羽　陶

１８８８年夏，滿腦子都是顛覆印象主義想法的埃米爾·伯納德來到高庚工作的地方，他們會(huì)面后，后期印象派誕生。保羅·高庚的這幅油畫就畫于那時(shí)候，是這一時(shí)期的杰作。

這幅帶有宗教色彩的油畫輪廓清晰，遵循新藝術(shù)信條，但與舊畫派卻并不是毫無關(guān)系。高庚曾在給朋友的信中寫道：“不要過分臨摹自然，藝術(shù)是抽象的，是從自然中抽象出來的，創(chuàng)造的效果會(huì)比臨摹更好。這也是上帝的做法。”因此高庚由鄉(xiāng)村的宗教活動(dòng)想像出一個(gè)農(nóng)民的視角。在畫的前景中，農(nóng)婦們背對(duì)著我們，不讓我們看到她們所看的；在背景中，兩個(gè)人物在虛構(gòu)的，可能是空地，也可能是天空的紅色區(qū)域內(nèi)摔跤。整幅畫色彩缺乏層次感，各色之間用與印象派相對(duì)的畫法勾勒出的輪廓線分隔開。色彩沒有立體感，輪廓線清晰，色彩和輪廓也不柔和。未經(jīng)調(diào)整的白色、黑色、藍(lán)色和紅色區(qū)域形成對(duì)比，視覺效果鮮明，中間部分用來分隔農(nóng)婦和她們的視野。高庚首次通過以后經(jīng)常用到的彎曲的、有節(jié)奏感的輪廓線，使他的作品有節(jié)奏地舒張。

畫中彎曲傾斜的樹干、向下的角度以及輪廓顯示出了日本木雕的特點(diǎn)。輪廓和鮮明而無層次感的色彩，近似于中世紀(jì)的染色玻璃和版畫，兩者都用于宗教藝術(shù)。邊框切割人物的方式仍然有明顯的印象主義特點(diǎn)。所有這些內(nèi)容都被賦予了新的構(gòu)想。高庚在給凡高的信中寫到：“我相信我已賦予這些人物鄉(xiāng)村的簡(jiǎn)樸氣息。”