○王芳宇

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”“一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！币虼耍瑢?shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)造的現(xiàn)代素質(zhì)已成為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)，也是時(shí)代賦予我們的使命。

如何在歷史學(xué)科教學(xué)中滲透創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

我認(rèn)為應(yīng)該從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新精神三個(gè)方面做起。

1．鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)問題，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。

創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)生根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀、執(zhí)意于創(chuàng)造要求的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。它包括創(chuàng)造的意圖、創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造的欲望。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)強(qiáng)有力的推動(dòng)力，具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新能力形成的前提。

在歷史教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題。因?yàn)樯朴诎l(fā)現(xiàn)問題、提出問題，渴望解決問題，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。我在歷史課堂教學(xué)中，經(jīng)常采用設(shè)疑導(dǎo)學(xué)法，從教材中發(fā)掘出有一定思考價(jià)值的知識(shí)內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為問題情景，一方面引發(fā)學(xué)生探求的欲望和動(dòng)機(jī)，另一方面有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤思、善問的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)提出問題。鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)問題，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的首要環(huán)節(jié)。

2．突破求同定勢，開拓創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維是指在客觀需要的推動(dòng)下以所獲得的信息和已貯存的知識(shí)為基礎(chǔ)，綜合動(dòng)用各種思維方式，克服思維定勢，創(chuàng)造出新辦法、新概念、新形象、新觀點(diǎn)，從而使認(rèn)識(shí)或?qū)嵺`取得突破性進(jìn)展的思維活動(dòng)。創(chuàng)新思維的本質(zhì)特征是突破，即突破已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的限制，突破求同思維定勢，不因襲舊物，不蹈常習(xí)故。

(1)注重發(fā)展學(xué)生的求異思維。

求異思維實(shí)質(zhì)上是一種創(chuàng)新思維，是從各個(gè)層面尋求答案的思維過程。開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維重在發(fā)展求異思維。

在歷史教學(xué)中，我經(jīng)常激勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，進(jìn)行求異思維，使學(xué)生不惟書、不惟師，不依常規(guī)，大膽打破傳統(tǒng)思維定勢，提出自己獨(dú)到的見解。比如對“三顧茅廬”這一歷史事件，大部分同學(xué)都是從劉備求賢、愛才這個(gè)角度去認(rèn)識(shí)的，這屬于一般的常規(guī)思維。但也有個(gè)別同學(xué)提出了疑問：諸葛亮是不是太清高了？我及時(shí)鼓勵(lì)這種大膽、獨(dú)特的想法：“這種看法也不無道理。假如沒有‘徐庶回馬薦諸葛，沒有劉備‘三顧茅廬，諸葛孔明豈不要高臥隆中一輩子嗎？同學(xué)們切莫一味效法古人，因?yàn)闀r(shí)代不同了，當(dāng)今社會(huì)為我們提供了許許多多成才、發(fā)展的機(jī)會(huì)，我們一定要抓住機(jī)遇，施展才能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，千萬不能因等待而坐失良機(jī)，誤了前程！”

教師在教學(xué)中應(yīng)有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行求異思維訓(xùn)練，使學(xué)生的思維在“發(fā)散——聚合”多次循環(huán)往復(fù)螺旋式上升過程中，產(chǎn)生不拘一格的獨(dú)創(chuàng)性。因此，發(fā)展求異思維、多方開闊學(xué)生思路、拓寬思維領(lǐng)域，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心。

(2)重視學(xué)生的思維過程。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，知識(shí)獲得的過程比獲得知識(shí)結(jié)論更重要，強(qiáng)調(diào)變結(jié)論式教學(xué)為過程式教學(xué)。過程式教學(xué)重視知識(shí)的來龍去脈，是一種開放的、以思維訓(xùn)練為主的教學(xué)，注重教給學(xué)生思維的方法和規(guī)律，即重視思維過程。一方面教師正面介紹思考問題的方法，另一方面讓學(xué)生闡明思維過程。在提問時(shí)，學(xué)生不僅要說出答案，還要講出思路，以便教師針對學(xué)生思維過程中的問題，給予指導(dǎo)。

在歷史教學(xué)中，講授基本的歷史知識(shí)并不是根本目的，而是訓(xùn)練思維、傳授方法、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的手段。比如講授“美國內(nèi)戰(zhàn)”，分析內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的原因，涉及到“關(guān)稅問題”，我不是簡單地要求學(xué)生死記硬背“北方主張保護(hù)關(guān)稅，南方反對保護(hù)關(guān)稅”這一知識(shí)點(diǎn)，而是從教材中挖掘問題，引發(fā)學(xué)生思考討論。“在關(guān)稅問題上，南北雙方存在什么矛盾？”“在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，哪一方的觀點(diǎn)正確？”“為什么？”學(xué)生討論，各抒己見。有的同學(xué)從打破關(guān)稅壁壘，實(shí)行自由貿(mào)易，刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)角度出發(fā)，認(rèn)為南方觀點(diǎn)正確。另一部分同學(xué)從保護(hù)民族工業(yè)角度出發(fā)，認(rèn)為北方觀點(diǎn)正確。我對于這兩種觀點(diǎn)不急于肯定或否定，而是進(jìn)一步點(diǎn)撥：“在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，哪一方的觀點(diǎn)更有利于美國資本主義發(fā)展呢？”同學(xué)們繼續(xù)討論，最后達(dá)成共識(shí)：分析問題時(shí)不能忽略當(dāng)時(shí)所處的歷史條件。當(dāng)時(shí)美國資本主義工業(yè)已經(jīng)發(fā)展，但是畢竟是一個(gè)年輕的資本主義國家，工業(yè)趕不上老牌的資本主義國家英國。到內(nèi)戰(zhàn)前，美國的工業(yè)總產(chǎn)值居世界第四位，而英國居第一位。如果不實(shí)行關(guān)稅保護(hù)，任大量廉價(jià)的英國商品涌入美國市場，必將擠垮美國的民族工業(yè)，扼殺美國年輕的資本主義工業(yè)。所以，北方主張保護(hù)關(guān)稅，更有利于美國資本主義的發(fā)展，因此，北方的觀點(diǎn)正確。通過對“關(guān)稅問題”的討論，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“在一定的歷史條件下，具體問題具體分析”這一辯證唯物主義的思維方法。

“授之以魚，不如授之以漁”。在歷史教學(xué)中，重視思維過程，加強(qiáng)思維能力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)評價(jià)歷史人物、歷史事件、分析歷史現(xiàn)象要比單純地傳授基本歷史知識(shí)更重要，它是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。

在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力應(yīng)注意的幾個(gè)問題

1．教師要率先垂范。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師應(yīng)當(dāng)率先垂范，以創(chuàng)新的精神投入教學(xué)工作之中，更新教育觀念，探索新的教學(xué)方法，運(yùn)用新的教學(xué)手段，敢于突破教材的束縛，善于對教材的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行改革。做為歷史教師，尤為重要的是要善于吸取史學(xué)研究的新成果。這是創(chuàng)新教育對歷史教師提出的高要求。

2．建立民主、平等的師生關(guān)系。

實(shí)施創(chuàng)新教育，要求面向全體學(xué)生，營造生動(dòng)活潑、寬松和諧的教學(xué)氛圍和自由探索、積極進(jìn)取、大膽創(chuàng)新的心理氛圍，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，激發(fā)學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)情緒和強(qiáng)烈的探究欲望，使其創(chuàng)新思維流暢，創(chuàng)造的潛能得到最大限度地開發(fā)。民主、平等的師生關(guān)系是打破學(xué)生心智枷鎖的金鑰匙，沒有良好的師生關(guān)系，就不會(huì)有生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力也就變成一句空話。

3．課內(nèi)與課外相結(jié)合。

在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要注意課內(nèi)與課外相結(jié)合。例如，結(jié)合教學(xué)有計(jì)劃安排學(xué)生參觀博物館、圖片展、歷史遺址；組織學(xué)生到學(xué)校和地方圖書館借閱有關(guān)歷史資料；組織學(xué)生參加紀(jì)念重大歷史事件、歷史人物的報(bào)告會(huì)等等。課內(nèi)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的主陣地，課外活動(dòng)則是課內(nèi)教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。

4．合理導(dǎo)向創(chuàng)造性思維測試。

現(xiàn)行考試命題在很大程度上壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在深化課堂教學(xué)改革的同時(shí)，我們還應(yīng)該深入研究考試命題的改革（尤其是初中階段）。某些地、市歷史中考已經(jīng)實(shí)行開卷考試的形式，考試命題中增加了部分開放性試題，即命題人員不做惟一性標(biāo)準(zhǔn)答案，只要學(xué)生言之有據(jù)、論之有理即可得分。改革考試命題工作，由注重對知識(shí)的掌握，轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合知識(shí)考能力，并且適當(dāng)增加開放性題目，讓學(xué)生打開智慧的閘門，不拘一格地思考問題，這對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維會(huì)起到良好的導(dǎo)向作用。

（作者單位：安徽淮南市田家庵區(qū)教學(xué)研究室）

責(zé)任編輯：林屹