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鳳翔民間木版年畫

2004-04-29 00:44:03戴信軍
尋根 2004年1期
關(guān)鍵詞:鳳翔木版年畫

戴信軍

三秦民間木版年畫主要分布在鳳翔、漢中、蒲城、長安等地,其中最能體現(xiàn)三秦民間木版年畫特色的,應(yīng)首推鳳翔。

鳳翔地處渭北高原,古時稱雍城,是秦的發(fā)祥地,早在周秦時就曾建都于此,后來漢、魏、北朝、隋、唐、宋都在這里設(shè)郡立州。古時以鳳翔為“西京”,長安為“中京”,洛陽為“東京”,可見當(dāng)時其規(guī)模之大。到了宋代,這里才開始衰落。鳳翔城有一東湖,最早稱“飲鳳池”,鳳頭鳳尾相連,鳳頭有一泉眼,泉水長年流入池內(nèi),亭臺曲橋,湖光波影,尤為雅致。鳳翔東湖、蕭里美妙的民間傳說,給民間木版年畫之鄉(xiāng)鳳翔增添了許多神秘色彩。

鳳翔民間木版年畫已有470多年的歷史。目前發(fā)現(xiàn)最早的陜西民間木版年畫,是宋、金時期的《東方朔偷桃圖》。而鳳翔流傳的民間木版年畫《秦瓊敬德》(刻有“明嘉靖十年南蕭隱士藏板”),其造型、用線、刀功都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。秦瓊、敬德騎馬征戰(zhàn),人大馬小,既突出了英雄形象,又渲染了他們叱咤風(fēng)云、奔騰飛躍之勢。構(gòu)圖飽滿,人馬渾然一體,用線粗獷豪放,概括力很強(qiáng)。

數(shù)百年來,鳳翔民間木版年畫以農(nóng)家經(jīng)營的大小“畫局”為組織,世代相傳。最有代表性的為鳳翔城東15里的南、北蕭里村和城西30里的陳村,民間至今仍流傳著:“南蕭里娃娃一丁丁,自小就會畫門神”的順口溜。據(jù)老藝人回憶,過去這里幾乎男女老幼都善丹青,以蕭里村的邰家“世興畫局”最有影響。邰氏家譜記載:明正德二年(1507年),該族中有8戶從事年畫副業(yè)生產(chǎn);清時有“萬順畫局”、“榮興畫局”、“世興畫局”、“忠興畫局”、“復(fù)勝畫局”等10多家;最繁榮時,年畫生產(chǎn)者達(dá)百余家,年發(fā)行量三四百萬幅,遠(yuǎn)銷甘、寧、青、川等地。

昔日,老鄉(xiāng)們車?yán)qW,將自制的各種民間木版年畫從鳳翔銷往各地,又從西安拉回大量紙張等材料,以備來年繼續(xù)生產(chǎn)。春節(jié)前后的城鎮(zhèn)上,他們隨地鋪開油布,上面擺滿顏色艷麗的各式年畫、泥玩,人們往往只需花幾角錢、幾分錢,便可得到一件滿意的民間藝術(shù)品。

鳳翔民間木版年畫表現(xiàn)了群眾熟悉、喜愛的生活和事物,寄托著他們對安居樂業(yè)、幸福長壽的祈求。鳳翔民間木版年畫多以民間故事、神話傳說、民情風(fēng)俗等為題材,也有歷代相沿的“六神”、“槽馬”、“槽猴”。其代表作品有表現(xiàn)男耕女織、捕魚打獵等風(fēng)土人情的《男十忙》、《女十忙》、《漁家女》、《打圍郎》、《魚樂圖》、《滿堂貴》、《老鼠嫁女》、《天上金雞一聲叫,地上玉雞次聲鳴》、《人過七十古來稀,抱著孫子手摸雞》、《買賣興隆回家來》、《四時報喜》和“世興”創(chuàng)制、反映農(nóng)民起義的《白狼過秦川》等,這類作品樸實易懂,情真意切,帶有淳樸的鄉(xiāng)土氣息。還有表現(xiàn)鎮(zhèn)宅除邪的,如《雄鷹鎮(zhèn)宅》、《鐘馗》、《秦瓊敬德》、《方弼方相》、《將軍》和寄托美好祝愿的《吉祥如意》、《麒麟送子》、《五蝠捧壽》、《三星圖》、《二十四孝》、《狀元進(jìn)寶》、《天官賜福》等。由于陜西老鄉(xiāng)對秦腔的特殊愛好,表現(xiàn)各種戲文的民間木版年畫也達(dá)百余種,如《回荊州》、《白蛇傳》、《水滸傳》、《拾玉鐲》、《封神》、《蝴蝶杯》、《五典坡》、《三國人物》等,僅《西游記》系列就多達(dá)36幅。其他如《谷雨畫》、《二十四節(jié)氣》之類,有的《灶神》下半部就印有二十四節(jié)氣表,意在提醒人們注意生產(chǎn)的季節(jié)。還有帶有迷信色彩的《六全神》(天地、土地、灶王、龍王、倉神及牛馬王)、《龍鳳錢馬》及神符法咒畫等,寓意除瘟求福。

解放后,鳳翔民間木版年畫經(jīng)歷了復(fù)雜的演變,在內(nèi)容和題材上有了新的追求,如表現(xiàn)新生活、新思想的《男女都一樣》、《娃娃少而康》、《和平友好》等。從整體上來講,其造型、刻工、趣味尚未達(dá)到明末清初的藝術(shù)水平。

鳳翔民間木版年畫造型單純、簡潔、夸張、樸拙、自然,繼承了我國古雕版畫線刻技法,又具有自己獨到的風(fēng)格,線條流暢而古拙,刀法豪放而具有金石味,印證了古代美術(shù)品的“南巧北拙”之說。從創(chuàng)作手法上看,以變形夸張來反映生活,達(dá)到形神兼?zhèn)洌挥欣寺髁x表現(xiàn)色彩,另外,人物形象雄渾有力,具有強(qiáng)烈的北方氣質(zhì)。另外,鳳翔民間木版年畫注重色彩的運用,在以黑色印制主版的基礎(chǔ)上,輔以大紅、米黃、品綠、金黃和醬色等色塊,而不用灰色,并創(chuàng)研出印銀描金技巧,有些主要人物臉、手部位,還用朱、粉等色暈染,顏色鮮而不俗、豐富而不雜亂。其表現(xiàn)戲劇內(nèi)容的木版年畫更是鮮艷、漂亮。鳳翔民間木版年畫大都采用白底色襯托人物或景物,這種以虛襯實、印染結(jié)合、線色統(tǒng)一的處理手法具有強(qiáng)烈、醒目、明快、清新的藝術(shù)效果和裝飾趣味,體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國農(nóng)民質(zhì)樸的審美觀。

鳳翔民間木版年畫形式包括黑白、套色、彩繪,規(guī)格有全開、對開、三開、四開和八開之分,還有橫幅、條幅及門畫、墻畫、窗畫、頂棚畫等區(qū)別。構(gòu)圖上不拘一格,有的打破時空界限,如明嘉靖年間的《女十忙》(紡織圖),將不同環(huán)境中的婦女置于同一畫面,以環(huán)境結(jié)構(gòu)線使切割的畫面上下左右相連,加上人物、動物之間左顧右盼相呼應(yīng)的生動神態(tài),更加深了作品的內(nèi)涵?!段饔斡洝返葢騽∧景婺戤嫶蠖疾捎梦枧_表現(xiàn)形式。許多民間木版年畫運用了象征手法,如以桃象征長壽;以蓮魚象征連年有余;以石榴象征多子;以牡丹、荷花、菊花、梅花四季花插在瓶中,象征四季平安;人騎馬,手拿錢,喻意“馬上發(fā)財”等,寄托了勞動人民樸素善良的愿望,天、地、人合而為一,這些都給實物賦予了更深遠(yuǎn)的含義。

特別值得一提的是用民間木版年畫中有幽默諷刺意味的連續(xù)畫,這在傳統(tǒng)民間木版年畫中極為罕見。由“世興畫局”創(chuàng)制的反映清代社會風(fēng)俗的《小人圖》,以漫畫手法來表現(xiàn)社會生活,耐人尋味,整張畫面用單線分為八小幅,每小幅都是一個完整內(nèi)容,題目分別為:《得風(fēng)揚碌碡》、《扶上桿兒掇梯子》、《用錢買上皂角樹》、《見了旋風(fēng)竟作揖》、《白地捏孤角》、《愛錢鉆錢眼》、《吹脹又捏消》、《東吃羊頭西吃豬》。人物栩栩如生,自然而有趣,既富有哲理,又給人以啟迪,入木三分地鞭韃了當(dāng)時社會上那些趨炎附勢的小人。

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