王小蘭 王曉玲等
古人云:“書讀百遍,其意自見”、“讀書破萬卷,下筆如有神?!遍喿x是獲取知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力的前提,是完成教學(xué)任務(wù)的保證。而課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識的主戰(zhàn)場,只有“得法于課內(nèi)”、形成技能、技巧,才能“增益于課外”,使學(xué)生感受世界,豐富情感,提高審美情趣,誘發(fā)創(chuàng)造力的發(fā)揮。教師如果在課堂教學(xué)中能以讀為本,指導(dǎo)有方,語文教學(xué)就會獲得成功。要做到這些,可從以下幾個方面探索:
一、激情誘導(dǎo)、先聲奪人
課堂教學(xué)要以讀為媒介,以文為依托,以情感染人、影響人、熏陶人。教師聲情并茂的朗讀,聲音能化成和煦的春風(fēng)、炎熱的夏日、綿綿的秋雨、酷寒的冬雪,能外化成小弗郎士、奧楚蔑洛夫、鮑西婭、夏洛克等等,體現(xiàn)人物的喜怒哀樂。激昂處還它激昂,委婉處還它委婉,深沉處還它深沉,歡悅處還它歡悅,似滔滔江河,如涓涓泉水,幽幽琴聲,若融融春光,把書面的無聲語言變成有聲的語言藝術(shù)。教師讀中含情、讀中融情、讀中寓情、讀中誘情,學(xué)生聽中入情,聽中動情,達(dá)到水乳交融、和諧共振的境界。如教《周總理,您在哪里》時,當(dāng)我以深沉、緩慢、呼喚的語調(diào)讀完全文時,自己已是聲音哽咽、熱淚盈眶,臺下學(xué)生不禁潸然淚下,此時文章情、教師情、學(xué)生情完全共鳴了,周總理魂系中華的高風(fēng)亮節(jié)、鞠躬盡瘁的形象已深深銘刻在學(xué)生心中,獲得了“潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)效果。教《春》時以生動、歡快的語調(diào)去朗讀,學(xué)生通過對春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖細(xì)致的描寫感受到了春天的勃勃生機(jī)。教《我的老師》時以親切、溫柔、快樂的語調(diào)去朗讀,學(xué)生眼前浮現(xiàn)出了一位溫柔可親、摯愛學(xué)生的年輕女教師形象……教師這些先聲奪人的誘導(dǎo),使學(xué)生在感官上播下了理解的種子,教師的講解會促其發(fā)芽、開花、結(jié)果,掌握課文就輕松多了。
二、誦讀探究、形式多樣
誦讀是讀的主要表現(xiàn)形式。我國歷代童啟教育家以誦讀為主,他們“日誦萬言”的美德是大家熟知的?!毒拍炅x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)中提出:要“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗”、“有豐富的積累,形成良好的語感”,能“初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,豐富自己的精神世界”。對七~九年級的閱讀要求又提出“誦讀古代詩詞,有意識的在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”。這些不同的聲音形成了一首誦讀交響曲。
中學(xué)語文課堂教學(xué)要適應(yīng)時代的發(fā)展,學(xué)生既要善于接受新理念、新思想,學(xué)習(xí)撲面而來的現(xiàn)代信息技術(shù),更應(yīng)抓住傳統(tǒng)的、基礎(chǔ)性的東西。只要心中有“米”,才能縱橫馳騁。因此,將誦讀貫穿整個教學(xué)過程尤為重要。教師要在師生合作中重視誦讀指導(dǎo),結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生通過齊讀、范讀、自讀、瀏覽、精讀,調(diào)動各種感官練習(xí)并熟讀精思,獲取閱讀的“金鑰匙”。再抓住重點段落有目的地去精讀。如《愛蓮說》中蓮的生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、飄逸、風(fēng)度等段落的描寫:《背影》中對父親買橘子一系列動作的描寫等,在誦讀的過程中品味文章的意境,體會作者所表達(dá)的思想感情。同時背誦一些名句、名篇,積累材料,為將知識轉(zhuǎn)化為能力,提高語言的運用作準(zhǔn)備。正如俗語所說的“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”。如教《論語》十則中我將誦讀過程分為四個版塊:賽讀課文中要求大聲、流利、快速朗讀競賽;質(zhì)疑問難中邊讀邊解答要求理解的問題:背誦課文中可采用自由背、分“則”背、齊背;梳理課文中注重作家作品、名言、警句、成語、難句翻譯的練習(xí)。這些靈活多變的方法使學(xué)生在誦讀中理解、品味、感悟,陶冶了自己的情操,提高了審美情趣,真正發(fā)揮了誦讀的作用。
三、拓寬思維,延伸提高
讀為教之本,閱讀使學(xué)生積累了大量的知識,但如何將這些知識轉(zhuǎn)化為能力是語文教學(xué)的最終歸宿,教師必須在學(xué)生已有的閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們回味作品中的精彩文字描述,喚起他們動筆去練習(xí),動手搜集資料,動口發(fā)表自己的見解。如學(xué)了《事物的正確答案不止一個》后教師畫出“○”和“△”讓學(xué)生展開想象寫一段話。他們妙筆生花:足球和紅旗的吶喊讓人聽到了奧運的心聲;面包和粽子的結(jié)合讓人感到中西飲食文化的差異;太陽和冰淇淋的消溶讓人體味到生活的甜蜜;月亮和森林的私語讓人感到夜晚的溫柔……這樣精彩的語句不能不令人贊嘆。學(xué)完《“神舟”五號飛船航天員出征記》后,讓學(xué)生收集有關(guān)“神舟”五號和“神州”六號的資料在班上交流,內(nèi)容充實,學(xué)生從不同的方面感受到了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。學(xué)完《展示華夏文化的魅力》后,讓學(xué)生自由組合當(dāng)一名小記者模擬采訪建筑大師貝聿銘,個個口齒伶俐、慷慨激昂,表演得惟妙惟肖。這些不同的訓(xùn)練,幫助學(xué)生從閱讀理解過渡到創(chuàng)造想象,打破了思維定勢,拓寬了視野,學(xué)生樂此不疲,感受到了語文學(xué)習(xí)步入了時代的行列。
許多行家發(fā)出了感嘆:“語文教學(xué),閱讀就是一切”。只要課堂教學(xué)能以讀為主,教師激情誘導(dǎo),使學(xué)生胸有成竹,再通過師生合作探究,使其不斷的積累,消化理解,在頭腦中形成新的形象,能拓寬他們的視野,提高他們的語文水平。沿著這種方法探索下去,語文教學(xué)就會迎來明媚的春天。
(王小蘭王曉玲陜西省成陽市風(fēng)輪中學(xué))
建立多元語文課堂教學(xué)方式的探討
何賢超
隨著我國教育改革的進(jìn)一步深入,尤其是基礎(chǔ)學(xué)科教育改革步伐的進(jìn)一步加快,課堂教學(xué)改革成了教育改革的重要內(nèi)容。眾所周知,課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要場所。學(xué)生學(xué)習(xí)上的成敗與教師的課堂教學(xué)有著直接的聯(lián)系。一個師生和諧的課堂教學(xué)環(huán)境,更有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮自己的潛能,而一個師生不和諧的課堂教學(xué)環(huán)境,則會抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。高中語文課堂教學(xué)也一樣,也應(yīng)該有一個有利于學(xué)生全面發(fā)展的課堂教學(xué)方式,使每一個學(xué)生都能在課堂中感受到師生的和諧氣氛。因此,變革舊的教學(xué)方式,營造新的教學(xué)環(huán)境成了教學(xué)改革的重要內(nèi)容,也成了每一個教師在教學(xué)改革中需要探索的主要內(nèi)容。
一、建立多元語文課堂教學(xué)的可行性
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)由于受應(yīng)試教育的影響,整個課堂教學(xué)是以教材為本,以傳授純粹的書本知識為主,強(qiáng)調(diào)的是預(yù)設(shè)課程的忠實實施。因而,傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)有以下缺點:一是單調(diào),課堂教學(xué)講究的是知識傳授,學(xué)生學(xué)的是考試需要的知識,而教師是這種知識的傳授者;二是封閉,傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)基本上在教室中完成,純粹停留在一本教材上,缺乏必要的開放性,學(xué)生生動活潑的個性就被封閉在單調(diào)的灌輸中,教育的復(fù)雜性與學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的復(fù)雜性則泯滅其中;三是缺乏民主和合作精神,以考試、測驗作為評價學(xué)生的唯一手段,造成了學(xué)生對分?jǐn)?shù)的過分追求,使語文課堂教學(xué)效應(yīng)大大降低,老師在教學(xué)中是主導(dǎo)者,而學(xué)生只是被動的接受者;四是缺乏現(xiàn)代技術(shù)的運用,
在教學(xué)手段方面,忽視現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)媒體的使用,滿足于一張嘴、一塊黑板、一支粉筆的傳統(tǒng)教學(xué)手段。
學(xué)生的智力發(fā)展是多元的。單一的語文課堂教學(xué)方式不利于學(xué)生智力的全面開發(fā),反而會使學(xué)生產(chǎn)生不同程度的厭學(xué)情緒。新課標(biāo)背景下的語文課堂教學(xué),關(guān)注的是學(xué)生作為“整體人”的發(fā)展,最大限度地發(fā)展學(xué)生的潛能,讓每一個學(xué)生都能找到自己的立足點。這種“整體人”的發(fā)展,是謀求學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展,是追求個體、自然與社會的和諧發(fā)展,是讓學(xué)生在課堂教學(xué)的環(huán)境里養(yǎng)成良好的素質(zhì)。這種“整體人”的培養(yǎng)需要的是一個和諧而充滿生命力的課堂教學(xué),而多元化語文課堂教學(xué)方式的實行,將直接地增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變他們的學(xué)習(xí)方式一一變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。這將會更好地促進(jìn)學(xué)生的潛能的開發(fā),使學(xué)生的素質(zhì)得到全面的發(fā)展。
二、建立多元語文課堂教學(xué)的原則
1.啟發(fā)性原則
在教學(xué)過程中,教師要起“主導(dǎo)”作用,將啟發(fā)貫穿于教學(xué)的全過程,重視教方法、導(dǎo)思路、激興趣、誘思考,重視直觀教學(xué)對學(xué)生的啟發(fā)作用,鼓勵求異思維、發(fā)散思維,及時反饋矯正,及時總結(jié)。
2.主體性原則
在課堂教學(xué)中堅持以學(xué)生為主體,充分利用學(xué)生自身已具備的思想素質(zhì)、智力能力,使學(xué)生的獨立性和自主性得到最大限度的發(fā)揮。
3.民主性原則
教師要面向每一位學(xué)生,建立平等和諧的人際關(guān)系,在相互尊重、相互信任和相互合作中完成教學(xué)任務(wù)。
4.發(fā)展性原則
教師要把教學(xué)的著眼點放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動學(xué)生在自覺地參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身能力的發(fā)展,尤其是思維能力的提高和創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
5.實效性原則
教師要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié),緊緊抓住課程標(biāo)準(zhǔn),以教材為載體,寫出最有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計,優(yōu)化教學(xué)過程,提高課堂效率。
6.系統(tǒng)性原則
幫助學(xué)生理清各個知識點,建立起初步的知識結(jié)構(gòu),使學(xué)生有序地、系統(tǒng)地掌握語文知識。
三、建立多元的課堂教學(xué)方式
1.營造對話式的課堂教學(xué)
首先是學(xué)生與教師的對話。對話是平等的,是在相互尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。譬如教師在講授魯迅的小說《祝福》時,就應(yīng)當(dāng)放下“代理人”的架子,認(rèn)真聽取學(xué)生的意見,與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的對話。其次是學(xué)生與文本的對話。由于學(xué)生的智力是多元的,他們對文本的理解也是多元的。同樣在教學(xué)《祝福》時,對祥林嫂的死,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解各抒己見。比如有的學(xué)生認(rèn)為是封建禮教害的,有的認(rèn)為是祥林嫂自己喪失了生存幻想而死的,有的認(rèn)為是被作者魯迅“殺死”的……只要有理由都可成立。再次是學(xué)生與作者的對話。閱讀文本實際上是學(xué)生與作者進(jìn)行精神的交流,從而使學(xué)生感受到閱讀的樂趣。
2.設(shè)計情境,開展“表演課”
新課標(biāo)下的高中語文有很多文學(xué)性質(zhì)的課文,而新課標(biāo)又特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文本體驗和課堂體驗,特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,豐富學(xué)生的精神世界。這些文學(xué)味道非常濃厚的課文,我們完全可以將它們改編為話劇或電影劇本,讓學(xué)生參與劇本的演出,真正體驗文本的內(nèi)容,把握文本人物的性格特點。從年齡角度來說,高中的學(xué)生通過這種活動的參與,能誘發(fā)他們的潛能,激勵他們更好地進(jìn)入文本,感受文本的世界。比如在教授《鄒忌諷齊王納諫》一文,教師就可以將文本改編為一場話劇。然后大家根據(jù)劇本,表演一場話劇。又如在講授小說《荷花淀》時,教師大可將這篇非常清新的小說改編成一個電影劇本,由老師與學(xué)生共同來表演。這種設(shè)計情境、開展“表演課”對活躍課堂氣氛、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。傳統(tǒng)教育背景下的教師常埋怨上語文課跟解數(shù)學(xué)題一樣,學(xué)生也抱怨語文課太枯燥乏味,沒有興趣去學(xué),這與教師沒有開展必要的“表演課”有著很大的關(guān)系。
3.借助網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行多樣的閱讀教學(xué)
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,其最根本的教學(xué)目的就是訓(xùn)練學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力,而學(xué)生理解能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)需要長期的閱讀訓(xùn)練。高中階段的語文閱讀教學(xué),應(yīng)當(dāng)借助網(wǎng)絡(luò)資源,把握新的信息,重視整體感悟,完成對文本的理解。教師在語文閱讀教學(xué)中,可以讓學(xué)生進(jìn)行選擇式閱讀、超文本閱讀。選擇性閱讀帶有很大的個體性,學(xué)生可以根據(jù)自己的閱讀興趣愛好在博覽的基礎(chǔ)上選擇文本中的一點進(jìn)行“個別閱讀”。學(xué)生在選擇“個別”閱讀時很容易調(diào)動自己的知識、思想、情感參與其中,把自己的主觀情感注入到文本中去。通過選擇性閱讀刺激學(xué)生的閱讀興奮點,不但有利于學(xué)生在博覽精讀的基礎(chǔ)上,形成傾向性鮮明的個性化閱讀特征,同時,還培養(yǎng)了學(xué)生主動吸取信息、選擇信息的習(xí)慣。而超文本閱讀則是閱讀文本之外的東西,在領(lǐng)略文本的同時,閱讀與此文本相似的文本或與此文本相應(yīng)的聲像文本,以此可用來對比閱讀。如在教學(xué)《邊城》時,可讓學(xué)生觀看電影《邊城》。
4.協(xié)作討論,開展探究性教學(xué)
新課標(biāo)針對傳統(tǒng)語文教學(xué)缺乏合作精神,提出了要培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。作為教師應(yīng)當(dāng)放開手腳,讓學(xué)生自己選題,自己協(xié)作完成課題的研究。在這種授課方式下,教師成為問題的點撥者和研究的指導(dǎo)者,學(xué)生成為課堂的主體,由學(xué)生自己思考問題、提出問題和解決問題。這對培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神和創(chuàng)新精神,有著很大的作用,譬如教師在教《面朝大海,春暖花開》一詩時,可以引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩人的內(nèi)心世界與詩歌世界,可以做“海子之死”、“追日的夸父”、“中國后朦朧詩的哲理探討”、“淺議情與理之爭”等課題的探究。學(xué)生在小組內(nèi)共同討論完成,然后形成一個課題報告。這種教學(xué),會使更多的學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成就感。
5.增加語文活動課,使語文教育生活化
語文活動是語文課堂知識教學(xué)之外的一切具有語文學(xué)習(xí)性質(zhì)的活動。它是學(xué)生自己動手、動口、動腦開展的活動,具有明顯的實踐性;沒有考試的壓力,不受課堂的拘束,具有較強(qiáng)的自主性;沖破了課堂范圍,把學(xué)校乃至社會作為活動的場所,學(xué)生可廣泛吸收、傳播信息,增長知識,發(fā)展能力,具有廣泛的社會性。比如在平常的教學(xué)活動中,要求學(xué)生做一些調(diào)查報告、模擬家庭生活、詩歌朗誦會、野外探險等具有實際操作性的語文活動課,便于學(xué)生從實踐中學(xué)到知識。
建立多元的語文課堂教學(xué)方式不僅是教育改革的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生“整體人”的需要。學(xué)者錢理群認(rèn)為高中的語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“對真善美的追求,對彼岸世界的向往和想象,對人類、自然、宇宙的大關(guān)懷,對未知事物的好奇心,并由此煥發(fā)出內(nèi)在與外在的激情,生命的活力,堅強(qiáng)的不屈不撓的意志力,永不停息的探索精神,永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求”。這正是我們所需的,也正是多元化語文課堂教學(xué)的目的所在。
(何賢超浙江省三門縣亭旁中學(xué))