題的教研沙龍活動(dòng),組織青年教師在觀摩分析名師課堂實(shí)錄與片段中理解與質(zhì)疑、修矯與豐盈自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)理念和行為。這一活動(dòng)我們起名為:“我心中的語(yǔ)文”———透過(guò)開滿鮮花的名師課堂。
二、活動(dòng)策劃。
第四階段:后續(xù)研究與展示交流(一個(gè)月)
1.要求“聯(lián)盟成員”思考“我心中的語(yǔ)文”,寫一篇論文或隨筆。
2.思考“我心中的語(yǔ)文”,設(shè)計(jì)一堂體現(xiàn)自己語(yǔ)文觀的家常課。向本校同行公開,并陳述教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路。
三、策劃意圖。
任何名師的成功必有其常人所沒有的訣竅與發(fā)軔之處。一味地模仿名師的課堂、站在技術(shù)層面上演練名師的經(jīng)典手法,實(shí)際上是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的膚淺解析,要想以此來(lái)提升教師自身的專業(yè)水平、促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合發(fā)展,更是緣木求魚,事倍功半。
為了促進(jìn)一線教師站在比較客觀的立場(chǎng)上審視名師的語(yǔ)文課堂,碰撞、放飛、激發(fā)自己對(duì)語(yǔ)文課堂的理想,我們策劃這次沙龍式的校本教研,主要基于以下三點(diǎn)思考:
1.改革教研。
校本教研,研的是什么?為什么傳統(tǒng)的教研缺乏真正推動(dòng)教師改進(jìn)教育教學(xué)行為的功效?我們首先要打破以往以聽骨干教師、權(quán)威教師專題發(fā)言為主的常態(tài)教研形式,營(yíng)造一種“開放、民主、爭(zhēng)鳴、碰撞”的教研氛圍,將教研活動(dòng)變成一個(gè)“長(zhǎng)作業(yè)”(從前期準(zhǔn)備到后續(xù)研究,歷時(shí)數(shù)月,爭(zhēng)取深入有效)、讓教研活動(dòng)中教師有“活”有“動(dòng)”(每一位教師都能在沙龍研討中生成觀點(diǎn)和問(wèn)題,并能有參與和發(fā)表見解的機(jī)會(huì))、讓教研活動(dòng)“動(dòng)而不散”(通過(guò)前期準(zhǔn)備與研討過(guò)程中的“任務(wù)導(dǎo)引”,緊扣教師的需要和“發(fā)展區(qū)”)、讓教研活動(dòng)“余音繞梁”(重視后續(xù)研究環(huán)節(jié),關(guān)注教師理念和行為的跟進(jìn))。
2.解構(gòu)表象。
一線教師看課看什么?看整體?看亮點(diǎn)?名師對(duì)同一節(jié)課的不同設(shè)計(jì)、最經(jīng)典的名課名段,其實(shí)就是其不同的教學(xué)理念和設(shè)計(jì)的全面體現(xiàn),這既是名師風(fēng)格的淋漓展示,換個(gè)角度,也是名師風(fēng)格的局限性的體現(xiàn)。比如同樣的《一夜的工作》,有人評(píng)價(jià)是“華美豐贍”、“精致和諧”,也有人批判是“看上去很美”的課堂,認(rèn)為是“滋長(zhǎng)了語(yǔ)文課矯情、煽情之風(fēng)”。因此,只有解構(gòu)“開滿鮮花”的名師課堂表象,揣摩名師精彩的課堂操作技術(shù)背后的思想和理念,才能不斷叩問(wèn)語(yǔ)文課堂的真諦和原點(diǎn),讓自己的語(yǔ)文教學(xué)始終站在以學(xué)生生命發(fā)展為終極目標(biāo)的陣地上。這就是“名段賞析”和“實(shí)錄研讀”等思考載體碰撞出的燦爛的思維火花。
3.觀點(diǎn)生成。
帕斯卡爾說(shuō):人是一根蘆葦,是一根能思想的蘆葦。人全部的尊嚴(yán)在于思想。一切研討和學(xué)習(xí)的最終目的都是為了提升自己的認(rèn)識(shí)和思考,從而促進(jìn)行為的跟進(jìn)和改善。一個(gè)有理想的語(yǔ)文教師應(yīng)該有自己的好課觀、優(yōu)課觀,更應(yīng)該有如何上好“家常課”、“平常課”的責(zé)任感、使命感。因此,我們引進(jìn)“他山有石”中相關(guān)專家和人士對(duì)名師課堂的不同爭(zhēng)鳴和深刻論述(姑且不論是不是完全正確)、我們重溫久被推崇的古今教育真理,既是為教師們搭建一個(gè)學(xué)習(xí)名師又反詰名師的平臺(tái),更是引導(dǎo)教師的思維不斷向教育真理之海漫溯。
只有經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間考驗(yàn)的教育教學(xué)真理,才能在傳承中不斷變革、創(chuàng)新和發(fā)展,只有在不斷學(xué)習(xí)名師優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)不斷重溫真理、碰撞思維,才能去偽存真,積淀、形成自己的好課觀,從而最終改善、提升自己的日常教學(xué)、形成有自己風(fēng)格的語(yǔ)文課堂教學(xué)。也許,這正是本次校本教研追尋的目標(biāo)。
(作者單位系浙江省臨海市大洋小學(xué))
(本刊下期將繼續(xù)刊登教師研修活動(dòng)案例,敬請(qǐng)關(guān)注)