當今的青年問題，已成為人們普遍關(guān)心和重視的一個問題。越來越多的從事實際工作和理論研究的同志，深切地感到有必要把青年問題作為一門專門學科進行研究，以期對當代青年的各種問題，對青年自身的特點和成長規(guī)律，及其與社會條件的相互關(guān)系等，求得科學的、符合規(guī)律性的認識，使我們的青年工作建立在更系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)上。這對于正確地培養(yǎng)教育青年，最大限度地發(fā)揮青年的聰明才智和積極作用，為國家、社會的事業(yè)作出更大的貢獻，無疑有著迫切的現(xiàn)實意義和重大的深遠意義?！扒嗄陮W”的建立，不僅是青年自身的需要和青年工作者的需要，也是整個社會的需要。柳松同志的創(chuàng)議很值得重視。作為一個基層團的干部，這樣聯(lián)系工作實際，從理論上進行鉆研和探討的精神是很可貴的。當然，作為一門新的學科的提出和建立，還有待于廣泛深入的研究和反復討論，才能逐步形成并完善起來。我們希望廣大團的干部、教育工作者、理論研究工作者以及所有關(guān)心青年工作、對這個問題有興趣的同志，都來參加研究，并發(fā)表意見。

——編者

談到當代青年，說法很多：說“被耽誤的一代”的，有之；說“講實惠的一代”的，有之；說“奮斗的一代”的，亦有之。如此眾說紛紜，本身就反映出青年問題的重要性。隨著當前一些社會問題的產(chǎn)生和四化進程的推進，人們對青年一代的成長越來越關(guān)切了。

那么，青年成長的一般規(guī)律是什么？它和社會的政治、經(jīng)濟、教育各方面有什么關(guān)系？青年對社會有哪些要求，起哪些作用？當今青年的特殊性是什么？我們現(xiàn)在的某些作法是否符合青年成長的客觀規(guī)律？我們應該怎樣按照時代要求和青年成長的規(guī)律去培養(yǎng)、引導青年一代，使他們在建設(shè)四化中發(fā)揮更大的社會主義積極性？研究這些問題，涉及到生理、心理、政治、經(jīng)濟、社會、教育等多方面的專業(yè)知識，需要有專門的新學科來進行研究。既然為了老年人的保健，可以建立“老年學”，那么培養(yǎng)青年，又何嘗不可以建立一門“青年學”呢？

本文就個人的認識和實際工作中的一些體會，談談一孔之見，以期引起討論。

青年高峰環(huán)境

我們習慣上把十八歲至三十歲都劃入青年的范圍。按團的工作對象，青年在十四歲至二十八歲之間。一般來說，少年期以后，壯年之前，處于這一階段的人們有其獨特的生理特點、心理特點和社會要求，因而青年時代在人的一生中也占有獨特的位置。它處于人生向上發(fā)展的階段，在體力、智力、精力和進取精神以及創(chuàng)造性勞動方面，都開始進入高峰。這些高峰的出現(xiàn)，其峰值的高低，無不與青年時期是否健康成長有關(guān)。

先談人生的體力高峰、智力高峰和精力高峰。一個人的骨骼、肌肉和身體各器官在二十

歲左右發(fā)育長成后，耐勞動強度和耐疲勞的能力急劇提高，開始出現(xiàn)人生的體力高峰和精力高峰。二十五歲以后，每年力量消失1％，但耐力還在繼續(xù)增加，使高峰持續(xù)到三十歲的樣子。至于大腦的發(fā)育，雖然二十歲以前也有幾次突變，但更多的是記憶存儲量的急速增加，而理解力則有待于發(fā)展。三十多歲時，盡管記憶力稍有下降，但理解力卻顯著提高，形成二者綜合指標的高峰。此后記憶力不斷減弱，理解力繼續(xù)加強，直到五十多歲因腦細胞變化而衰老。

其次，就心理特點講，青年人還有一種特殊的進取精神。幼年、少年時的某些心理，如好奇心、自尊心、上進心、崇拜父母兄長、急躁好動等，到青年時期稍有變化，例如，崇拜父母兄長變成了崇拜英雄，上進心變成了不安于現(xiàn)狀的進取心。加之學業(yè)初就，未經(jīng)滄桑，富于想象，血氣方剛，大有躍躍欲試、改革天下萬物之勢。此后在社會上經(jīng)歷歲月風霜，不斷地磕磕碰碰，相當多的人的棱角和銳氣會消減下去。

青年又是極有可能作出獨創(chuàng)貢獻的時期。由于存在上述生理和心理方面的特點，這個時期的創(chuàng)造性勞動，雖不是人生的頂峰，但也占有重要的位置。據(jù)1979年10月12日《光明日報》載，從1500年至1960年全世界1249名杰出科學家和1928項重大科研成果的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，科學發(fā)明的最佳年齡區(qū)是二十五歲至四十五歲，其最佳峰值年齡在三十七歲左右，杰出科學家的成名峰值年齡約三十二歲。在二十歲以下或五十歲以上，作出重大貢獻的可能性明顯地減少，前者的幾率僅7％，后者為14％。由科研人才的成長規(guī)律，可知出名期和最佳峰值年齡在壯年，而人才的求學期和開始出成果的未名期都在青年時期。文學、藝術(shù)和音樂工作者等出成果的年齡還可能早一些。

青年還有一個特點，就是要戀愛、結(jié)婚、成家、生兒育女。短短幾年，其經(jīng)濟負擔就從接近零點的地方直線上升到最高峰。用政治經(jīng)濟學語言說，即達到對“生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活資料”需求的高峰。

假如把年齡作為橫座標，把各年齡的體力值、智力值、精力值、進取精神值、創(chuàng)造性勞動值和經(jīng)濟負擔值分別標入縱座標，就會出現(xiàn)六條很直觀的高峰分布曲線。這些高峰曲線，有的在青年時形成前峰，有的把后峰一直延續(xù)到中年，有的則大部集中于青年時期。無論何者，開始出現(xiàn)高峰的時間都在青年時代。說青年是人生的黃金時代，確是名副其實。這段光陰大有文章可作，既值得青年們自己珍惜，也值得全社會珍惜?！澳乳e白了少年頭，空悲切”。

若比較不同人的高峰分布曲線，其曲線的波形也是不盡相同的。有的人是高峰突起、超群拔世；有的人是小峰平緩，徐徐升落。為什么同謂“高峰”而峰值卻因人而異呢？除個人主觀努力外，很大的成分，在于環(huán)境對人的影響。青年時期可劃為未成年期和成年期，盡管高峰僅在成年期出現(xiàn)，但同樣值得注意的卻是未成年的青年人。因為這時更富于可塑性，更易受到環(huán)境因素的影響。他們所處的生活環(huán)境、工作環(huán)境、學習環(huán)境，他們所接觸的社會圈子，對他們社會價值觀念（包括人生觀）的形成，對他們的性格、氣質(zhì)、志趣和能力的形成，都有不可忽視的作用。存在決定意識，實踐增長才干，就這點而言，可以說人是環(huán)境的產(chǎn)物。

古人說“人皆可為堯舜”，說得有一定的道理。每個青年所具有的“高峰”潛力，就是他們“可為堯舜”的內(nèi)在根據(jù)。但有了內(nèi)在根據(jù)，還要有外在條件，否則只有可能性而無現(xiàn)實性，峰值是不會很高的。

“環(huán)境”也有兩重性。同是貧土寒地，有的春芽頑強生長，有的中途早夭；同是肥田沃壤，既長稻子，也長稗子。在同樣的條件下，青年也有兩種發(fā)展趨勢。但惡劣環(huán)境中只有少數(shù)青年奮斗成材，良好環(huán)境會為黨培養(yǎng)出浩浩蕩蕩的四化大軍，這點應該是沒有疑義的。

總之，青年時期會有“高峰”，峰值多少會受到環(huán)境的影響，環(huán)境又是由人來改造的?！胺逯怠迸c“環(huán)境”的辯證關(guān)系，是青年成長的一般規(guī)律，也是“青年學”所要研究的重要

范疇。展開來說，需具體研究體力高峰與環(huán)境關(guān)系，精力高峰與環(huán)境關(guān)系，智力高峰與環(huán)境關(guān)系，進取精神高峰、創(chuàng)造性勞動高峰、經(jīng)濟負擔高峰分別與環(huán)境構(gòu)成的關(guān)系；這些高峰之間如經(jīng)濟負擔高峰與其它幾個高峰之間的互相干涉性關(guān)系等等。青年在成長過程中，每天都在和周圍世界交流信息、建立反饋聯(lián)系。掌握了“峰值”和“環(huán)境”的客觀規(guī)律，就能運用青年人對環(huán)境的信息反饋去“控制”青年發(fā)展趨勢，促成高峰峰值的提高，實現(xiàn)“六億神州盡舜堯”。

剩余精力向何處去

首先探討精力高峰中的“剩余精力”與“環(huán)境”的關(guān)系。青年時期既有精力高峰，自然也就產(chǎn)生青年人所特有的“剩余精力”問題，除了在工作、學習當中的正常消耗外，他們尚有“余勇可賈”。因而社會必須為他們的剩余精力尋求有益的出路。

最近到天堂河農(nóng)場參觀，頗有一些感受。在場強勞人員平均十九歲半，最小的僅十六歲。這些青年為什么會失足呢？“幫”風影響固然不可低估，教唆犯的作用也不容忽視，但我們沒有足夠關(guān)心青年人的剩余精力，也是其中重要原因之一。

這里不妨對人的一天二十四小時作個時間分析。一天當中，人需要有睡覺、吃飯的時間，需要有為取得生存資料而勞動的時間，前者為生理必要時間，后者加上操持家務，為勞動必要時間。兩者合在一起，可謂生存必要時間。除此而外，還要參加點文體等活動，有點享受時間；還要讀書學習，有點發(fā)展時間。不同的人對各種時間的分配是不一樣的，青年和中老年人不一樣，青工和學生不一樣。一般來說，青年人，尤其是沒有家室之累的青年，有壓縮生理必要時間和勞動必要時間（指不操勞家務）的趨向。除了星期天，課余業(yè)余直到上床之前，是他們消耗剩余精力以取得享受和發(fā)展的主要時間。這段時間，現(xiàn)在學校、廠礦、家庭、社會“四難管”，很值得研究。

消耗剩余精力，應視為青年人的正當需要。依賴這股精力，他們同時要解決兩個重大問題：一是選擇愛人，建立家庭；二是選擇目標，建立事業(yè)。很多有成就的人的事業(yè)往往是從強烈的業(yè)余愛好中轉(zhuǎn)化過來的。這兩大選擇對人的一生至關(guān)重要，對青年的成長也至關(guān)重要，社會各方面理當給予滿足。青年人以剩余精力消除白天的緊張情緒，寓發(fā)展于享受之中，在豐富有趣的業(yè)余愛好活動里汲取廣泛知識，培養(yǎng)多種才能，對個人發(fā)展常常有意想不到的作用。個人的全面發(fā)展是整個社會高速發(fā)展的基礎(chǔ)，剩余精力是青年人實現(xiàn)全面發(fā)展的得天獨厚的條件。我們完全應該把有組織地容納吸收青年的剩余精力當作“投資”，在他們的正當休息享受中，在發(fā)展他們的興趣愛好中，在幫助他們進行兩大選擇中，為祖國的未來培養(yǎng)和造就多種多樣的人才。

青年人究竟以剩余精力取得何種“享受”和“發(fā)展”，對社會決不是小事。它可能匯集成建設(shè)性力量，也可能象洪水一樣成為破壞性力量。決定其活動內(nèi)容與方式的，主要有社會風氣、文化水平、興趣愛好、人生志向、生活需要等因素。在這方面，有個振奮向上的社會風氣，有個高水平的國民教育，有滿足青年廣泛興趣的大量活動場所，都是引導剩余精力健康發(fā)展的必要條件。

現(xiàn)在我國青年的剩余精力基本上還是一股盲目的力量。我們很多學校缺少各種類型的試驗組、研究組、活動組，我們很多廠礦、街道、農(nóng)村缺少圖書館、俱樂部、知識講座，社會上沒有各種青年學術(shù)研究會、討論會、講演會、辯論會，沒有不拘一格的青年文藝愛好者或體育愛好者組織，甚至很多青年想上夜校、想研究點東西也走投無路。目前這種環(huán)境，使很多隱藏在興趣愛好背后的人才幼苗自生自滅，使部分青年感到空虛乏味、不振奮、沒奔頭；苦惱呀、彷徨呀、懷才不遇呀、對人生價值的疑問呀，都出來了。于是，有人就去尋覓另一種“享受”和“發(fā)展”，把剩余精力沖向其它地方，招搖過市，聚眾鬧事，以至持械斗

毆等，進一步“污染環(huán)境”。在此“環(huán)境”與“剩余精力”的惡性循環(huán)中，當然會增加青年犯罪的幾率。

因此，恰當?shù)亟M織并有意識地引導青年的剩余精力，使他們健康成長、對社會起有益的作用，這是迫切需要加以研究的問題。

大力開發(fā)青年資源

不僅“剩余精力”與“環(huán)境”，青年時期各個“高峰”與“環(huán)境”的關(guān)系及各“高峰”之間的關(guān)系，都有待于深入探討。探討的目的，就是大力開發(fā)青年資源。青年既處于成長時期，又在成熟時期。對個人，這是一生當中的黃金時代，對社會，又是最活躍、最有生氣的那部分社會力量。青年時期，存在著巨大的潛力，蘊藏著豐富的寶藏。青年人是祖國寶貴的資源。美國搞出第一顆原子彈的科學家們，平均歲數(shù)只有二十五六歲，現(xiàn)在搞新一代電子計算機的，據(jù)說還要年輕些?？梢娭灰ラ_發(fā)青年資源，可以釋放出巨大的能量，發(fā)揮相當大的社會作用。

所謂開發(fā)青年資源，有兩層意義：一是促使青年健康全面地成長；二是有意識地釋放青年人的能量，讓他們早日投入到四化建設(shè)的洪流中，并擔負更多的社會責任。一般來說，前者以求學期的青年為主要對象，后者以就業(yè)期的青年為主要對象，但培養(yǎng)與使用對于兩個時期的青年都是不可偏廢的。對創(chuàng)造環(huán)境開發(fā)青年資源重視與否，青年的成長就會有時間早晚、質(zhì)量高低、數(shù)量大小之差。搞好了，成長就快些，作出貢獻的就多些，其質(zhì)量即各個峰值就高些。反之，成熟慢，人才少，素質(zhì)低。

由于長期以來習慣勢力影響，人們一般較重視老年人的作用、中年人的作用。對青年，則因其資歷短淺而不大重視，一任青年成長規(guī)律自發(fā)地起作用，致使很多精力被白白消磨掉，其智力、進取精神和創(chuàng)造精神也不能得到健康的發(fā)展。讓一個人在青年時虛度年華，到了“老驥伏櫪”，才想起發(fā)揮他的作用，這是最大的資源浪費。

問題遠遠不止如此。和剩余精力一樣，青年時期的各種“高峰”是客觀存在的，它們在正當領(lǐng)域內(nèi)伸不開手腳，就要自尋出路，在其它地方頑強地表現(xiàn)出來，變成嚴重的消極力量。至今，我們不是還在承受著一部分青年的體力、精力、“智力”、“進取精神”和“創(chuàng)造精神”所帶來的社會危害嗎？

我們有很多東西，在嚴重束縛著青年。如現(xiàn)行招工制度，限制人盡其才，發(fā)揮特長；現(xiàn)行企業(yè)管理體制把職工管得太死，影響效率；現(xiàn)行干部制度重政治出身資歷，不重業(yè)務才能；現(xiàn)行工資制度不利于調(diào)動處于創(chuàng)造性勞動高峰和經(jīng)濟負擔高峰時期的已婚青年的積極性；現(xiàn)行教育制度不能完全滿足廣大青年學四化的迫切愿望；現(xiàn)在青年人地位太低，壓低了青年應起的社會作用。這些不利于開發(fā)青年資源的東西，都應盡快加以科學改造。在十多歲至三十歲左右的人中，有千百萬潛在的實干家、改革家、科學家、思想家以及其它方面的專門家，有無數(shù)具有組織能力、開拓能力、分析能力、判斷能力等多種能力的人才。這些出類拔萃的青年的巨大能量，正有待于體制改革來釋放。

當前還有個“兩代人的差異”的問題。一般來說，兩代人之間，經(jīng)歷不同，文化程度不同，興趣愛好不同，觀念也會不盡相同，出現(xiàn)兩代人的差異是正常的。若兩代之間完全一樣，讓活人百分之百服從死人，青年百分之百服從老年，社會就不發(fā)展了。現(xiàn)在的青年人，是在十年動亂這個特定歷史條件下成長起來的，他們不但與中老年人有差異，而且與五十年代的青年人、六十年代的青年人也有差異，情況十分復雜：有老年人對青年不夠理解、以偏概全的一面，也有青年人需要補課的一面。深究起來，當代青年的某些混亂思想和他們的家庭環(huán)境、學校環(huán)境、廠礦環(huán)境、社會環(huán)境，和他們所接觸的家長、老師、各級領(lǐng)導、各位師傅以及其他所有的人無不相關(guān)。這些人在十年動亂中的言行，尤其是各級領(lǐng)導干部的作風，每日每時對青年都是“不言之教”。那些過于責備青年的人，實在有必要反躬自問?，F(xiàn)

在青年連某些正常的興趣愛好也受到限制。工資問題、房子問題，都不好解決，托兒所問題、學習問題、娛樂問題很少有人過問，也不易調(diào)動積極因素。

開發(fā)青年資源，還包括思想教育。做思想政治工作也要有科學性，需研究點青年心理學，研究點行為科學。行為科學的動機理論認為，人類的需要層次按先后次序有：一、生理需要，二、安全需要，三、歸屬和愛情需要，四、尊重需要，五、自我成就需要。可見創(chuàng)造成就之心，人皆有之，何況正處于成長和發(fā)展階段的青年呢！只不過有的尚未開發(fā)出來罷了。針對這一點，我們做思想工作要足夠地估計青年的積極因素，善于啟發(fā)青年沉睡在心中的進取精神、創(chuàng)造精神、事業(yè)心、革命英雄主義和榮譽感，因勢利導，循循善誘，給青年補上十年動亂所造成的缺課。同時，也要教育青年立足于現(xiàn)實，在環(huán)境一時難變的情況下，堅忍不拔，向著既定的目標努力。

以上所述，只是自己所接觸并感到需要加以研究的幾個問題。對青年學來說，不過是掛一漏萬。青年學需要研究的問題很多，它與教育學、人才學、社會學等學科無不密切相關(guān)。但是，這些學科只從某個特定的角度研究有關(guān)青年的某個方面的問題。比如，教育學只研究青年求學期內(nèi)的諸問題，但對青年走入社會以后所遇到的問題，就鞭長莫及了。人才學的研究對象不限于青年人，即使對青年人，它研究的也只是那部分天資聰敏、少年有為的少數(shù)人，而不是整整一代青年；它著眼于智力開發(fā)，而不是德智體全面開發(fā)。社會學包羅萬象，而青年問題不單是社會現(xiàn)象，還有自然屬性的問題，涉及到生理學、心理學，以及行為科學、經(jīng)濟學、時間研究、美學等各學科，甚至和傳記文學也有不解之緣。

當學術(shù)界遇到一個無法在單一學科內(nèi)解決的問題時，正常的辦法是產(chǎn)生一門新的邊緣學科?！扒嗄陮W”就是這樣一種應運而生的邊緣科學。它要綜合各個學科從各種角度對青年問題所作的探討，熔百家于一爐，它不是各門科學的簡單的“螞蟻搬家”，而是“蜜蜂釀蜜”；它要運用馬克思主義的方法論，結(jié)合現(xiàn)代的系統(tǒng)論、控制論、信息論，再借助統(tǒng)計學、概率論，去總結(jié)建國三十年來共青團工作的經(jīng)驗，去研究古今中外特別是當代中國青年的種種問題，形成專門的科學理論。有了這樣的理論，團的活動就會更加符合育人規(guī)律，思想工作就會更加具有科學性，它對于青年的健康成長，青年資源的合理利用，對青年團工作的推動，都是有著重大的實際意義的。

為此，建議我們團干部都來研究青年學，把它當作共青團的必修課、專業(yè)課。這是值得投入畢生精力的科學。研究它的條件已經(jīng)成熟了：我們有革命導師的有關(guān)論述，有廣大團干部的迫切要求，有其它學科探索的成果，有現(xiàn)代化的研究方法，有三十年的經(jīng)驗教訓，有宏大的可以邊實踐邊研究的干部隊伍；同時，現(xiàn)在又有了一條正確的思想路線，青年學的問世已是“十月懷胎”，就待“一朝分娩”了。