趙馥潔

閻樹(shù)群撰著、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的《當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義學(xué)風(fēng)》一書(shū)，作為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“毛澤東、鄧小平、江澤民論學(xué)風(fēng)”的最終成果，在對(duì)黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)的歷程和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面梳理與系統(tǒng)總結(jié)的基礎(chǔ)上，深入研究了黨的三代領(lǐng)袖的學(xué)風(fēng)思想，具有鮮明時(shí)代特征、重要學(xué)術(shù)價(jià)值和強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。

以毛澤東、鄧小平、江澤民學(xué)風(fēng)理論的形成、發(fā)展為主線(xiàn)，系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立80多年來(lái)學(xué)風(fēng)建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn)。該書(shū)以黨的學(xué)風(fēng)思想的歷史發(fā)展為線(xiàn)索，采取了史論結(jié)合、論從史出的方法，系統(tǒng)地探討毛澤東、鄧小平、江澤民關(guān)于學(xué)風(fēng)的理論與實(shí)踐，全面地總結(jié)了黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。作者認(rèn)為，三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心的學(xué)風(fēng)思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人在學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史過(guò)程中形成并不斷發(fā)展著的對(duì)待馬克思主義科學(xué)態(tài)度的理論概括，它反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期，根據(jù)馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合過(guò)程中面臨的主要任務(wù)和問(wèn)題，而提出的學(xué)風(fēng)建設(shè)任務(wù)和進(jìn)行的學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)踐。這種以歷史發(fā)展里程為主線(xiàn)的論述方式，不僅脈絡(luò)清晰，歷史感強(qiáng)，而且充分展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)風(fēng)理論和學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)踐的突出特點(diǎn)和主要成就，從而把學(xué)風(fēng)思想的發(fā)展與馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中形成的三大理論成果緊密聯(lián)系了起來(lái)。

以理論聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持理論創(chuàng)新為主題，深刻揭示了中國(guó)馬克思主義學(xué)風(fēng)理論的精神實(shí)質(zhì)。該書(shū)運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，對(duì)學(xué)風(fēng)問(wèn)題的總體特征、精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深入的理論探討。該書(shū)認(rèn)為，學(xué)風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨的思想路線(xiàn)問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問(wèn)題，其核心是理論聯(lián)系實(shí)際、進(jìn)行理論創(chuàng)新。循著這個(gè)思路，作者論述了黨的思想路線(xiàn)從實(shí)事求是到解放思想、實(shí)事求是，再到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展過(guò)程，論述了在馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合以及不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的過(guò)程中，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心所創(chuàng)立的三大科學(xué)理論;論述了在理論聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持理論創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)的推動(dòng)下中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)所取得的巨大成功。這些論述，不僅使我們對(duì)馬克思主義學(xué)風(fēng)的特質(zhì)有了更深刻的理解，而且對(duì)于我們繼續(xù)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、推進(jìn)理論創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義同21世紀(jì)中國(guó)實(shí)際的新的結(jié)合，提供了重要啟示。

以比較研究為方法，科學(xué)闡發(fā)了毛澤東、鄧小平、江澤民三代領(lǐng)導(dǎo)核心學(xué)風(fēng)理論的基本內(nèi)容及其共性與個(gè)性。在闡述三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心的學(xué)風(fēng)理論時(shí)，該書(shū)成功地運(yùn)用了比較研究的方法。一方面，它從思想路線(xiàn)和思想方法、政治立場(chǎng)和精神風(fēng)貌、理論自覺(jué)和指導(dǎo)實(shí)踐等方面充分闡發(fā)了毛澤東、鄧小平、江澤民學(xué)風(fēng)理論的共性和后者對(duì)前者的繼承;另方面，又以整個(gè)黨的建設(shè)的具體內(nèi)容和客觀(guān)要求的變化為基點(diǎn)，從時(shí)代背景、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、思想側(cè)重點(diǎn)和理論貢獻(xiàn)等方面揭示了三者的個(gè)性和后者對(duì)前者的發(fā)展。這種從聯(lián)系的客觀(guān)性出發(fā)，深入揭示三代領(lǐng)袖學(xué)風(fēng)理論之間的共性和個(gè)性?xún)?nèi)涵，全面闡發(fā)它們之間的繼承和發(fā)展關(guān)系的科學(xué)比較方法，有助于讀者準(zhǔn)確把握和深刻理解三代領(lǐng)袖的學(xué)風(fēng)思想以及發(fā)展歷程。

以馬克思、恩格斯、列寧的學(xué)風(fēng)思想和胡錦濤關(guān)于學(xué)風(fēng)的論述為依據(jù)，全面展示了中國(guó)馬克思主義學(xué)風(fēng)理論的歷史淵源和最新成果。為了使學(xué)風(fēng)理論研究在廣闊的歷史源流中充分展開(kāi)，作者對(duì)馬克思、恩格斯和列寧的學(xué)風(fēng)思想進(jìn)行了歷史性考察，揭示了中國(guó)馬克思主義學(xué)風(fēng)理論的歷史淵源和思想基礎(chǔ);對(duì)胡錦濤總書(shū)記2003年“七一”重要講話(huà)所倡導(dǎo)的馬克思主義學(xué)風(fēng)進(jìn)行了現(xiàn)實(shí)性觀(guān)照，展示了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義學(xué)風(fēng)理論的最新成果。通過(guò)這種追根溯源的考察和總結(jié)新見(jiàn)的論述，使讀者既能從“老祖宗”的論述中把握馬克思主義學(xué)風(fēng)的特質(zhì)，又能從最新的學(xué)風(fēng)思維成果中受到啟迪，并且進(jìn)一步加深對(duì)毛澤東、鄧小平和江澤民學(xué)風(fēng)理論的理解，形成對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義學(xué)風(fēng)理論全面、系統(tǒng)而嚴(yán)整地把握。

總之，《當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義學(xué)風(fēng)》是一部?jī)?nèi)容充實(shí)、方法科學(xué)、結(jié)構(gòu)合理、具有創(chuàng)見(jiàn)的最新研究成果，是一部理論性與政治性、現(xiàn)實(shí)感與歷史感相統(tǒng)一的優(yōu)秀理論著作。它的出版，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)馬克思主義學(xué)風(fēng)理論研究的深化，頗具價(jià)值;對(duì)于推動(dòng)黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐，很有意義。其嘉惠學(xué)林、優(yōu)化黨風(fēng)、提高領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員素養(yǎng)之功，自不待言。