在北京外文出版社工作的華籍美裔專家沙博理(SidneyShapiro)，最近編輯了一本有意義的英文書(shū)：《古老中國(guó)的猶太人》，將由喜坡克雷書(shū)店(HippocreneBooks)在紐約出版。沙博理是猶太人，這些年里，經(jīng)常有訪問(wèn)中國(guó)的外國(guó)人問(wèn)他：“你在中國(guó)住了三十多年，你的名字又叫沙博理(這是一個(gè)典型的猶太人名字)，你理該知道華籍的猶太人情況。給我們說(shuō)說(shuō)吧！”這使沙博理下決心編輯這么一本書(shū)。他依靠許多中國(guó)研究者的幫助，在書(shū)中介紹了公元八世紀(jì)以來(lái)猶太人在中國(guó)的情況。書(shū)中除了著重介紹宋朝時(shí)開(kāi)封猶太人的情況，也盡量收集其他各地的資料。例如，九世紀(jì)時(shí)就有許多猶太人住在廣東。沙博理年近七十，仍然孜孜不倦地為這一中外友好、交通歷史貢獻(xiàn)力量。為了向美國(guó)人民介紹這段歷史，他還將親自赴美作演講等活動(dòng)。(艷)

美國(guó)作家約翰遜(KayAnnJohnson)去年著書(shū)《中國(guó)的婦女、家庭和農(nóng)民革命》(Women，F(xiàn)amily andPeasantRevolutioninChina)。這本書(shū)的重點(diǎn)放在中國(guó)農(nóng)村婦女問(wèn)題上，分析了農(nóng)村婦女的社會(huì)地位，年齡、地區(qū)性和城鄉(xiāng)差別。作者認(rèn)為：中國(guó)婦女地位的提高，與整個(gè)社會(huì)變革不成比例，婦女對(duì)“封建家長(zhǎng)制”的挑戰(zhàn)不如舊勢(shì)力的抵抗來(lái)得有力。中國(guó)婦女經(jīng)濟(jì)、政治地位都有不少提高，但這并沒(méi)有徹底改變婦女在社會(huì)和家庭中的從屬地位。不過(guò)婦女經(jīng)濟(jì)地位的提高使貫徹各項(xiàng)有關(guān)婦女的法律有了經(jīng)濟(jì)保障，這是好的。(葵)

在人類步入信息時(shí)代的今天，各種計(jì)算機(jī)書(shū)店默默地誕生了。這種書(shū)店實(shí)際上是一種以出售科技書(shū)刊和計(jì)算機(jī)軟件的綜合性書(shū)店。以英國(guó)喬治計(jì)算機(jī)書(shū)店為例。它是去年七月建立的，每月售書(shū)收入占全月收入的百分之七十五，銷(xiāo)售計(jì)算機(jī)軟件占收入的百分之二十。老板預(yù)計(jì)在年底使軟件的銷(xiāo)售額提高到百分之四十。這個(gè)書(shū)店出售的書(shū)，大多是有關(guān)計(jì)算機(jī)的教科書(shū)。著名的朗曼公司也在加緊出版學(xué)校用的實(shí)用電子計(jì)算機(jī)課本的同時(shí)，考慮出版適合家庭用的計(jì)算機(jī)課本的“家庭版”。因?yàn)槟切┘彝ブ鲖D或未上學(xué)、未做事的年輕人不僅出于對(duì)電子計(jì)算機(jī)好奇，而且由于電子計(jì)算機(jī)游戲和未來(lái)社會(huì)的發(fā)展給家庭帶來(lái)的影響，使每個(gè)家庭成員都愿意多掌握一些電腦的知識(shí)和使用技術(shù)。與此同時(shí)，出售電腦軟件的商人也正加緊改進(jìn)包裝，增加項(xiàng)目；書(shū)店老板也正在抓緊擴(kuò)大營(yíng)業(yè)室的工作。(府)

在世界發(fā)展日益加速的情況下，青年人首先敏感地覺(jué)察到許多問(wèn)題，產(chǎn)生許多困惑。蘇聯(lián)當(dāng)局為了解決這類問(wèn)題，前幾年由蘇政治書(shū)籍出版社出版一套《青年哲學(xué)叢書(shū)》。這套叢書(shū)與過(guò)去不同，不單單是通俗解釋唯物主義的某個(gè)規(guī)律，經(jīng)典作家的某句引文，而把重點(diǎn)放在當(dāng)前產(chǎn)生的新問(wèn)題上。去年曾出版一本《人們生活中的信息》，從信息爆炸講到電子計(jì)算機(jī)，以及由此產(chǎn)生的新行業(yè)。最近又出版一本《相互了解》。作者凱梅洛夫在報(bào)上撰文說(shuō)，人們有一種印象，認(rèn)為現(xiàn)在談?wù)撓嗷チ私馍倭?，即使有口頭講的，實(shí)際上也解決不了問(wèn)題?？墒沁@個(gè)問(wèn)題遲早會(huì)成為文化和科學(xué)方面的最重要的問(wèn)題，因?yàn)樗从成鐣?huì)、人、自然界之間關(guān)系的本質(zhì)方面。同時(shí)，為了相互了解又必須提出自我改變的要求。這本書(shū)從哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度討論人際關(guān)系，很能說(shuō)明目前蘇聯(lián)青年的希望和要求。(美)

在泰國(guó)，看一個(gè)人是否能在社會(huì)上得到榮譽(yù)，那要看他能否在眾人的心目中樹(shù)點(diǎn)威信。而一個(gè)人失掉榮譽(yù)就意昧著失掉了一切。泰國(guó)青年作家K·Kobjitti的新作《審判》(Judge-ment)，講述一個(gè)泰國(guó)青年法克如何失掉榮譽(yù)走向毀滅的故事。作家以此獲泰國(guó)東南亞寫(xiě)作獎(jiǎng)。

法克是個(gè)泰國(guó)的農(nóng)村青年。他的父親死后村里人傳言他將要娶繼母為妻。村民們認(rèn)為這是件極不光彩的事。自此，法克在人們心目中的形象日益被破壞。他先是當(dāng)個(gè)看門(mén)人，后來(lái)變成了流浪漢，最后成了酒鬼。作者在書(shū)里描寫(xiě)了三個(gè)遺體火化形式：行政區(qū)長(zhǎng)父親的火化儀式有眾多村民參加，熱鬧隆重；法克父親的儀式里，雖然有他的繼母不停地唱挽歌，但來(lái)賓只有一位。最后的一個(gè)火化儀式是法克自己的，沒(méi)有任何人參加。到此，法克失去了他所有的社會(huì)關(guān)系，也失去了他在社會(huì)上的一切價(jià)值。作者就是這樣用描寫(xiě)三個(gè)同樣的，儀式的筆法來(lái)隱喻泰國(guó)老百姓對(duì)榮譽(yù)的傳統(tǒng)意識(shí)，同時(shí)也反映了泰國(guó)的文化習(xí)俗。(古)

美國(guó)的S.L紐豪斯現(xiàn)在被美國(guó)人譽(yù)為美國(guó)“最大最有成就的出版商”。他生前是美國(guó)《家園》、《紳士季刊》、《時(shí)尚》等十余種娛樂(lè)性雜志、麻省《新聞》、密蘇里州的《環(huán)球－民主》等數(shù)十種報(bào)紙和七、八個(gè)電視頻道的擁有者。去年美國(guó)人R.米克(RichardMeek)為他寫(xiě)了傳記《報(bào)業(yè)人士》(Newspaperman)，向紐豪斯的數(shù)百萬(wàn)讀者揭示了這位巨人的秘密。

在紐豪斯一生的八十四年勤奮、成功的生涯中，他沒(méi)有一間辦公室，也沒(méi)有秘書(shū)，很少與任何私人通信。他沒(méi)有日記，也沒(méi)有收藏的文件，他嚴(yán)格地保守自己的秘密，更沒(méi)有什么人知道那些擁有成百萬(wàn)讀者的報(bào)刊所有者就是他。就在這一系列“沒(méi)有”后面，紐豪斯有一批既能干又適用的主要助手，負(fù)責(zé)他在各地的事務(wù)；他有七十年的辦報(bào)紙、收買(mǎi)報(bào)紙的經(jīng)驗(yàn)。他有艱苦的童年和青、少年時(shí)代：十三歲就被生活所迫停學(xué)，挑起家庭生活重?fù)?dān)。在五十五歲時(shí)達(dá)到了成功的頂峰。

他一生想的是“辦一個(gè)、再辦一個(gè)報(bào)紙，比任何人辦的都要多”。在他逝世前幾周與朋友提起遺產(chǎn)的處理來(lái)，他還說(shuō)：“我寧愿再買(mǎi)下一家報(bào)紙來(lái)?！比绱艘粋€(gè)“巨人”對(duì)美國(guó)的新聞業(yè)的影響是可想而知的。所以作者認(rèn)為，這本書(shū)記錄的是二十世紀(jì)美國(guó)新聞業(yè)的故事，紐豪斯事業(yè)的發(fā)展極大地影響著美國(guó)現(xiàn)代報(bào)刊出版業(yè)的發(fā)展。(城)

E.布勞利(ErnestBrawrey)的新著《亞拉摩樹(shù)》(TheAlamoTree)是一部把歷史和小說(shuō)寫(xiě)在一起的書(shū)，也反映生活在大國(guó)的少數(shù)民族的自我解放，抵抗種族歧視的新思想。故事寫(xiě)的是一個(gè)墨西哥家庭和一個(gè)美國(guó)家庭之間錯(cuò)綜復(fù)雜，但一直維持了半個(gè)世紀(jì)的關(guān)系。美國(guó)人奧黑爾的家族靠經(jīng)營(yíng)鐵路和飯店為生，家資富有?？ɡ锶鏊辜易迨腔煅矣?jì)雖貧困，但頑強(qiáng)巧妙地在上層社會(huì)中占了一席之地。故事的特點(diǎn)是以墨西哥政治經(jīng)濟(jì)為中心。故事的情節(jié)并無(wú)驚人之處，但是從中不難看出墨西哥人文化傳統(tǒng)。(羅)

著名的英國(guó)劍橋大學(xué)出版社到今年已建立四百周年了。劍橋人士在出版社生日的時(shí)候回顧了印刷機(jī)從未停轉(zhuǎn)的四百年歷史，總結(jié)現(xiàn)在的情況。

早在一五三四年亨利八世指定劍橋大學(xué)印刷由皇家大臣批準(zhǔn)的宮廷文件，這樣一直干了近八十年。后來(lái)出版社建立了印刷廠，但是一開(kāi)始還是以出版宮廷印刷品為主，直到一百年后，劍橋的編輯們勇敢地打破了這種他們不是出于自愿而形成的局面，得以按自己的意志出書(shū)，并堅(jiān)持到現(xiàn)在。劍橋大學(xué)出版社本身是劍橋大學(xué)的一個(gè)部門(mén)，由十八位在校的教師任名譽(yù)社長(zhǎng)，每三星期開(kāi)一次例會(huì)。沒(méi)有任何一本劍橋出版的書(shū)、雜志、出版預(yù)告或錄音帶、錄像帶和計(jì)算機(jī)軟件是未經(jīng)他們通過(guò)的。劍橋出版社靠這個(gè)班子保持它的那令人欽佩的學(xué)術(shù)水平。

這個(gè)出版社并不是一個(gè)商業(yè)性機(jī)關(guān)，它沒(méi)有投資者或合資經(jīng)營(yíng)者，也不屬任何個(gè)人所有。它的所有盈利百分之百地放回學(xué)術(shù)出版的基金中去。它不用上稅。在過(guò)去的十二年中，它的書(shū)籍出版從每年二百種發(fā)展到九百種，一九八四年計(jì)劃突破一千種。同時(shí)它還出版六十二種雜志等。所有出版物的百分之七十以上出口到一百五十三個(gè)國(guó)家。從一九八二年起出版社增設(shè)了一個(gè)出版學(xué)術(shù)參考書(shū)的部門(mén)。出版非學(xué)術(shù)性的兒童書(shū)籍也正式列入出版社工作日程。(日)