曾　紅　劉國永

“你還小，等你長大你就明白了?！?/p>

“孩子，媽媽是為了你好!”

“我過的橋比你走的路還多，你竟敢……”

“孩子，這個你不行?！?/p>

“小心，……”

這樣的話語在我們的學(xué)校教育和家庭教育中太常見了，以至于我們都很習(xí)慣，沒有人再愿意去進一步思考，也沒有人去追問這些話語背后的涵義及其合理性。所以，我們的下一代習(xí)慣于聽從，習(xí)慣于順受。有人說，我們中國人缺乏個性，沒有創(chuàng)造性。

是啊?？墒?，為什么?

因為我們從小就失去了自己判斷是非和選擇問題的能力，我們的孩子在老師和家長的“呵護”下，用不著自己去動手，更用不著自己去動腦。于是，我們的孩子都成了聽話的“好孩子”。

不是嗎?！奥犂蠋煹脑?，乖，做個好孩子”，這種話語幾乎伴隨我們整個童年。

孩子的需要呢?孩子自己的思想呢?孩子的尊嚴呢?

也許我們壓根就沒有考慮過這些問題。但是當(dāng)我們面對我們的孩子都像小綿羊一樣的長大，年紀輕輕的就都戴上了一副高度眼鏡，參與國際競爭時才知道沒有創(chuàng)造精神……我們開始責(zé)備教育制度落后，開始怨天尤人。

到底哪兒出了問題?

我們需要給孩子“松綁”!我們的孩子受到的約束太多!

我們該怎么辦?

第一，要解放孩子的人格。

孩子自出生就是以一個主體的人的存在開始自己的生活。這個主體對于所有的人來說都是一樣的，是否可以從“天賦人權(quán)”得到詮釋，我們不必深究，但如果我們對待人性自身缺乏了解，就難免會出現(xiàn)不把孩子當(dāng)“人”待的現(xiàn)象。所以，我們的孩子往往成為父母身上掉下的一塊“肉”，我們的學(xué)生成了我們灌輸知識的“容器”。沒有家長的喂養(yǎng)，“肉”如何長大?沒有老師的灌輸，“容器”如何能滿?我們自有我們的邏輯。然而，就在我們這種喂養(yǎng)和灌輸下，這塊“肉”卻營養(yǎng)不良，這個“容器”卻倒不出能力。于是，有人高呼“蹲下來和孩子一起長大”。這只是問題的一個方面，我們蹲下來平視我們的孩子，是尊重兒童的開始，但根本上，我們必須將兒童視為和我們有一樣生存和發(fā)展權(quán)利的“人”，尊重和滿足作為人本身的權(quán)利。同時，不能忘記我們自己也是一個大寫的“人”。這是我們一切教育的起點。設(shè)有此，教育也就不在育“人”。

第二，要解放孩子的大腦。

求知欲是人的天性。孩子生活在這個世界上，對這個陌生的世界充滿著好奇和幻想。所以，我們常常發(fā)現(xiàn)，孩子突然會講話了，不知不覺中又學(xué)會了很多東西。似乎并沒有人刻意地去教給他(她)什么，但孩子自己“會”了。不知從何時起，我們又發(fā)現(xiàn)孩子開始厭學(xué)，討厭起書本來了。于是家長們、老師們很著急，快點補“課”。孩子是越來越學(xué)不“會”。究其原因，孩子已經(jīng)不知如何去思想，因為他們已習(xí)慣家長們和老師們的“填喂”。教育是喚醒還是灌輸?孩子自身就藏著巨大的潛能，孩子自己就是一個主動的探究者，我們需要的是維護孩子的這份積極性，這份主動性，這樣孩子才不乏創(chuàng)造力。所以，要解放孩子的大腦，要積極肯定孩子的一切奇思妙想，相信孩子自己會長大。

第三，要解放孩子的手腳。

幾乎每個兒童進入幼兒園的開始就會學(xué)會“排排隊，分果果”的童謠，整齊、統(tǒng)一成為評價幼兒園和兒童的重要標準。一個幼兒園會有三十多條“規(guī)章制度”。試想，我們孩子成長所面臨的豈不到處都是“不”字?所以，孩子們不能也不敢輕易做任何事，因為，只要“動”就會違犯紀律。好動是孩子的天性，孩子有自己成長過程中必須滿足的需要。這些，我們都不能扼殺。

只有滿足和尊重了孩子的需要，才能解放孩子的手腳；解放了手腳，才能解放孩子的大腦，這些都是解放孩子人格的具體體現(xiàn)。

還孩子一個自由的天空，給孩子“松綁”!

(編輯樊明)