當初戀的情思覺醒時，那愛的四季也該一起醒來了。

不是那樣，也不能那樣:說什么富于理智的感情不叫愛，說看重理性思維的人兒喚不醒微睡著的愛神。

不是那樣，也不能那樣:說什么要愛就要“從不慮及后果”，要愛就要愛得瘋狂。

美好的初戀是一首特別美好的四季歌。

它是:

追求是春，

激情是夏，

求索是秋，

冷靜是冬。

缺少了四季的更替大自然的生命不會有生機和活力；初戀缺少了理性和情感的合作，也難以培植出絢麗的愛情。

初戀的追求是春。幾乎所有萌動了初始之愛的人兒都會有這樣的感觸，所以，世人又常把這愛的追求稱為“懷春”，稱為“春情”。特別是那似隱似現(xiàn)的情思萌動，確實給人以初春的妙意:“草色遙看近卻無”。她又象剛剛彎出地面的青豆瓣兒，垂著頭兒，背負著羞澀然而卻又期待著在春陽下一展身姿，抖出生命的翠葉兒。初戀的追求是春，還因為它蘊含著無窮的萌芽之力，它往往不怕春寒的料峭，物候的失常，善于給自己和意中人營建春意盎然的保護地。

初戀的激情是夏。不是么，當兩顆純情互愛的心——兩個懷揣著愛的春天駐到了一起，怎能不抬出一個激情倍增的愛之夏呢。它既是熱戀的始點，又暗含著熱戀向縱深的升遷。這時，正是愛之樹枝節(jié)生長的旺季，是有聲有色的，就象六月間常能聽到的玉米伸腰時，嘎巴清脆的音響。沒有盛夏難以使人感受春之明媚，使人無從期冀秋之希望。愛之夏迎來情思的裸露，是意中人相互再認識的良好機緣，許許多多原本被最初的追求——那美麗異常的“追求”影罩著的情感本色，這時會一展它真實的容顏。愛之夏是情思沐浴的季節(jié)，許許多多有害于愛情發(fā)展的污垢，會被摯情相愛的人兒相互幫助著加以洗滌。愛之夏，有時也會帶來“酷熱”的煩躁，但也終究是屬于“甜蜜”的“煩躁”。因為豐富多采的愛情世界，需要的并不只是靜目清風式的田園詩、有的也需要“桑那浴”式的熱流的沖擊。

初戀的求索是秋。這里主要是指戀人彼此對對方的倫理品質(zhì)的求索。因為摯情的互愛，并非情人之間孤立于世外的精神圣殿，它的價值，它的品質(zhì)，它的功能，以及它所催生的愛情之花，均要接受世人的檢驗，倫理的評價。戀之秋是催果、疏果、糖果的季節(jié)。求索而后知優(yōu)劣。要催熟幸福美好的愛之果，要疏掉形美而質(zhì)劣的蟲蛀之果，要維護好決心共同培育的理想之果。秋是色彩紛呈的季節(jié)，它要求把愛的生命染上更加豐富、深沉的基調(diào)；秋是奉獻的金色托盤，它將無情地核實戀人許諾的真?zhèn)?，貢品的質(zhì)地。愛之秋有時也蕭瑟，然而它卻并不代表悲哀，而是對戀情的過熱適當?shù)亟o予調(diào)節(jié)。

初戀的冷靜是冬。愛之冬是愛之新春的前奏。愛的冷靜常會派生強韌的情結(jié)，愛之冬則有助于這情結(jié)的固化。在愛之分子熱烈的跳動下(象物理學中的分子熱運動那樣)難以使美潔的情絲彼此牢固地系結(jié)，把這愛之情思暫時加以冷靜地梳理，使它暫時處于相對的靜態(tài)，有益于戀人之間益智倫理維系的建立，有助于增長、美化愛的智慧。戀之冬由于有愛情的擁抱，雙倍體溫的迭加、將能使他們對情思凍結(jié)的抗御力成倍增長，將能使他們對酷寒的感受減半。“春暖鴨先知”，那是說動物界，而對人類來說，唯有純情相戀的情人，善于在冬季最先感知春之光臨。因為當初戀之愛，果真能達到冷靜的情態(tài)時，無疑地也就是宣成他們已經(jīng)迎來了另一個更加明媚的愛之春。

請不要以為這是在耍弄愛情的文字游戲。純情的、成功的初戀，不論其表現(xiàn)的形式多么美麗多變，多么神態(tài)各異，如若缺乏理性的冷、熱、溫、暖的情感調(diào)節(jié)和相互更迭是不可能的。即使這愛的季節(jié)，有的確乎不象自然的季節(jié)那樣是順著春、夏、秋、冬的時序，有的會莫名其妙的顛倒，但上述意義的愛之季節(jié)確乎存在，并且在令人陶醉的愛的幸運兒那里常能得到特別鮮明的體現(xiàn)。

偉大的匈牙利愛國詩人裴多菲·山陀爾就是這樣的一個幸運兒呢。

這位多情的詩人于1846年秋，在艾爾多特村的一次舞會上結(jié)識了一位伯爵的女兒森德萊·尤麗亞，從此，他強烈地愛上了她，并不斷為她寫出了靈性飛揚的愛情詩篇，總共多達102首，有趣的是，在裴多菲向尤麗亞求愛的初期、他曾寫了:《你愛的是春天……》一詩，詩意就是以象征愛的情感的四季隱喻愛的哲理的。他絕妙地寫道:

“你愛的是春天，

我愛的是秋季。

秋季正和我相似，

春天卻象是你。

你的紅紅的臉:

是春天的玫瑰，

我的疲倦的眼光:

秋天太陽的光輝。

假如我向前一步，

再跨一步向前，

那時，我就站到了

冬日的寒冷的門邊。

可是，我假如退后一步，

你又跳一步向前，

那，我們就一同住在

美麗的，熱烈的夏天。”

顯然地，初戀的人兒要保持“情感季節(jié)”的同步，這自然最甜蜜的夢。然而，能進入這美夢的多情人兒世間畢竟不算很多，那么；在相愛中，你肯主動地“跨一步”或者“退一步”么，要是能這樣，大約可以說，你的理性之愛是成熟了。

(周吉摘自《當代青年》)