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我們離仙湖有多遠

2003-04-29 13:59:16曹文君
當代 2003年4期
關(guān)鍵詞:仙湖艾達社刊

大唐文學社簡介

南京市第十三中學大唐文學社創(chuàng)建于六十年代,目前有社員400多人。大唐文學社有社刊兩本:《石山鐘》(文學創(chuàng)作類)、《大文雜志》(社科類)。2000年3月份出版的《石山鐘聲》(學生文集)被《少年文藝》、《同齡鳥》、《作文通訊》、《全國優(yōu)秀作文選》等報刊選載。

大唐文學社2000年3月被評為“南京市十佳文學社團”。社刊《石山鐘》被“全國中語會閱讀研究中心”命名為優(yōu)秀社刊。2002年獲第四屆“雨花杯”全國中學十佳文學少年搖籃獎。

(指導老師洪劬頡)

“仙湖/陶醉的青瓷/在我手中柔順得如同你的皮膚?!敝軡O因為這首為她而作的詩而更加執(zhí)著地跟隨著詩人陳清。只能說是跟隨,因為他們的愛情在瓷碗碰碎的那一刻,便埋下了傷懷的種子,在周漁心里生了根。她和自己糾纏著這段感情,在車廂里,在鐵軌邊,在兩個城鎮(zhèn)之間。不知周漁是否清楚陳清究竟有多愛她,至少我看不清。陳清對周漁的愛模糊得如同仙湖的湖面。仙湖,周漁一直尋找著的,詩里的湖仙,其實只存在于周漁的心里。周漁死于車禍,死于決定去找陳清的路上,死于對仙湖的迷惑里——她一直追逐著的迷惑里。她認為仙湖是陳清對她的愛的證據(jù),就這么固執(zhí)地甚至偏激地守護心里的仙湖。我只是想說,她生命的意義便是廝守她心中的愛情,心中的仙湖。她與陳清的愛情是易碎的瓷器,是她畫筆下的藝術(shù)品。瓷器碎了,但她仍在碎片上不停的畫著。她極藝術(shù)的生命被陳清完全充滿,完全充滿。

這讓我想起另一部電影《鋼琴課》。里面沒有湖,但有海。平靜的海水,平靜得如同艾達的表情。女主人公叫艾達,一個視鋼琴為生命且與鋼琴有著同樣高貴氣質(zhì)的女人。她對鋼琴的愛滲透出來,成為拒人千里的力量。她無法言語,但她的美與高潔已在她的鋼琴聲中,在她的倔強的眼神中,無法抑制地展現(xiàn)出來。她曾經(jīng)那么地愛她的鋼琴,甚至超過愛她的女兒,甚至不惜出賣自己的尊嚴,而當她將要贖回自己的鋼琴時,卻猛然發(fā)現(xiàn),她真正需要的已不再是這架鋼琴。于是她將鋼琴丟進海里,也將被鋼琴束縛著的自己丟進海里,永遠沉入海底——換來的是艾達新的生命。

民族英雄威廉·華萊士高呼“Freedom!”的時候,我們看見他手中緊攥著他死去的妻子用過的手絹。當初他只是為妻子復仇,是英格蘭貴族殺死了她的妻子。然而當復仇之火愈燃愈烈之時,他開始明白,他為的不只是她的妻子,而是所有蘇格蘭的人民。引用《英雄》中殘劍的一句話:一個人的痛苦,在一個國家的痛苦面前便不再是痛苦。他在英格蘭被處死,將他整個人生的價值推向了頂峰。

周漁之于仙湖,艾達之于鋼琴,華萊士之于他妻子:虛構(gòu)的人和事撞擊著堅硬的真實。我們是否也曾思考過人生的意義?在這些不同的追求背后,有一條是共同的:充當自己最甘愿演繹的角色,選擇自認為生命中最重要的部分。而這一切是否是最崇高的、最耀眼的,倒并不重要。

每個階段,每個人可能會有不同的想法,追求的東西也在不停變化,最終的定奪取決于哪個能讓你覺得最大程度上體現(xiàn)了你活著的意義,為你在這世上留下一個永恒的證明。有時對于人生的意義與價值預設(shè)的太多,反而會無所適從。很多太理性東西在這個時候都會牽拌住我們,捆綁住我們。周漁對另一個男人張強說:“不是你說的嗎?心里有就有,心里沒有才真的沒有了。”艾達堅決地讓人將鋼琴扔進海里,把綁住鋼琴的繩子的一頭繞在自己腳上,沉進水中,但在就要窒息時,她突然解開繩索,游了上來。華萊士在敵人百般引誘他認罪時高呼的卻是一聲連英格蘭國土都驚呆了的“Freedow”!他們的人生便就此記錄下“人生”二字,這是兩條平面的交線,從此走上了另一個平面??赡軙悠D難,但人生不正是艱難游歷的過程嗎?

在重重折疊的人生地圖上,我們追求自己的人生——

我們的心中是否都已經(jīng)有了自己的仙湖,還是仍然在尋找?你是準備一輩子尋找,還是已經(jīng)知道你離仙湖有多遠?

(指導教師:曹勇軍)

曹文君創(chuàng)作談:

閱讀,有時候會令人中毒。在自己的閱讀視野里,常常會有意拒絕流行和膚淺,時代的浮躁已經(jīng)在不停的制造著垃圾,這種垃圾的存在,可以說充斥著我們的視聽空間。米蘭·昆德拉的沉思、川端康成的質(zhì)感……常常使我迷戀,我行走在感性與理性的夾縫之間,在每一次的閱讀之后,我總是想到了我們自己的生活狀態(tài),我總覺得有話要說,我就嘗試著將這些邊欄文字成文。

我存在,故我思考。我的思考,也在引領(lǐng)著我的存在。

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