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感悟經(jīng)典 注重交流 著眼發(fā)展

2004-04-24 08:32劉華
人民教育 2004年9期
關(guān)鍵詞:論語改革課程

劉華

深化基礎(chǔ)教育課程改革,是實(shí)施“新世紀(jì)素質(zhì)教育工程”的核心。課堂教學(xué)改革又是課程改革最終實(shí)施和取得成果的關(guān)鍵,決定著課程改革的成敗。因此,課堂教學(xué)改革理所應(yīng)當(dāng)成為課程改革最需要關(guān)注的方面。

如何才能深化語文課堂教學(xué)改革?課程改革伊始,理論界就熱衷于探討課堂教學(xué)改革出現(xiàn)的一些技術(shù)層面上的難題以及對(duì)策分析,例如課堂越活躍越好嗎?表揚(yáng)越多越好嗎?如何保證學(xué)生主動(dòng)參與?卻忽略了語文教育一些文化層面上的本質(zhì)性的東西。

石馨老師從1999年至今一直在進(jìn)行的“文學(xué)經(jīng)典的研究性學(xué)習(xí)”課題實(shí)驗(yàn),最大的意義就在于切近:了語文課堂教學(xué)的本質(zhì),從育人的高度,融會(huì)貫通了課程改革所倡導(dǎo)的兩個(gè)基本理念:情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成。此項(xiàng)課題研究,引發(fā)了我們對(duì)新課程語文課堂教學(xué)改革的一些思考。

一、語文課堂教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)關(guān)注教什么的問題。

教師教什么,或者說是學(xué)生學(xué)什么,是語文課堂教學(xué)改革中最關(guān)鍵的問題。石馨老師在教什么的問題上有著與眾不同的理解和做法。

第一,石馨老師愿意教經(jīng)典。

教什么,不教什么,直接反映著一個(gè)語文教師的基本教育理念。

石馨老師是一位愿意與經(jīng)典共舞、敢于挑戰(zhàn)經(jīng)典的語文教師。幾年來,石馨老師一直全身心地投入初中語文教材的建設(shè)和實(shí)驗(yàn)工作,在實(shí)踐中對(duì)語文教育、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面都有著較深層次的感悟和理解。與其他教師不同的是,她不僅僅平時(shí)教學(xué)喜好經(jīng)典,就是在做一些大型公開課時(shí)所選擇的課文也大多是最難講的經(jīng)典,例如《〈論語〉新裁》、《〈老子〉二章》、《陌上桑》、《評(píng)說諸葛亮》《童話情懷》、《寓言哲思》、《沙與沫》等。

經(jīng)典是什么?經(jīng)典就是民族文化永遠(yuǎn)的根。經(jīng)典以其無與倫比的文學(xué)的方式觸及、思考和表達(dá)了這個(gè)民族生存和發(fā)展中的一些最基本的問題,例如夢想與現(xiàn)實(shí)、正義與邪惡……這些問題不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷、社會(huì)的變化而消失,改變最多的只是它們的呈現(xiàn)方式。正因?yàn)榻?jīng)典以其特有的方式探究了這些基本問題,其深度和廣度就有可能為后世難以超越,對(duì)一個(gè)民族來說具有永恒的魅力。經(jīng)典應(yīng)當(dāng)成為語文教學(xué)的重要內(nèi)容,經(jīng)典中豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的,經(jīng)典應(yīng)當(dāng)成為中國學(xué)生受用終生的精神的底子。

第二,石馨老師教經(jīng)典不是教那些皮毛層面的技巧性的東西,而是要教給學(xué)生真正有價(jià)值的東西。

在2003年11月“吉林省初中新課程課堂教學(xué)改革研討會(huì)”上,石馨老師講的是《論語》,她把自己講的課命名為《〈論語〉新裁》。那么所謂“新裁”中的“新”在何處呢?

首先,“新”在教學(xué)內(nèi)容。石馨老師要求她的學(xué)生,一入學(xué)就讀《論語》。在與學(xué)生交流的過程中,她發(fā)現(xiàn)學(xué)生最關(guān)注的不是課本中常選的關(guān)于論學(xué)的語錄,而是關(guān)于涉及做人基本道德的語錄。這些語錄又往往涉及道德與法律的沖突,是中國人永恒的話題,有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。因此,她要求學(xué)生把《論語》文本帶到課堂,以學(xué)生最感興趣的“君子與小人”為研究課題,重新整合課文。

其次,“新”在要教給學(xué)生真正有價(jià)值的東西。語文教學(xué)不需要膚淺,而是需要觸及靈魂。什么是真正有價(jià)值的東西?不是我們平時(shí)上課扎扎實(shí)實(shí)去落實(shí)的文學(xué)常識(shí)、字的形音義、古今異義詞、通假字、疏通語義、翻譯等。因?yàn)椤爸灰姌淠?,不見森林”是難以領(lǐng)略真正的境界的。中國的經(jīng)典,尤其是《論語》這樣經(jīng)典之中的經(jīng)典,真正有價(jià)值的東西是蘊(yùn)藏其中的永恒的東西。孔子的語錄里沒有宗教的神秘性,只有中國人最樸素的人性,有對(duì)中國人生存所面臨的基本問題的思考及總結(jié)出來的理想的道德理念。這就是中國人最美好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這些對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的養(yǎng)成真正有幫助的東西,才是真正有價(jià)值的東西。學(xué)習(xí)經(jīng)典,就是要使學(xué)生從中學(xué)到對(duì)自己真正有價(jià)值的東西,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

二、語文課堂教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)關(guān)注如何教的問題。

在語文教育中,教什么永遠(yuǎn)比怎么教更重要。只有真正解決了教什么的問題,才有可能解決如何教的問題。石馨老師的課堂教學(xué)實(shí)踐觸及了語文教學(xué)的一些根本性問題,思考了語文教學(xué)的本質(zhì)和方向。對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)絕不應(yīng)僅僅限于技術(shù)層面,而更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的心靈和人格的發(fā)育,課堂教學(xué)過程中需要喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的思想和情感,需要有文學(xué)的想象、反復(fù)的品味和琢磨,需要有人與人之間的交流。交流,是最主要的語文教學(xué)方法和學(xué)習(xí)途徑。

2002年4月此項(xiàng)課題通過省級(jí)驗(yàn)收時(shí),全國中語會(huì)理事長陳金明先生等多位語文教育專家給予了充分的肯定。他們一致認(rèn)為此項(xiàng)課題實(shí)驗(yàn)探索了研究性學(xué)習(xí)的新方式:做學(xué)問式的交流,將尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)放在了極其重要的位置,做到了把課堂還給學(xué)生,把語文還給學(xué)生,讓語文課堂煥發(fā)出了青春的活力。

什么是做學(xué)問式的交流呢?以石馨老師所上的《〈論語〉新裁》為例,有三個(gè)步驟:首先,根據(jù)“君子與小人”的研究課題,要求學(xué)生讀書,分類搜集、整理《論語》中的相關(guān)語錄;其次,要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,從生活中找出這些語錄的影子——典型事例;再次,在課堂上師生共同交流、研討、碰撞、升華。

這種新的教學(xué)方式,切入口小,具體可感,學(xué)生感興趣,挖掘深,但探究的出口卻能拓展得很寬。這種新的學(xué)習(xí)方式能夠有效地聯(lián)通課內(nèi)外,能夠有效地把課本學(xué)習(xí)與讀書結(jié)合起來。

三、語文課堂教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)關(guān)注教師發(fā)展的問題。

語文課堂教學(xué)能否成功,很大程度取決于語文教師的文化底蘊(yùn),因此教師發(fā)展問題是一個(gè)關(guān)鍵性問題。

聽過石馨老師上課的人,大都認(rèn)為她很有靈性,與學(xué)生交流自然流暢、水乳交融,能夠把一些很沉重的語文課,講得輕靈、灑脫。這種教學(xué)中的靈性是從哪里來的呢?除了有一點(diǎn)個(gè)人的先天的獨(dú)特氣質(zhì)之外,最主要的是得益于喜好讀書、游歷以及一種獨(dú)特的“縮寫教案式”的備課方式。為了做好研究性學(xué)習(xí),她查找了大量的資料,一開始把教案寫成講稿,非常詳盡,有時(shí)甚至就連稱呼語都寫得一字不差。然后就是一遍遍地縮寫,最后只剩下一個(gè)板書和幾個(gè)關(guān)鍵性問題。一節(jié)課的教案最多寫到五遍,幾遍寫下來,別說教案不用看,就是課本也不用看了,因?yàn)槎急诚聛砹恕=處熤挥羞@樣,才能把注意力由完成講教案轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生說的每一句話上,才能夠得心應(yīng)手地與學(xué)生進(jìn)行交流,才能上好每一節(jié)語文課。

一個(gè)人的發(fā)展,在于點(diǎn)滴的日積月累。石馨老師做過很多課,去過很多地方,有過很多經(jīng)歷,這些都逐漸豐富了她的人生閱歷。作為語文教師,有的時(shí)候閱歷比知識(shí)更重要。

課程改革注重對(duì)教師的培訓(xùn),其實(shí)對(duì)一個(gè)教中國文化的語文教師而言,提升自己文化層次的主要途徑還是兩句老話:讀萬卷書,行萬里路。也許只有走完了萬里路,才能真正體味到讀萬卷書的真諦。課程改革只有關(guān)注到教師發(fā)展的問題,才能真正地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因?yàn)檎Z文老師就是學(xué)生最好的語文教材。

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