○朱　煜

歷史教師的繼續(xù)教育培訓(xùn)主要有開設(shè)研究生課程班、組織教師崗位進(jìn)修和舉辦骨干教師培訓(xùn)等等。這些培訓(xùn)活動(dòng),雖然能夠在一定程度上滿足歷史教師的不同需求,但是它們一般都采用學(xué)歷培訓(xùn)的課堂授課形式,注重知識(shí)傳授,沒有真正將著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)向提高歷史教師的專業(yè)水平和能力方面上來。我國(guó)基礎(chǔ)教育教師的培訓(xùn)工作現(xiàn)在已由學(xué)歷教育為主進(jìn)入以繼續(xù)教育為主的新階段,這就需要?dú)v史教師的培訓(xùn)要迅速轉(zhuǎn)變觀念,不僅要“授之以魚”,而且要“授之以漁”。傳統(tǒng)的課堂講授形式顯然已不太適應(yīng)新形勢(shì)下繼續(xù)教育的要求。當(dāng)然,必要的講授還是要的,但決不可局限于此。時(shí)代要求我們努力探索一些嶄新的、尤其是高層次的繼續(xù)教育形式。只有這樣,歷史教師的繼續(xù)教育質(zhì)量才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

近閱臺(tái)灣最新一期《清華歷史教學(xué)》雜志,上面介紹了臺(tái)灣清華大學(xué)歷史研究所的專家采用“學(xué)術(shù)論文研讀”的形式培訓(xùn)中學(xué)歷史教師的做法,讀后頗感耳目一新。我以為這種形式值得我們歷史教師繼續(xù)教育培訓(xùn)時(shí)參考。本文即以臺(tái)灣同行的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合個(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)論文研讀與歷史教師繼續(xù)教育問題的考察,提供一隅之見。

一

臺(tái)灣清華大學(xué)歷史研究所舉辦中學(xué)歷史教師暑期進(jìn)修班已有多年。為使工作卓有成效,該所專家不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),銳意改進(jìn)教學(xué)形式。1999年暑假,嘗試開展《資治通鑒》閱讀與研討活動(dòng)。主講教授張?jiān)壬跀?shù)月前就針對(duì)將要研讀的內(nèi)容,設(shè)計(jì)了若干重要問題交給歷史教師,要求他們一邊閱讀,一邊思考問題,并予以解答。經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備,到暑假開學(xué)之時(shí),他們“無不磨拳擦掌,胸有成竹”,“課堂上呈現(xiàn)出一股活潑的氣氛和高亢的學(xué)習(xí)情緒”。經(jīng)過相互切磋探討,他們除感到獲益匪淺外,仍覺得意猶未盡,均認(rèn)為這種教學(xué)形式值得繼續(xù)采用和推廣①。有了這次成功經(jīng)驗(yàn),2000年夏天,張?jiān)淌谟纸又鞒至恕爸袊?guó)古代史學(xué)術(shù)論文”研讀。他從海內(nèi)外著名史家的文章中,選出23篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文供歷史教師學(xué)習(xí)和研討。其中有《夏商時(shí)代的國(guó)家形態(tài)》(杜正勝)、《試論中國(guó)古代的井田制度和村社組織》(楊寬)、《論春秋時(shí)代之道德精神》(錢穆)、《北朝的民族問題與民族政策》(周一良)、《唐代長(zhǎng)安與西域文明》(向達(dá))、《論隋末唐初所謂“山東豪杰”》(陳寅恪)、《元代的儒戶》(蕭啟慶)等等。要求歷史教師先仔細(xì)閱讀這些論文,并寫成摘要。每次討論3～4篇,共分7次。

討論的經(jīng)過是這樣的:張?jiān)淌谙纫髿v史教師每人拿出一張紙,記下要回答的問題。等他們思考片刻后,便以收上來的字條中的觀點(diǎn)作為課堂討論的開始。課堂討論的氣氛既緊張又活潑。張教授針對(duì)學(xué)員研讀論文產(chǎn)生的一些疑惑,層層逼問,啟發(fā)點(diǎn)撥。譬如他問學(xué)員:陳垣寫《關(guān)漁山的生平》這篇文章的主旨是什么?與《元西域人華化考》相比較,你喜歡哪一篇?為什么?因?yàn)榇饲皻v史教師反映這篇文章難懂,也不知道吳漁山為何許人。經(jīng)過一番點(diǎn)撥解答,大家恍然大悟。除了探討學(xué)術(shù)論文的謀篇布局、論證方法外,張?jiān)淌谶€對(duì)文章作者作一些深層介紹和評(píng)述,不時(shí)插些相關(guān)的士林掌故,使研讀活動(dòng)變得趣味盎然。歷史教師普遍感到有收獲,覺得這種形式對(duì)他們的能力提高有很大幫助。

二

作為繼續(xù)教育的一種教學(xué)形式,學(xué)術(shù)論文研讀之所以受到歷史教師的歡迎,我以為這是由歷史教師的繼續(xù)教育和學(xué)術(shù)論文研讀的特點(diǎn)所決定的。

歷史教師的繼續(xù)教育屬于學(xué)歷后的教育。它以深化歷史專業(yè)水平,提高歷史教師的教學(xué)和研究能力為主要目的②。歷史教師的繼續(xù)教育既要滿足歷史教學(xué)當(dāng)前的需要,比如知識(shí)補(bǔ)缺、更新等;但更要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),從根本上提高歷史教師的素質(zhì)。后者應(yīng)該是歷史教師繼續(xù)教育的主要任務(wù)。也就是說,歷史教師的繼續(xù)教育應(yīng)該具有層次性。而學(xué)術(shù)論文研讀作為一種高層次的繼續(xù)教育形式,它帶有濃厚的學(xué)術(shù)性、研究性,可以從根本上提高歷史教師的素質(zhì)。主要理由如下:

(一)有助于豐富歷史教師的專業(yè)學(xué)識(shí)。

勿庸諱言,歷史教學(xué)長(zhǎng)期并沒有真正得到應(yīng)有的重視。不少人似乎已經(jīng)形成這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū):歷史教學(xué)無專業(yè)性可言,什么人都可以教歷史。何以如此?不可否認(rèn),其中有考試“指揮棒”的導(dǎo)向,人們對(duì)歷史學(xué)科的傳統(tǒng)偏見等諸多復(fù)雜的外部原因。但是,相當(dāng)多的歷史教師平時(shí)的教學(xué)滿足于閱讀幾本“教參”或者大學(xué)通史教材,歷史專業(yè)學(xué)識(shí)停留在所謂“半專業(yè)”或“準(zhǔn)專業(yè)”的水平,應(yīng)該是個(gè)不容忽視的內(nèi)在因素。

21世紀(jì)需要大批專家型、學(xué)者型的教師,這對(duì)歷史教師在專業(yè)學(xué)識(shí)方面提出了更高的要求。一方面,歷史教師固然要加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)。因?yàn)闅v史教學(xué)改革的方方面面,如課程、教材、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等,甚至一堂具體歷史課的優(yōu)化設(shè)計(jì),都離不開教育理論的支撐。但是,誠如西方學(xué)者所言:“不管教師在哪種情景中工作,他總是通過學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行交流的?！雹蹥v史教學(xué)的內(nèi)容是“歷史”,歷史教師當(dāng)然只有使自己的歷史專業(yè)功底由淺顯逐步趨向廣博和高深,才能較好地“授業(yè)”和“解惑”,發(fā)揮歷史教師的指導(dǎo)作用。

另一方面,近二十年來,歷史研究的領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,社會(huì)史、人口史、家庭史等史學(xué)著作日漸增多,史學(xué)與社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)及其他學(xué)科交叉的新研究正方興未艾。歷史研究既注重從多角度作細(xì)致的微觀分析考察,也提倡用“大歷史”的觀念,即宏觀地由前后(時(shí))、中西(空)的往復(fù)觀照,審視歷史④。歷史研究的這些新變化必然對(duì)歷史教科書的編撰產(chǎn)生重大影響。事實(shí)上,我國(guó)近年出版的歷史教科書已在很大程度上反映了史學(xué)研究的新成果。例如人民教育出版社出版的歷史教科書加大了社會(huì)生活史和文化史的篇幅,寫進(jìn)許多生動(dòng)、豐富、新鮮的內(nèi)容,使歷史教科書真正體現(xiàn)史家所津津樂道的“全方位”和“立體”的歷史。高中歷史教科書突出高層次的和理性的歷史知識(shí),例如典章制度史、科技史、思想史等。同時(shí)還編寫了大量文獻(xiàn)資料和考古資料,以加強(qiáng)歷史教科書的信度,培養(yǎng)學(xué)生的理解、思考和分析能力⑤。面對(duì)歷史教科書的這些新變化,歷史教師惟有不斷充實(shí)自己的學(xué)識(shí),方能使歷史教學(xué)質(zhì)量得到保證。學(xué)術(shù)論文研讀可以使歷史教師獲得大量“教參”中所缺或者語焉不詳?shù)膶W(xué)術(shù)背景;可以多角度地了解許多歷史問題的側(cè)面;還可以體會(huì)史家是如何使用史料、詮釋史料以及進(jìn)行論證和說明的,從而使歷史教師自身思維能力得到實(shí)實(shí)在在的有效訓(xùn)練。可以說,學(xué)術(shù)論文研讀對(duì)歷史教師專業(yè)學(xué)識(shí)的增進(jìn)是非常有益的。

(二)有助于提高歷史教師的課堂教學(xué)能力。

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的“主戰(zhàn)場(chǎng)”。歷史教師駕馭課堂的教學(xué)能力是影響歷史教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。大凡有進(jìn)取心的歷史教師都比較關(guān)注課堂教學(xué)問題。但是,僅僅從歷史教育理論書籍中搜尋一些教學(xué)原則又是很不夠的。這方面,學(xué)術(shù)論文研讀對(duì)歷史教師課堂教學(xué)能力的提高能發(fā)揮一定的促進(jìn)作用。這是因?yàn)?史學(xué)論文寫作和歷史課堂教學(xué)之間有許多相似之處。例如,它們都有一個(gè)問題作背景。

史家寫論文是對(duì)某些歷史現(xiàn)象、歷史解釋表示不解或懷疑;教歷史是為了廓清學(xué)生對(duì)歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)。又如,它們都憑借史料說明問題。寫史學(xué)論文離不開史料,所謂“史料不具或不確,則無復(fù)史之可言”⑥;教歷史也往往通過介紹史料使學(xué)生獲得歷史的真實(shí)感,加深對(duì)歷史的理解。從某種角度上說,歷史課堂教學(xué)就如同一篇史學(xué)論文,可以解析為一個(gè)個(gè)有組織的教學(xué)重點(diǎn),再通過一步步的論證(資料討論、問題推理)來逐步建構(gòu)一個(gè)清晰的歷史圖像。也就是說,歷史教師可以借學(xué)術(shù)論文研讀來學(xué)習(xí)如何用論證的方法架構(gòu)一堂生動(dòng)的歷史課,提高課堂教學(xué)能力。

(三)有助于提高歷史教師的研究能力。

如前所述,歷史教師應(yīng)該努力使自己的專業(yè)學(xué)識(shí)趨向廣博精深,增強(qiáng)專業(yè)性。而教師的專業(yè)性之一便體現(xiàn)在較強(qiáng)的研究能力方面。近年來,“教師是研究者”已經(jīng)成為一個(gè)響亮的口號(hào)。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教師不但是知識(shí)的傳播者,還應(yīng)該是研究者。只有當(dāng)教師的教學(xué)與研究交融在一起,教學(xué)才有了更富理性的內(nèi)涵。教師是在研究中提高和發(fā)展的⑦。從歷史學(xué)科來說,研讀史家的學(xué)術(shù)論文,對(duì)提高歷史教師的研究能力不失為一個(gè)極重要的途徑。我贊同臺(tái)灣學(xué)者的觀點(diǎn),即研讀史家的學(xué)術(shù)論文,一則能了解何為學(xué)術(shù)論文;二則也能進(jìn)一步審視學(xué)術(shù)論文是如何寫成的,包括論文的主旨是什么,使用的史料有哪些,論證的方法如何,等等。就是說,通過研讀學(xué)術(shù)論文,使歷史教師逐步掌握史家是如何提出問題,運(yùn)用不同史料來解決問題,最后進(jìn)行歷史解釋的。

除此之外,我以為研讀史家論文還有一個(gè)重要作用,就是可以在自學(xué)、研討的過程中,使歷史教師領(lǐng)略史家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,從而受到正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。新世紀(jì)歷史教師的繼續(xù)教育,以培養(yǎng)一大批“研究者”、“學(xué)科帶頭人”為價(jià)值取向,這就需要?dú)v史教師從一踏入學(xué)術(shù)殿堂,就接受嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范訓(xùn)練。所謂學(xué)術(shù)規(guī)范,就是在長(zhǎng)期學(xué)術(shù)研究中形成的一整套規(guī)則。它大到梳理學(xué)術(shù)界已有成果,謀篇布局、論證方式,小到引文注釋、文獻(xiàn)索引等等。它是衡量學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的一把標(biāo)尺,也是增進(jìn)知識(shí)的有效保證⑧。遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,杜絕拼湊、抄襲等違背學(xué)術(shù)規(guī)范的現(xiàn)象也是歷史教師必須正視的嚴(yán)肅問題。從《清華歷史教學(xué)》雜志介紹看,張?jiān)淌谔暨x的史學(xué)論文的作者,絕大多數(shù)是20世紀(jì)我國(guó)著名的史學(xué)家,其中不少屬于“大師”級(jí)的人物,如陳寅恪、陳垣、錢穆、周一良、楊寬、向達(dá)等。這些史學(xué)家治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),研究歷史必先掌握充分的史料,而且對(duì)史料審慎考訂,一名一事務(wù)得其實(shí),方作結(jié)論。研讀他們的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文,對(duì)歷史教師研究能力的提高,包括學(xué)術(shù)規(guī)范的養(yǎng)成,必定是十分有益的。

三

學(xué)術(shù)論文研讀,過去在教師培訓(xùn)中用得很少,所以目前還是個(gè)新的課題。歷史教師的繼續(xù)教育采用這種形式究竟如何操作?實(shí)施過程中需要注意哪些問題?這里提幾點(diǎn)粗淺的看法,供大家參考。

(一)必須精選史學(xué)名家之作。

眾所周知,近現(xiàn)代史學(xué)論文可謂“浩如煙?！?全部拿來供歷史教師研討,不但時(shí)間不允許,而且其中也不乏平庸之作。因而只宜從公認(rèn)的史學(xué)名家的文章中挑選少量名篇出來。20世紀(jì)我國(guó)史學(xué)界產(chǎn)生不少杰出的歷史學(xué)家,像王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪、陳垣、顧頡剛、傅斯年、錢穆、郭沫若、翦伯贊、白壽彝等等。從他們傳世的大量學(xué)術(shù)論文中精選幾篇代表作,大概并不困難。同時(shí),為了拓寬學(xué)術(shù)視野,我們還需做好幾個(gè)“兼顧”:一是兼顧不同流派的史學(xué)文章。例如中國(guó)史學(xué)論文,既選馬克思主義史家寫的,也選實(shí)證主義史家寫的;既選大陸史家寫的,也選臺(tái)港澳及海外華裔史家寫的。二是兼顧不同研究方法的史學(xué)文章。既選宏觀研究的,如用宏觀的方法揭示歷史發(fā)展規(guī)律的論文等;也選微觀研究的,如考證一件史事、一部古書等。三是兼顧不同篇幅的史學(xué)文章。長(zhǎng)篇或短文,只要論點(diǎn)鮮明、論證嚴(yán)密,應(yīng)一視同仁。某種程度上講,短小精悍的史學(xué)文章更需要“開門見山”提出獨(dú)到的見解,可能更見作者的功力,因而對(duì)它不該心存偏見。

(二)必須對(duì)作者及論文的學(xué)術(shù)背景作一定的評(píng)介。

史學(xué)家的文章總體上都比較嚴(yán)謹(jǐn),但不同的史家論文又各具個(gè)性色彩。比如,有的很嚴(yán)肅,有的感情豐富,有的很尖銳……這當(dāng)然與論文的作者背景有極為密切的關(guān)系。張?jiān)淌谠诮M織歷史教師研讀學(xué)術(shù)論文時(shí),注意提供作者的背景資料,評(píng)述其個(gè)性特征等,這樣就使論文的特色更加凸顯。例如,研讀陳寅恪的文章,他下發(fā)《試述陳寅恪的史學(xué)三變》(余英時(shí));談到陳垣,他補(bǔ)上《陳垣傳》(蕭啟慶);說及錢穆,又附帶提起《八十憶雙親·師友雜憶》(錢穆)、《錢賓四先生與我》(嚴(yán)耕望)等⑨。我以為這樣的教學(xué)處理是非常恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)閷?duì)文章作者作深層分析、評(píng)介,不但突出史家的個(gè)性魅力和其豐碩成果,有助于歷史教師深刻理解其學(xué)術(shù)觀點(diǎn),而且可以平添不少趣味,使教學(xué)氣氛比較活躍。此外,介紹文章的學(xué)術(shù)背景,能使歷史教師認(rèn)識(shí)文章所達(dá)到的學(xué)術(shù)高度,有助于開擴(kuò)他們的視野,啟發(fā)他們?cè)谧⒁鈱W(xué)術(shù)成果的同時(shí),正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系。

(三)必須營(yíng)造思考的教學(xué)氣氛。

傳統(tǒng)的觀點(diǎn)將歷史學(xué)科看作是一門對(duì)“既定”史實(shí)和結(jié)論進(jìn)行復(fù)述、記憶甚至背誦的學(xué)科。但是,這些“既定”史實(shí)和結(jié)論是如何得出的?對(duì)這些史實(shí)和結(jié)論如何認(rèn)識(shí)?能否有自己的不同看法?這些問題則往往被忽視了⑩。也就是說,傳統(tǒng)的歷史教學(xué)不主張學(xué)習(xí)者作任何獨(dú)立思考,只要記誦即可?，F(xiàn)在看來,這顯然是錯(cuò)誤的。“歷史是一門思考的學(xué)問”,這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)在已經(jīng)為許多人所接受。

學(xué)術(shù)論文研讀是一種高層次的再教育活動(dòng)。在這一活動(dòng)中,營(yíng)造思考的教學(xué)氣氛,培養(yǎng)歷史教師獨(dú)立思考的習(xí)慣尤其重要。首先,要布置歷史教師預(yù)習(xí)論文,即先將論文仔細(xì)閱讀幾遍,做好論文要點(diǎn)摘錄,特別是深入體察作者的“問題意識(shí)”,研究作者寫作的出發(fā)點(diǎn),以及是如何整理資料的、如何用資料架構(gòu)出歷史圖像,等等。只有經(jīng)過認(rèn)真思考,在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,討論的氣氛才會(huì)熱烈,否則極有可能還是主講教授唱“獨(dú)角戲”,影響師生互動(dòng)的效果。其次,討論要突出主題,多針對(duì)一些有“爭(zhēng)議”的歷史問題進(jìn)行研討,并且通過設(shè)計(jì)一系列問題來促進(jìn)歷史教師積極思考。再次,討論結(jié)束后,還可以進(jìn)一步要求寫心得感想,回味研讀學(xué)術(shù)論文的過程,做一些總結(jié)性思考。

綜上所述,我認(rèn)為學(xué)術(shù)論文研讀是一種高層次的歷史教師繼續(xù)教育形式,它不但能夠提高歷史教師的專業(yè)水平,而且能夠使歷史教師獲得必要的研究能力,并對(duì)歷史教學(xué)產(chǎn)生積極影響。但是它決非歷史教師繼續(xù)教育的惟一形式。除此之外,還有專題講座、微格教學(xué)、社會(huì)調(diào)查、課題研究等多種教學(xué)形式。這是其一。其二,這種教學(xué)形式對(duì)組織者的學(xué)術(shù)水平要求比較高。因此,承擔(dān)歷史教師繼續(xù)教育任務(wù)的高校歷史系需要遴選經(jīng)驗(yàn)豐富、學(xué)識(shí)造詣深的教授負(fù)責(zé),方能順利實(shí)施。

①⑨ 蔡秋泉等:《閱讀學(xué)術(shù)論文與提升教學(xué)能力》?！肚迦A歷史教學(xué)》(臺(tái)灣)第11期,2000年9月出版。

② 張家祥、金鏘主編:《中學(xué)教師繼續(xù)教育問題》,杭州大學(xué)出版社1991年版,第18頁。白月橋:《歷史教學(xué)問題探討》,教育科學(xué)出版社1997年版,第411頁。 ③ [美]艾倫:《教師在職培訓(xùn):一項(xiàng)溫和的建議》。瞿葆奎主編:《教育學(xué)文集·教師》,人民教育出版社1991年版,第502頁。

④ 王家范:《中國(guó)歷史通論》,華東師范大學(xué)出版社2000年版,第4頁。

⑤ 王宏志:《歷史教材的改革與實(shí)踐》,人民教育出版社2000年版,第140、141、151、156頁。

⑥ 梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)歷史研究法》,華東師范大學(xué)出版社1995年版,第53頁。

⑦ 顧明遠(yuǎn):《我的教育探索》,教育科學(xué)出版社1998年版,第517頁。

⑧ 李宏圖:《學(xué)者的自律與學(xué)術(shù)的制度化》。《歷史教學(xué)問題》1999年第5期。

⑩ 于友西等:《歷史學(xué)科教育學(xué)》,首都師范大學(xué)出版社1999年版,第73頁。

(作者單位:揚(yáng)州大學(xué)人文學(xué)院歷史系)責(zé)任編輯:林 屹