馬頌原

課堂教學是進行愛國主義教育的主渠道，而語文教學更是激發(fā)學生愛國主義情感的一種極其重要的手段。作為母語的語文，它所承載的是民族的氣脈、精神，起著塑造學生靈魂的作用。每一個詞語，每一首詩詞，每一篇小說、散文，都給人的神志打開一扇窗。我們?yōu)槭裁床荒苷驹谖幕竦钠脚_上用一篇篇散發(fā)著醇香的美文去教育我們的學生，激發(fā)他們的情感——尤其是愛國主義情感，使之成為他們人生信念的重要組成部分呢？曾經有人說過人在年輕時代有這樣的精神墊了‘底，以后無論遇到什么艱難曲折，經歷了怎樣的人生的、精神的危機，都能從容應對，堅守住基本的精神底線，始終保持積極向上的精神態(tài)勢，不至于在精神上被壓垮?！弊鳛橐粋€語文教育工作者，就要善于挖掘教材中所蘊含的豐富的文化精神內涵;尤其是面對文化快餐的泛濫，我們更應注意民族精神、愛國主義情感的培養(yǎng)。

一、充分利用教材中愛國主義的顯性內容。

在語文教學中加強愛國主義教育、激發(fā)愛國主義情感，首先應該對教材中現(xiàn)成的、顯性的愛國主義教育內容予以充分的開發(fā)利用。

語文學科不同于數(shù)理化，它總是帶有一定的人文性，寄寓一定的褒貶愛憎，其中不乏主張祖國統(tǒng)一、民族團結，頌揚廉潔為民、以死事國、忠貞不渝的思想內容。對于課文中明顯的愛國主義內容，我們應及時、充分地利用，以此激發(fā)學生的愛國主義情感。例如教材所選的詩歌《我愛這土地》（艾青）、《祖國啊，我親愛的祖國》（舒婷）、《贊美》（穆旦）……都是絕好的愛國主義教材，感情真摯，無說教之辭，極易被學生接納?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因為我對這土地愛得深沉……”（《我愛這土地》）蕩氣回腸，學生讀后頗有感觸。教師相機引導，能收到事半功倍的愛國主義教育的效果。再如，《雨中登泰山》中贊美祖國好山好水的傾向十分明顯，我們可以用作者極盡筆墨描繪的由山嵐煙云、飛泉瀑布、古祠翠柏所構成的奇?zhèn)ゾ坝^去激發(fā)學生熱愛祖國壯麗河山和悠久文化傳統(tǒng)的情感。又如，教學《廉頗藺相如列傳》，“完璧歸趙”、“澠池會”、“將相和”的故事學生已熟知，我們可以把藺相如為了國家的利益不畏強秦、不顧個人安危以及“先國家之急后私仇也”的忠貞不渝的愛國精神撒播在學生的心田。

二、適時引導，挖掘教材隱性資源的內涵。

《論語》、《莊子》、《孟子》……這些凝聚著中華民族偉大精神和智慧的文學作品在中學教材中都有選文，教學這些文章，我們不應該簡單地停留在語言文字層面上，而應該發(fā)掘其更深層的東西，適時地對學生進行中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育。把東方文化的仁愛原則、人倫價值特別是其中的愛國主義思想，適時傳遞給學生，這對學生優(yōu)秀品德的形成有極大的益處。還應該讓學生知道的是，中國的文化倫理傳統(tǒng)對世界許多國家特別是東方各國產生了極為深遠的影響。在新加坡、馬來西亞等國家，直到今日，述到處可以看到中華民族的優(yōu)良倫理道德傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會中發(fā)揮著巨大的作用。再如，《五人墓碑記》，可以在了解課文內容的基礎上，讓學生從中華民族的精魂方面去討論做人的忠貞、操守、立場、氣節(jié)等，而這些無不是建立在愛國主義立場上的。

挖掘隱性資源的內涵，需要我們加強知識儲備，深入鉆研教材，獨具慧眼，去探求教材中深層次的東西。

三、 潛移默化，潤物無聲。

在語文教學中進行愛國主義教育，絕不是生搬硬套，或者離開課本另搞一套;而是要潛移默化，在不知不覺中激發(fā)學生的愛國主義情感。

《兵車行》是杜甫的名篇，它揭露了唐玄宗末年窮兵黷武、連年征戰(zhàn)給人民造成的巨大災難，再聯(lián)系《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的詩句，詩人憂國憂民的思想感情溢于言表，再結合現(xiàn)實生活進行比較，學生自然而然會為之感動。

四、 從長計議，講究實效。

語文教學中的愛國主義情感培養(yǎng)，是一項系統(tǒng)工程，要有整體目標和階段目標，要統(tǒng)整教材，明確重點，采用多種有效的方法，針對不同年齡段學生的特點，有計劃、有層次地挖掘愛國主義資源，加強教育。

愛國主義像一條紅線貫穿我們民族的悠久歷史，從《詩經》的“夙夜在公”到屈原《禽騷》的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到賈誼《治安策》的“國耳忘家，公耳忘私”，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以及顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”、孫中山的“天下為公”……無不凝聚著崇高的愛國主義情感。溫家寶總理用林則徐‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩句來勉勵自己，更是表現(xiàn)了共產黨人愛國、愛民的豪情。我們的語文教學就要注意用這樣綿遠悠長、感人肺腑的愛國主義情感去熏陶學生。