楊　晦

……這是多么激動人心的歷史性時刻呀！停戰(zhàn)協(xié)定已經(jīng)簽字，歷時三年的朝鮮戰(zhàn)爭將在幾分鐘后結(jié)束。然而此時綿延百里的前線卻進行著空前激烈的炮擊。軍醫(yī)歐陽蘭在前線救護所激動不安地注視著鬧鐘

十點整。炮聲象刀切一樣消失了。

在人們感到陌生和不習(xí)慣的寂靜里，驀地，“停止了，我們勝利了！”歡呼聲象野火在前線蔓延……

孟偉哉同志的中篇小說《一座雕像的誕生》就這樣展開了畫卷。剛收到《新華文摘》，曾幾經(jīng)猶疑：因它是用小號字排印，讀起來較吃力。但讀到這兒，就再也放不下。

對這篇具有深刻的思想內(nèi)容與強烈的藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品，人們期待讀到全面的分析和評價。在這里，我只談兩點個人粗淺的認(rèn)識。

首先引起我注意的，是作者對題材及表現(xiàn)題材的角度的選擇。

故事是從朝鮮停戰(zhàn)開始的。其實，從全線一片沉寂的那一刻起，軍醫(yī)歐陽蘭和戰(zhàn)友們可以說已經(jīng)是生活在和平的環(huán)境之中了，繼之而來的必然是凱旋、榮譽，與家人團聚，與戀愛兩年多的未婚夫結(jié)婚。但是，歐陽蘭正是從這一刻起，才走上另一個全新的歷程。戰(zhàn)爭的血與火的嚴(yán)酷考驗已經(jīng)過去了，和平時期對革命戰(zhàn)士的考驗同樣是不容回避的。當(dāng)然，養(yǎng)育兩個烈士遺孤與英勇犧牲相比，在人們眼中要平淡得多，算不得什么了不起的問題，可面對社會偏見、習(xí)慣勢力、“正人君子”的冷眼，它仍然是個不易克服的感情關(guān)隘。真槍實彈的戰(zhàn)爭結(jié)束了，但作品中人物內(nèi)心世界的另一場“戰(zhàn)爭”則剛拉開戰(zhàn)幕。小說并沒有通過直接描寫戰(zhàn)爭過程來刻畫自己的人物，然而歐陽蘭達到的思想高度，正包含了她對戰(zhàn)爭的回憶與思索，也包含了戰(zhàn)爭對她的無可取代的深刻教益。

朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)協(xié)定簽字之后，歐陽蘭作為“幸存者”回到闊別幾年的祖國。她認(rèn)識到，她的生命已經(jīng)不僅僅屬于自己。作為一個從槍林彈雨中活過來的人，她永遠(yuǎn)不會忘記為了勝利，我們曾付出了多大的犧牲。她在和平環(huán)境中的生活必須更高尚更無私，才無虧于自己對烈士們應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

作者選擇了這樣的起點來塑造自己的人物，使題材具有不同尋常的表現(xiàn)角度。這樣，他筆下的人物就能夠達到那樣高的思想水平，并閃耀著真實、感人的光彩。

另外，作者對于歐陽蘭的思想成長過程，做出了絕非教條的、令人信服的描寫，作者在揭示人物思想面貌與精神境界方面，有值得我們深思的地方。

歐陽蘭給她的女友薔姐的信，是我一氣讀了好幾遍的段落。在上海火車站，她失望了，未婚夫黃益升并沒有前來迎接凱旋歸來的軍醫(yī)和兩位烈士的遺孤。歐陽蘭了解到，黃益升竟認(rèn)為烈士遺孤會妨礙他個人的幸福，他怕見到孩子們，怕聽他們叫他爸爸！當(dāng)黃益升明明白白地向歐陽蘭表示：“我更希望你是你原來那個樣子”的時候，他們的分手是無可挽回了。正如黃益升在久別重逢后認(rèn)識到的那樣，歐陽蘭已經(jīng)不是幾年前他熱戀的那個女大學(xué)生了，她從一個單純的學(xué)生成長為無私無畏的革命戰(zhàn)士?！@兩者之間的差距，自然是用戰(zhàn)火的洗禮來填補的。這里，作者含蓄地告訴我們：黃益升也從當(dāng)年的思想水準(zhǔn)上倒退了，這種倒退主要是由歐陽蘭的前進顯露無遺的。黃益升只滿足于敬佩“最可愛的人”，但自己卻絲毫也不打算去做那樣一種人，在個人利益面前，必然暴露出自私、利己的卑微心理。對于我們來說，歐陽蘭完全不是一個“高大全”式的可敬不可愛、缺乏實感的人物，更不是一個為自己小資產(chǎn)階級思想顧影自憐、自鳴得意的自我表現(xiàn)者(順便說一句：當(dāng)前某些作品中不乏這類人物)。這一點，正是這一點，才構(gòu)成了我們對于歐陽蘭深深的欽佩；才使我們覺得這是一個來自對生活的開掘，而不是來自教科書的具有精神感召力量的活生生的人！在中篇作品中，把人物共產(chǎn)主義思想境界揭示得這樣真實、感人，這樣美，并不很多見。

讀完這篇作品，東方發(fā)白，曙色臨窗，寒雀在蒼松枝頭啁啾跳躍。房間里的爐火不知是什么時候熄滅的，但我心中卻充滿暖意。放下書卷，望著微熹，眼睛很疲倦，可干澀的眼窩卻濕潤起來。一座雕像在我心中誕生了，那是革命戰(zhàn)士崇高、無私的偉大品質(zhì)的紀(jì)念碑。

從《一座雕像的誕生》這部作品看來，作者有較強的藝術(shù)概括能力與處理題材的魄力，善于通過人物內(nèi)心的披露與刻畫思想成長的歷程，使藝術(shù)形象達到較高、較新的境界。作者正確地表現(xiàn)了革命者應(yīng)有的精神境界，這對於我們今天的青年一代無疑具有極大的教益。

一九八一年十二月十日

(《一座雕像的誕生》，孟偉哉作，《新華文摘》一九八一年第八期，即將出版單行本)