張奎良

[關(guān)鍵詞]物本；人本；以人為本

[摘要]唯物主義的“本”的問題經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段。傳統(tǒng)的物本論堅(jiān)持了觀察和實(shí)踐的客觀性原則，具有巨大的價(jià)值，但同時(shí)存有在人自身之外尋求世界本源的缺陷。馬克思認(rèn)識(shí)到了人的作用，使傳統(tǒng)的物本論轉(zhuǎn)化為人本論，實(shí)現(xiàn)了人向人自身的回歸。我國(guó)的中央領(lǐng)導(dǎo)班子整合中國(guó)傳統(tǒng)人本思想和西方人本主義思潮，繼承并超越了馬克思主義人本論，提出了“以人為本”的思想。“以人為本”思想從中國(guó)當(dāng)下的國(guó)情出發(fā)，具有鮮明的實(shí)踐意義，同時(shí)包含著崇高的思想境界和寄予人全面發(fā)展理想的高遠(yuǎn)情懷。

[中圖分類號(hào)]B0—O

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1003—8353(2004)04—0039—05