李秀潭

黨的十六屆六中全會《決定》提出的關于構建社會主義和諧社會問題是中國特色社會主義偉大事業(yè)發(fā)展歷史上，有現(xiàn)實和長遠意義的一件大事。中共中央之所以以中央全會這樣僅次于黨的全國代表大會，并在全國代表大會閉會期間領導黨的全部工作、對外代表中國共產(chǎn)黨的很高會議規(guī)格，來全面、系統(tǒng)解決構建社會主義和諧社會問題，這就是為了給黨內(nèi)外和國內(nèi)外傳遞一個極其重要的政治信息，即：

此一重大命題，是從現(xiàn)在起到二O二O年全面建設小康社會，再到二十一世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化這四十五年內(nèi)，我黨治國理政之核心理念。

此一重大命題，又是我黨在今后更長得多的歷史時期內(nèi)，即整個建設中國特色社會主義歷史時期內(nèi)治國理政之核心理念。

因此，此一重大命題，實質(zhì)上即是我黨在關于什么是中國特色社會主義和怎樣建設中國特色社會主義，這樣一個首要基本理論和綱領問題上的核心理念。

構建社會主義和諧社會之所以是我黨治國理政的核心理念，其理由是：

此一命題，基于經(jīng)濟發(fā)展要求而又提到從總體上把握諸方面社會關系連同人與自然關系的高度，確實是一個提綱挈領、統(tǒng)帥全局的重大命題。

新時期以來，黨結束了以階級斗爭為綱，不再搞所謂無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命，把全黨工作轉到以經(jīng)濟建設為中心的軌道上來，在此基礎上致力于建設中國特色社會主義。黨先后著重從經(jīng)濟、政治、文化方面明確界定過中國特色社會主義，十六大和十六屆四中全會又從同經(jīng)濟、政治、文化相聯(lián)系的狹義的“社會建設”方面界定過中國特色社會主義?，F(xiàn)在，中央進一步從包容經(jīng)濟、政治、文化、社會諸方面社會關系連同人與自然關系在內(nèi)的更寬廣角度，對中國特色社會主義作出更加完整豐滿的鮮明概括。這就是結合全面建設小康社會和到二十一世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大實踐，鄭重提出要在中國特色社會主義道路上，努力建設一個“全體社會成員各盡其能、各得其所而又和諧相處”的，以“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”為基本特征的“社會主義和諧社會”。此一集中的理論表達，標志著我黨對中國特色社會主義的認識和實踐的進一步大大深化。

這種深化，既是對歷史經(jīng)驗的進一步科學總結，更是對新時期新階段中國社會發(fā)展方向的進一步總體思考。不僅要求進一步澄清由于過去在社會主義條件下仍然強調(diào)“階級斗爭”而來的某些深層次思維定勢和積習，而且要求面對新世紀新階段的種種新情況新問題，在“中國向何處去”、“中國共產(chǎn)黨向何處去”這樣的層面上，達成新的深刻共識。

新共識的根本之點，是要求在清醒面對當前我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和加快發(fā)展進程中諸方面社會關系急劇變動、社會矛盾集中暴露的基礎上，確認黨的根本主張—在“構建社會主義和諧社會”此一核心理念主導下，進一步堅持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務，凝聚改革共識，堅定改革方向，完善改革舉措，戮力改革攻堅，并且通過統(tǒng)籌兼顧、適當安排的穩(wěn)健改革和體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，來妥善處理各方面社會矛盾，保持和發(fā)展社會和諧，不斷地把和諧社會建設推進到新的水平和境界。

這就不僅大有利于黨和國家各方面工作之協(xié)調(diào)一貫及對社會意識行為之引導，而且大有利于黨和國家更緊密地團結和聯(lián)系群眾，更廣泛更充分地調(diào)動一切積極因素，更能經(jīng)受種種可以預料和難以預料的風險而立于不敗之地。

正因為這樣，此一重大命題，就使黨能夠在領導中國由不發(fā)達國家到中等發(fā)達國家之和平發(fā)展的歷史大飛躍中，面對國內(nèi)國際復雜矛盾而有清醒分析和核心理念，有必要的精神準備和明確立場，有一系列應對和化解的戰(zhàn)略思考和切實措施，同時能夠更有力地防止和克服在社會大變動中發(fā)生的“左”的和右的錯誤傾向。

綜合以上分析，我們認為，此一命題適應了我國社會之歷史方位(社會主義初級階段)、我黨之歷史方位(由領導人民為奪取政權而奮斗的黨、在外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨，到領導人民長期執(zhí)政的黨、在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨)的深刻變化，把握了我國最廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)了當代人類社會進步潮流，使黨站到了全社會、全民族、全人類范圍的道德高地。無論對于國內(nèi)還是對于國際，此一重大命題均有資格成為我黨昭示天下的戰(zhàn)略上和道義上的偉大綱領。