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從經(jīng)典馬克思主義到西方馬克思主義

2004-04-29 00:44劉放桐
求是學(xué)刊 2004年5期
關(guān)鍵詞:歧義

劉放桐

摘要:經(jīng)典馬克思主義哲學(xué)可以有不同解釋?zhuān)梢杂貌煌Q(chēng)來(lái)表示,其本質(zhì)之點(diǎn)是把現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)當(dāng)作整個(gè)哲學(xué)的根本觀(guān)點(diǎn)。恩格斯和列寧在哲學(xué)上關(guān)注的問(wèn)題與馬克思有所不同,但他們的根本觀(guān)點(diǎn)是一致的。在馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展中出現(xiàn)了對(duì)其根本原則的偏離現(xiàn)象,導(dǎo)致國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭到挫折,西方馬克思主義的形成與此相關(guān)。

關(guān)鍵詞:歧義;經(jīng)典所在;差異和統(tǒng)一;偏離和形成

中圖分類(lèi)號(hào):B089.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1000—7504(2004)05—0018—08收稿日期:2004—06—03

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