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建構(gòu)公民的言論空間

2004-04-29 11:56:16董天策
新聞愛好者 2004年9期
關(guān)鍵詞:社評(píng)時(shí)評(píng)都市報(bào)

豐 帆 董天策

20世紀(jì)90年代中后期以后,報(bào)刊評(píng)論逐漸打破“欄”的界限,呈現(xiàn)出版面化的傾向。在這場(chǎng)被稱作“時(shí)代先聲”的“時(shí)評(píng)熱”中,時(shí)評(píng)正是以“大眾視點(diǎn)”、“平民寫作”來彰顯的。換言之,這一時(shí)期評(píng)論空間的拓寬在很大程度上得益于“群言評(píng)論”(可歸為后來的“來論”)的“攻城略地”。

以《南方都市報(bào)》為例,由普通讀者撰文的欄目先后開設(shè)了十余個(gè),其中包括“視點(diǎn)”、“觀點(diǎn)交鋒”、“議論風(fēng)生”、“讀者來論”等;而從文章數(shù)量來看,每天的“來論”數(shù)量基本保持在兩篇或兩篇以上,約占“時(shí)評(píng)”版文章總量的1/3甚至1/2。經(jīng)過2003年4月2日的版面調(diào)整,《南方都市報(bào)》的“來論”完全突破了“專欄”的界限,辟出“來論版”,形成獨(dú)立版面,以“視點(diǎn)”、“馬上評(píng)論”、“一家之言”等欄目為主打,專門刊發(fā)來論,不僅起到了豐富評(píng)論品種、壯大評(píng)論隊(duì)伍的作用,而且與我國改革開放的歷史進(jìn)程互動(dòng)互進(jìn),在客觀上拓寬了公共空間,提升了讀者的主體地位。

“公共空間”(public sphere),又譯作“公共領(lǐng)域”,是哈貝馬斯構(gòu)建的“政治性烏托邦”的關(guān)鍵詞。按照哈氏的定義,它是“允許市民自由發(fā)表和交流意見,以形成共識(shí)和公眾輿論的地方。它向公眾開放,所有社會(huì)成員都享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),在這塊地方自由討論有關(guān)公共利益的任何事務(wù)。大眾傳媒是這一領(lǐng)域的主要論壇”。

《南方都市報(bào)》的“來論版”開辟后,該報(bào)最明顯的變化體現(xiàn)在言論空間的擴(kuò)大:言論版由以前的一個(gè)版面擴(kuò)大到兩個(gè)版,評(píng)論總量也由擴(kuò)版前的4~6條增加到如今的8~10條。伴隨著量的激增而來的是微妙的質(zhì)的變化。

一方面,來論版的相對(duì)獨(dú)立使得“來論”自成生態(tài)、生機(jī)盎然?!赌戏蕉际袌?bào)》從2003年4月6日起即在“來論版”下方注明“本版觀點(diǎn)不代表本報(bào)立場(chǎng)”,既表明了該版面的非官方色彩,同時(shí)又促進(jìn)了話題的多樣選擇和表達(dá)的自由闡發(fā)。

另一方面,“來論版”采用的是與“社評(píng)版”對(duì)頁的形式,在視覺上不會(huì)破壞言論版面的整體感。這種版式與《紐約時(shí)報(bào)》言論版的做法頗為相似,后者強(qiáng)調(diào)“來論”與“社論版”評(píng)論的沖突性,在版式設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了一種“平衡”理念。而《南方都市報(bào)》的言論版,就目前而言,來論與社評(píng)實(shí)現(xiàn)了“空間同一”,但尚未實(shí)現(xiàn)“共時(shí)態(tài)”生存。也就是說,在該報(bào)同一天刊發(fā)的評(píng)論中,鮮見社評(píng)版文章與“來論”圍繞同一現(xiàn)象或主題展開評(píng)論。在筆者看來,這在一定程度上影響了其觀點(diǎn)之間的沖突性。

從話語空間的角度說,來論版的開辟是公共空間的開放;而從傳播主體的角度看,辟出專門的來論版刊登作為讀者的來論,則是社會(huì)參與的強(qiáng)化。

20世紀(jì)60、70年代,西方傳播學(xué)界提出了社會(huì)參與理論(或稱民主參與理論),認(rèn)為作為受眾的公民不僅有“知”(即知曉信息)的權(quán)利,而且有“傳”(即表達(dá)意見)的權(quán)利。《南方都市報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》等報(bào)紙的每一篇“來論”下面均會(huì)注明作者的真實(shí)姓名,所在城市甚至個(gè)人職業(yè)?!赌戏蕉际袌?bào)》2003年11月4日“來論版”刊發(fā)了6篇文章,標(biāo)明來自北京、廣東、四川、河南、山東、東莞等五省市,職業(yè)身份有職員、教師、交警、記者等等。這表明,來論突破了編輯部、職業(yè)寫手、政治精英寫作的界限,已經(jīng)有越來越多的普通讀者拿起手中的筆,寫“我”所想,書“我”所感。

誠然,來論及其獨(dú)立版面的出版本身是社會(huì)民主化的體現(xiàn),是讀者主體意識(shí)的體現(xiàn),是公民參與傳播過程的體現(xiàn)。

我們有理由相信,以讀者平等參與和交流為基點(diǎn)、形成多元開放言論空間為目標(biāo)的“來論”及其“來論版”一定會(huì)走得更遠(yuǎn)。

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