吳興春

我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

毛澤東

馮定同志說：“人如果絲毫不照顧一己的利益，不但思想上不易搞通，而且事實上也是不易行通的。”這是典型的資產階級觀點。我覺得，只要我們聽黨和毛主席的話，一心為了革命，當人民的勤務員，那么為了革命的利益，犧牲個人利益，是完全想得通、行得通的。

一九五二年六月，我來到貴州從江縣工作時，困難是很多的。這是云貴高原上的一個偏僻山區(qū)，交通閉塞，四圍是高山峻嶺出門就得爬坡。老鄉(xiāng)種田是刀耕火種，木鋤石耙；吃的是生鼠、生魚、草根等；蓋的是秧苗編織的“秧被”，流行病很多。加上這里雜居著苗、侗、瑤等七個兄弟民族，語言不通，民族隔閡較深，開展工作是比較艱苦的。起初，我對于生活和工作中碰到的這些困難，也有過苦悶。可是，我想到，黨派我到這里來工作，是叫我來為兄弟民族的人民當勤務員的，不是來當老爺?shù)?。這里群眾的生活的確很苦。難道他們自己愿意受苦嗎？難道他們愿意吃草根、蓋“秧被”嗎？不，是國民黨反動派害得他們這樣的。解放前，這里的東霸天、西霸天霸占了大片的土地，把兄弟民族趕到了山里。國民黨明搶暗劫，用一斤鹽巴就“換”走老鄉(xiāng)二三百斤糧食。叫這里的老鄉(xiāng)怎么能過好生活？從前，國民黨害他們，現(xiàn)在，共產黨要解放他們。我過去也受過國民黨反動派壓迫的苦。是黨和毛主席解放了我，使我成為人民戰(zhàn)士。今天，我怎能怕苦怕難，不去幫助兄弟民族的人民獲得解放呢？

再說，做工作總會有困難。共產黨員就不應當怕困難。毛主席說：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣?！奔t軍在長征的時候吃草根樹皮，為的是今天人民的幸福生活；我今天吃點苦，也就是為了兄弟民族的人民能和漢族人民一起過幸福的生活。我又有什么理由不去為他們服務呢？

有革命的思想，才會有革命的行動。當我思想上想通了上面這些問題以后，我的行動就和剛來時大不相同了。我下定決心要在這里扎根，當兄弟民族人民的勤務員。開始，有些群眾不大理我，我就主動地去找他們，同他們一起勞動。他們扛鋤頭，我也扛鋤頭；他們挑水，我就提水桶。語言不懂，我就下決心學，虛心地學。慢慢地，就和群眾熟悉啦。和群眾越接近，了解到他們的情況越多，就對他們產生了感情。記得我在加鳩區(qū)工作時，住在苗族貧農范銀春家里。一天夜里，我們彼此談起自己在舊社會所受到的苦。談著談著，兩人都哭了。這時，我才在感情上真正體會到，自己和少數(shù)民族的窮人是階級兄弟，少數(shù)民族的窮人的苦，就是我自己的苦，我不為自己的階級兄弟服務，又去為誰服務呢？從此，我跟范銀春的心更貼近了。我把他的家看成自己的家，把他的父母當作自己的父母。白天，我們一起上山勞動、砍柴、喂豬，一起吃芒芭根；夜里，和范銀春同睡在一床“秧被”里，有時就一起圍爐烤火過夜，屋子是冷的，但我的心里卻熱呼呼的。這時，我和老鄉(xiāng)過一樣的生活就不覺得苦了，也舍不得離開這些老鄉(xiāng)了。

解放初期，從江地區(qū)的階級斗爭是比較尖銳的。一些反動的地主富農進行破壞活動，有的還威脅要殺害我。當時，我想到自己是為少數(shù)民族人民服務的，既然有敵人存在，我就更不能離開工作崗位。我記住毛主席的教導：“人總是要死的，但死的意義有不同?！瓰槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重……”。我想，即使我為少數(shù)民族的人民犧牲了，也是光榮的。因此不顧敵人的威脅，也就堅持下來了。

就這樣，一不怕苦，二不怕死，好好當人民的勤務員，我在這些思想的指導下，和兄弟民族的人民一起，同甘共苦，過了十二年。如今，看到這里很多地方有了公路，安上了電燈，辦起了學校，老鄉(xiāng)的生產和生活也完全變了樣，我就更愛上這個地方啦。

馮定同志說：人“不照顧一己的利益”是想不通行不通的。他所說的“人”，不是我們無產階級的“人”，是資產階級的“人”。資產階級追求什么呢？是個人活命和享樂。馮定同志宣揚什么呢？也是“吃的好、穿的美”的“幸?！鄙?，是“個人如果首先自己不能活，那么怎樣能夠為大眾服務呢”的貪生怕死哲學。他們對于為了革命利益要吃苦，要犧牲個人利益，甚至犧牲生命，自然是想不通、行不通的。如果他們也能想得通、行得通，這倒奇怪了。

我們一定要和馮定同志的資產階級思想進行斗爭，決不能讓它來毒害我們青年一代。