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首腦書齋

2004-01-28 09:52
中國企業(yè)家 2004年12期
關(guān)鍵詞:宏觀調(diào)控契約猶太人

邊 杰

《塔木德:猶太商人的創(chuàng)業(yè)圣經(jīng)》、《2005年中國經(jīng)濟形勢分析與預(yù)測》、《轉(zhuǎn)型中國——頂級學(xué)者訪談》等

【書評】

與上帝簽約

文/宋鐵軍

忘不了《辛德勒的名單》里最感人的一幕:為報答辛德勒的救命之恩,猶太工人在他逃亡的前夜,拔掉牙齒,用包牙的金子打造了一枚戒指,上刻“救一人即等于救全世界”。

這句話出自《塔木德》——猶太人的第二圣經(jīng)。

《塔木德》是2000名猶太學(xué)者在1000多年的討論和研究中寫成的,嚴格地說不是一部律法書,而是一部自己研究和探索的書,每一個猶太人的研究都是自己的見解和觀點。猶太人規(guī)定,5歲時學(xué)習(xí)《圣約》,15歲時學(xué)習(xí)《塔木德》,它被視為猶太民族的智慧基因庫。

如果必須要用兩句話概括《塔木德》的內(nèi)容,可能應(yīng)該是:“錢是對神的禮物”和“猶太人是與上帝簽訂契約的民族”。

與我們祖先的欲言還休和半遮半掩相比,《塔木德》關(guān)于金錢的教導(dǎo)直接而明確:不要隱瞞對財富的崇拜,不要放棄對財富的追求。因此,猶太人才成為了世界上最富有的民族。

而猶太人創(chuàng)富的終極之道則可在第二句中找到答案。猶太人沒有國家和政府,是以契約來生存的,維持他們生命的就是契約。他們的契約規(guī)定了所有主要的方面,其中最主要是規(guī)定了商業(yè)規(guī)則。由于猶太民族較早、較多地從事商業(yè)活動,因此很早就致力于商業(yè)活動的規(guī)范化,而《塔木德》中提出的一些觀念,被公認為現(xiàn)代商業(yè)法規(guī)的思想淵源,并對以契約為基礎(chǔ)的商業(yè)活動提供了思想基礎(chǔ)和法律規(guī)范。

例如,它規(guī)定:用作丈量的繩尺,冬天和夏天應(yīng)有所區(qū)別,因為熱脹冷縮;作為量器的瓶子,底下不能有殘留;砝碼底部必須清潔,以保持分量的準足;賣牛禁止涂上不同的顏色。

猶太人對契約深存恐懼心理,它甚至轉(zhuǎn)化成為類似圖騰的神圣之物,猶太人的重信守約在全球商界中是有口皆碑的,他們的經(jīng)商史可以說是一部有關(guān)契約的簽訂和履行的歷史而契約的神圣更來自對神的敬畏。《圣經(jīng)》中記載,由于猶太人違反契約,上帝發(fā)怒,降洪水懲罰,猶太男人則必須以割禮作為遵守規(guī)則的見證?!拔┯姓\實正直的經(jīng)商之道才是生存處世的最高法則”,這是猶太人從違反與上帝的契約而遭受的痛苦中深切體會的一點。猶太先知還告訴他們,世界末日來臨時大審判的第一個問題就是:“你在做生意的時候誠實嗎?”于是,《塔木德》中留下這樣的警句:“遵守契約、尊重契約,你獲得的將不只是尊重”、“契約是衡量一個人道德品質(zhì)的天平”、“不講誠信會受煉獄的懲罰。”

讀罷此書,自然很機械地聯(lián)想到中國商界。百年老店同仁堂的“修合無人見,存心有天知”,與上帝契約不謀而合,但現(xiàn)代中國商界中畏懼神明者少之又少。溫州人有“中國猶太人”之稱,但充其量只是形似。更具諷刺意味的是,他們具備猶太人商業(yè)智慧和吃苦耐勞精神,卻是以制販假冒偽劣發(fā)家。溫州鞋王王振滔1999年把全國假冒鞋全部收回,付之一炬后,頓覺十幾年惡氣一口吐出。王振滔此舉多是迫于市場壓力,屬形而下范疇,遠遠到不了與上帝簽約的境界,但已屬難能可貴??纯粗醒肱_的《每周質(zhì)檢報告》,你就知道這些令人發(fā)指的造假者全然不知傷天害理。中國的老祖宗也講過:“三尺之上有神明”,但這些人不與神明簽約,只知道“撐死膽大的,餓死膽小的”。

《塔木德:猶太商人的創(chuàng)業(yè)圣經(jīng)》

作者:[美]弗蘭克·赫爾 民主與建設(shè)出版社 2004年1月第1版 定價:29元

【書摘】

宏觀調(diào)控時代的一面鏡子

《2005:中國經(jīng)濟形勢分析與預(yù)測》與以前的體例一樣,書名雖為對2005年“預(yù)測”,更多的文章是對當年中國經(jīng)濟的全面總結(jié)。2004年,中國經(jīng)濟以“新一輪上升周期”和“新一輪宏觀調(diào)控”為主要特征,而匯集眾多名家文章的藍皮書也就成立了觀察“宏觀調(diào)控時代”的“一面鏡子”。

本書由“主報告”、“綜合預(yù)測篇”、“政策分析篇”、“專題研究篇”、財政金融篇“、港臺經(jīng)濟篇”、“國際背景篇”等7部分組成。

報告導(dǎo)語部分對于2004年中國經(jīng)濟運行的總體情況做了總結(jié):隨著經(jīng)濟增長速度的提高,一些不穩(wěn)定、不健康的因素,特別是某些部門的盲目投資、低水平重復(fù)建設(shè)問題嚴重,引發(fā)了宏觀經(jīng)濟局部過熱現(xiàn)象。針對這一情況,為了保持宏觀經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展,黨中央、國務(wù)院自2003年下半年以來實施了新一輪的宏觀調(diào)控措施。到目前為止,此次宏觀調(diào)控取得了重要的階段性成果。宏觀經(jīng)濟保持平穩(wěn)運行,繼續(xù)向著宏觀調(diào)控的預(yù)定目標發(fā)展,國民經(jīng)濟總體形勢是好的。

報告第一部分為“主要國民經(jīng)濟指標預(yù)測”。報告指出,據(jù)預(yù)測,2004年我國國民經(jīng)濟增長速度將略高于去年,GDP增長率將達到9.4%左右。如果2005年國際經(jīng)濟政治環(huán)境不發(fā)生有重大影響的突發(fā)事件,國內(nèi)不出現(xiàn)大范圍的嚴重自然災(zāi)害和其他重大問題,在宏觀調(diào)控措施的影響下,GDP增長率將有所回落,可以保持在8%以上的水平。報告同時指出,2004年投資增長速度雖然受到宏觀調(diào)控措施的影響有所減緩,但名義增長率仍將高達24%。如果宏觀調(diào)控措施進一步見效,2005年投資增速可望繼續(xù)減慢,名義增長率降為15%左右。

第二部分為“經(jīng)濟形勢分析”。該部分認為,當前宏觀經(jīng)濟總體形勢是在向好的方向發(fā)展,主要表現(xiàn)在“固定資產(chǎn)投資過快增長的勢頭得到初步控制”、“貨幣信貸增勢減緩”“糧食生產(chǎn)出現(xiàn)重要轉(zhuǎn)機”、“農(nóng)民增收取得明顯效果”等8個方面。

第三部分為“宏觀調(diào)控的三種可能結(jié)果”。該部分指出,從2003年下半年開始的此次宏觀調(diào)控,可能導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)三種可能結(jié)果:一是宏觀調(diào)控適當,如同1993年~1996年那次宏觀調(diào)控一樣,使投資過熱的部門和相關(guān)部門較好地實現(xiàn)“軟著陸”;二是經(jīng)濟增長受阻,出現(xiàn)某種程度的“硬著陸”;三是調(diào)控不到位,回落后再次出現(xiàn)“反彈”。

第四部分則提醒“要充分警惕宏觀調(diào)控中價格上漲壓力可能造成的影響”。

最后一部分為“政策建議”。報告提出:1,宏觀調(diào)控要處理好市場手段和行政手段的使用原則。報告認為,在目前的宏觀調(diào)控中,我們應(yīng)該繼續(xù)加強市場性強的調(diào)控手段的使用,而減少行政性強的調(diào)控手段的應(yīng)用。2,進一步理順經(jīng)濟關(guān)系,提高存貸款利息率。3,對財政政策進行必要的調(diào)整。報告認為,目前的財政政策總的方向與宏觀調(diào)控有不相適應(yīng)之處,應(yīng)該及時進行調(diào)整:一是大幅度縮減國債發(fā)行規(guī)模,二是繼續(xù)調(diào)整國債資金的使用方向和結(jié)構(gòu)。4,宏觀調(diào)控要將解決短期波動問題與長期結(jié)構(gòu)調(diào)整問題結(jié)合起來。報告認為,解決投資率長期過高,投資與消費結(jié)構(gòu)失衡的問題,關(guān)鍵不在于簡單地壓投資,而在于積極地調(diào)整收入分配政策,切實不斷提高各階層居民的收入分配水平,使不斷擴大消費建立在居民收入增長和經(jīng)濟增長相匹配的基礎(chǔ)上,使消費增長真正成為拉動經(jīng)濟增長的主要動力。

《2005年中國經(jīng)濟形勢分析與預(yù)測》

作者:劉國光、王洛林、李京文 社會科學(xué)文獻出版社 2004年12月第1版 定價:39

【書訊】

[人文]

《不幸與幸福(克爾凱郭爾鏡像)》

本書把生存論大師克爾凱郭爾作為啟迪和交流對象而展開討論,從五對基本概念(不現(xiàn)實和現(xiàn)實、分裂和協(xié)作、靜止和運動、恐懼和安全、絕望和意義)的分析出發(fā),進入克爾凱郭爾的人生哲學(xué)而進一步展開討論。這本看似高深莫測的哲學(xué)書關(guān)于幸福的定義卻很簡單——幸福是“帶有生命喜悅的順其自然”。

作者:[丹麥]尼爾斯·托馬森著 華夏出版社

2004年10月第1版 定價:29元

《大師亞當斯》

這本書從1916年第一次出版到現(xiàn)在差不多有一個世紀了,被稱為“流傳百年的西方商業(yè)經(jīng)典”。就像眾多的商業(yè)圖書一樣,作者想借一個簡單的故事來闡發(fā)一些商業(yè)哲學(xué),比如:物競天擇,適者生存;看準市場空隙,發(fā)掘別人忽略的市場機會;復(fù)雜問題簡單化等等。

作者:[美]羅伯特·奧普迪葛瑞夫

中國海關(guān)出版社 2004年9月第1版

《斗大黃金印——文明與財富的階梯之旅》

一個喜歡寫字的商人記錄了自己的下鄉(xiāng)知青、華潤創(chuàng)業(yè)總經(jīng)理、澳洲移民、北大MBA訪問教授等多重人生角色的歷程。其實,不管角色如何,當看到這最真實的內(nèi)心記錄時,你就仿佛在和一位鄰家大哥聊天,人生苦辣,喜悅、憂傷、尷尬、幸福,每個人都經(jīng)歷著同樣的生活。大概,真實的才是可愛的吧。

作者:黃鐵鷹 九州出版社

2004年11月第1版 定價:28元

[商道]

《轉(zhuǎn)型中國——頂級學(xué)者訪談》

本書作者通過走訪吳敬璉、高尚全、魏杰、陳東琪等十多位“領(lǐng)軍式”經(jīng)濟學(xué)家和管理、社會、心理學(xué)領(lǐng)域的頭排人物,回顧了從黨的十一屆三中全會到十六屆三中全會這中國現(xiàn)代史上輝煌的25年。書中有很多鮮為人知的獨家新聞、有趣故事、獨到見解和睿智對策。

作者:楊林林 經(jīng)濟日報出版社

2004年10月第1版 定價:50元

《典范領(lǐng)導(dǎo)者》

本書通過展示對一個典范領(lǐng)導(dǎo)者的生動描繪,來幫助人們成為一個更加有效的領(lǐng)導(dǎo)者。作者提出了25種特定的領(lǐng)導(dǎo)能力,包括理性思考的能力、把握權(quán)力資源的能力、核心領(lǐng)導(dǎo)職能、品質(zhì)等,這些能力的匯集者就是所謂的典范領(lǐng)導(dǎo)者。

作者:[美]威廉D·希特 機械工業(yè)出版社

2004年9月 定價:19.5元

《回到核心》、《從核心擴張》

作者通過多年對大量企業(yè)的研究,認為解決企業(yè)增長停滯的惟一出路是回歸自己的核心,拋棄那些與核心業(yè)務(wù)無關(guān)的領(lǐng)域。《從核心擴張》深入分析的是企業(yè)如何以核心業(yè)務(wù)為基礎(chǔ)向相鄰領(lǐng)域擴張,如何評價擴張戰(zhàn)略,如何確保擴張戰(zhàn)略能夠贏利,如何打造可重復(fù)運用的擴張模式,執(zhí)行擴張時要考慮哪些因素等等。

作者:[美]克里斯·祖克、詹姆斯·艾倫

中信出版社 2004年10月第1版

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