柯樸

俗話說，“牙疼不算病，疼起來要命”。有的人一牙疼，就忙著去看牙疾，消炎藥、止痛藥、外用藥一起用，恨不得一下子就把疼痛止住。而一旦牙疼消失，他們就把引起牙疼的病根齲齒等等和消炎后再去接受進(jìn)一步治療的醫(yī)囑忘到腦后，以為從此牙疼就不會找上門來。這樣的人犯牙疼的次數(shù)肯定少不了，最終往往是把牙齒拔掉。這反映了一些人對待健康和疾病的一種心態(tài)：對于牙疼之類的“小毛病”，犯了就治治，癥狀消失就不去管它。這種心態(tài)，害了不少人。

還有些人，不幸得了危及生命的疑難重癥，諸如惡性腫瘤之類，于是就驚慌失措，非但不去正規(guī)醫(yī)院接受治療，反而輕信所謂“偏方”、“祖?zhèn)髅胤健焙蜆?biāo)榜療效神奇的“功法”，甚至求神弄鬼。這也反映出一些人對待健康和疾病的心態(tài)：面對醫(yī)學(xué)科學(xué)尚無理想診治方法的疾病，便“病急亂投醫(yī)”。這樣做的結(jié)果，常常是使患者喪失寶貴的治療時機(jī)，甚而失去性命。

那么，人們到底應(yīng)當(dāng)怎樣對待健康與患病的問題呢？答案其實很簡單，治療疾病，只能依靠自己，依靠科學(xué)。

不可否認(rèn)，人與人之間存在著遺傳差異，這會對人的身體素質(zhì)產(chǎn)生一定影響。但是，除了發(fā)病率并不很高的遺傳病之外，這種影響是有限度的。然而，為什么有些人身體健康，有些人卻疾病纏身呢？在很大程度上，是因為人們自己對待生活、對待健康的態(tài)度和行為不同。比如說，吸煙有害健康，這已經(jīng)是婦孺皆知的常識，有的人從不吸煙，有的人卻煙不離嘴，后者患病的機(jī)會顯然大于前者；又比如，中國有句古訓(xùn)，叫作“起居有常，飲食有節(jié)”，意在勸誡人們保持規(guī)律的有節(jié)制的生活。有些人能自覺做到這一點，有些人卻我行我素，該睡覺時不睡覺，該起床時不起床，貪圖“口?！?，自己把疾病招惹上身。由此可見，對待生活和健康有一個正確的態(tài)度，掌握一些保健常識，并且身體力行地去實踐，而不是放縱自己，沾染惡習(xí)，拿自己的身體當(dāng)兒戲，疾病就難以找上門來。從這個意義上說，把握健康，只能依靠自己。

如果不巧染病，又該怎么辦呢？首先，不論大病小病，都要“從戰(zhàn)略上藐視，從戰(zhàn)術(shù)上重視”。就是說，第一自己要重視疾病，即使是牙疼之類的“小毛病”，也輕視不得，要積極配合醫(yī)生治療；其次，要持樂觀的態(tài)度對待疾病，即使患了“不治之癥”，也不能在精神上被疾病摧垮。這是戰(zhàn)勝疾病的前提。另外，就是一定要相信醫(yī)學(xué)科學(xué)。這至少包含兩層意思：一是與過去相比，醫(yī)學(xué)科學(xué)已經(jīng)有了長足的進(jìn)步，許多危害人們健康和生命的疾病已經(jīng)能夠治愈，比如肺結(jié)核，甚至一些惡性腫瘤和嚴(yán)重的心血管疾病，現(xiàn)在都有辦法治療以至治愈。一是人們對疾病的認(rèn)識雖然已經(jīng)達(dá)到分子水平基至基因水平，醫(yī)學(xué)家已經(jīng)采用了很多高新技術(shù)去診斷疾病，可以采用移植、試管嬰兒等高難技術(shù)去治療疾病，但是，必須承認(rèn)，醫(yī)學(xué)科學(xué)還遠(yuǎn)未達(dá)到“萬能”的水平，人們對自身和某些疾病發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，還不完善，一些疾病被人們戰(zhàn)勝了，又出現(xiàn)了一些嚴(yán)重危害人類健康的新疾?。ū热绨滩。@就使人們在面對某些疑難疾病之時，難免會有些束手無策，難免會有許多遺憾。然而，即使如此，也仍然應(yīng)當(dāng)堅信，無論得了什么病，應(yīng)當(dāng)并且必須求助于醫(yī)學(xué)科學(xué)和正規(guī)醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員，他們會盡一切力量搞清診斷、合理治療，爭取最理想的治療效果。如果不是這樣，不能正確對待醫(yī)學(xué)科學(xué)尚不“萬能”的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)而背離科學(xué)的軌道，被封建迷信和偽科學(xué)的貨色所迷惑，其后果必然是可悲的。李洪志搞的“法輪大法”害人的教訓(xùn)，實在值得人們深省。

“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝”。千萬不要因為貪圖一時的痛快而透支生命，千萬不要輕視小災(zāi)小病，千萬不要被疑難病癥逼入背離科學(xué)的歧途，只有靠自己努力，靠醫(yī)學(xué)科學(xué)的力量，才能確保健康，戰(zhàn)勝疾病。