韓鳳珍
對(duì)少年兒童進(jìn)行階級(jí)教育,是一件十分重要的事情。在整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期,都存在著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng),這個(gè)斗爭(zhēng)同樣要反映到少年兒童中來(lái)。不僅資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)總是千方百計(jì)毒害少年,而且舊社會(huì)的習(xí)慣勢(shì)力和資本主義自發(fā)傾向也都對(duì)少年兒童發(fā)生種種不良影響。我們要使青年永遠(yuǎn)當(dāng)革命派,就要在少年兒童時(shí)期扎正根子,打好基礎(chǔ),引導(dǎo)他們從小走上革命的道路。因此,對(duì)少年兒童進(jìn)行教育,也要以階級(jí)教育為綱。
河南安陽(yáng)專(zhuān)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)向少年兒童進(jìn)行階級(jí)教育的經(jīng)驗(yàn)很好。它告訴我們,緊緊依靠“五老”這支階級(jí)斗爭(zhēng)見(jiàn)證人的教育隊(duì)伍,緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外斗爭(zhēng)形勢(shì)和社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng),使少年兒童在實(shí)際斗爭(zhēng)中接受教育,并注意建立固定的教育陣地,就可以使階級(jí)教育經(jīng)常持久地進(jìn)行下去。
——編者
我們學(xué)校一直比較重視對(duì)少年兒童進(jìn)行階級(jí)教育,特別是學(xué)習(xí)了黨的八屆十中全會(huì)公報(bào)以后,提高了思想覺(jué)悟,更加認(rèn)識(shí)到對(duì)少年兒童加強(qiáng)階級(jí)教育的重要意義,并且在實(shí)際工作中初步摸到了一些對(duì)少年兒童進(jìn)行階級(jí)教育的有效方法。我們是這樣做的:
請(qǐng)“五老”當(dāng)階級(jí)教育的老師
老工人、老黨員、老戰(zhàn)士、老貧雇農(nóng)、老干部,他們都經(jīng)歷了兩個(gè)社會(huì)制度,是階級(jí)斗爭(zhēng)的參加者和見(jiàn)證人,用他們的親身經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞教育少年兒童,是最深刻最生動(dòng)的階級(jí)教育。我們從一九五四年起,就先后和老紅軍吳志民,老游擊隊(duì)員馬彩三,老貧農(nóng)李?lèi)?ài)云,老干部李清等十八位老人及一個(gè)老紅軍黨支部,逐步建立了固定的聯(lián)系,作為我們的校外輔導(dǎo)員和集體輔導(dǎo)單位,建立了一支由“五老”組成的階級(jí)教育隊(duì)伍。
我們請(qǐng)“五老”向少年兒童進(jìn)行階級(jí)教育的方法:一是針對(duì)少年兒童存在的問(wèn)題,請(qǐng)“五老”作報(bào)告。如有的孩子說(shuō):“地主的土地是人家祖祖輩輩傳下來(lái)的。”我們就圍繞“地主的土地是怎樣來(lái)的?”“窮人為什么窮?”等問(wèn)題,請(qǐng)我??倓?wù)主任介紹安陽(yáng)縣大地主馬培堯是如何用放羊啃麥苗霸占土地的,請(qǐng)貧農(nóng)陳秀花講她叔叔是怎樣失去土地的等事實(shí)。二是請(qǐng)“五老”帶領(lǐng)學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)參觀(guān)。我們?cè)?qǐng)被日本帝國(guó)主義砍傷過(guò)的劉慶云同志帶領(lǐng)學(xué)生到大院街參觀(guān),二十六年前日本帝國(guó)主義曾在這里一次砍死了二百零三人,劉慶云同志是唯一被砍傷未死的人。當(dāng)劉慶云同志講到日本鬼子用東洋刀砍他時(shí),他把臉扭過(guò)去讓隊(duì)員看他后腦勺上三寸長(zhǎng)一寸深的傷疤,并囑咐隊(duì)員們要牢記階級(jí)苦和民族苦。我們還組織隊(duì)員參觀(guān)了老紅軍吳志民熱愛(ài)勞動(dòng)親手管理的菜園子,老紅軍鄧國(guó)富儉樸的家庭生活,老貧農(nóng)羅菊香新舊對(duì)比的家庭等。三是為“五老”辦好事,讓隊(duì)員在與“五老”的經(jīng)常接觸中受到教育,培養(yǎng)他們的階級(jí)感情。我們確定星期五為“敬老日”,敬老日那天,天流去為“五老”抬水、掃地、搬磚、抬土、喂雞等?!拔謇稀币埠完?duì)員一起干活,在勞動(dòng)中教育隊(duì)員。他們辦完好事以后,“五老”還常常講些革命故事來(lái)教育隊(duì)員。我們也請(qǐng)“五老”來(lái)校參觀(guān),檢閱少年兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在敬老日活動(dòng)已經(jīng)形成了傳統(tǒng)。四是每一個(gè)中隊(duì)都設(shè)立了一個(gè)“革命火炬”本,讓隊(duì)員把“五老”講的最生動(dòng)的材料,記載下來(lái),并貼上他們的相
片。從少先隊(duì)中隊(duì)建立時(shí)就開(kāi)始記,一直記到六年級(jí);畢業(yè)時(shí)通過(guò)隆重的儀式,移交給新建立的少先隊(duì)中隊(duì)。有時(shí)還組織朗讀—一重溫“革命火炬”或者展覽“革命火炬”。此外不少隊(duì)員自己還設(shè)立了“苦本本”和“紅本本”,專(zhuān)門(mén)記錄過(guò)去的苦事和現(xiàn)在學(xué)習(xí)長(zhǎng)輩以后做的好事。這樣可以不斷積累階級(jí)教育的活教材,經(jīng)常用來(lái)教育兒童。
緊密結(jié)合當(dāng)前斗爭(zhēng)形勢(shì)開(kāi)展教育活動(dòng)
結(jié)合當(dāng)前階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)進(jìn)行教育,這是階級(jí)教育的一個(gè)很重要的內(nèi)容,也是階級(jí)教育經(jīng)?;闹饕矫妗W罱鼛啄陙?lái),我們結(jié)合全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的斗爭(zhēng),開(kāi)展了“三面紅旗萬(wàn)萬(wàn)歲”“發(fā)揚(yáng)延安作風(fēng),做革命紅色接班人”“控訴蔣匪幫,緊跟共產(chǎn)黨”“聽(tīng)毛主席的話(huà),向雷鋒學(xué)習(xí)”等活動(dòng)。去年以來(lái),我們特別注意了結(jié)合社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng),對(duì)少年兒童進(jìn)行階級(jí)教育,用運(yùn)動(dòng)中揭露出來(lái)的活生生的階級(jí)斗爭(zhēng)事實(shí)教育隊(duì)員,組織他們參觀(guān)“安陽(yáng)市社會(huì)主義教育展覽會(huì)”,并通過(guò)《槐樹(shù)莊》等影劇和報(bào)紙上登載的九股特務(wù)被逮捕的事實(shí)教育他們。通過(guò)這些教育,使他們學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的階級(jí)斗爭(zhēng)知識(shí),從而認(rèn)識(shí)到當(dāng)前階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性。我們認(rèn)為這是培養(yǎng)教育少年兒童的主要途徑。
結(jié)合課文進(jìn)行階級(jí)教育
學(xué)生在一天內(nèi),大部分時(shí)間是在課堂上度過(guò)的,進(jìn)行階級(jí)教育要很好抓住這一環(huán)。小學(xué)語(yǔ)文課、歷史課,其中有很多內(nèi)容也是階級(jí)教育的好教材。我們制訂了一個(gè)結(jié)合課文進(jìn)行階級(jí)教育的《階級(jí)教育參考資料》,這里面列出了可結(jié)合進(jìn)行階級(jí)教育的課題,提出了各個(gè)課題的要求,對(duì)于進(jìn)行教育的一些方法方式也作了提示。各班級(jí)根據(jù)這個(gè)材料,結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行階級(jí)教育。如六年級(jí)語(yǔ)文課中有一課題目叫《解放以前的民謠》,里面這樣寫(xiě)道:“泥瓦匠,住草房,紡織娘,沒(méi)衣裳,賣(mài)鹽的,喝淡湯,種田的,吃米糠……?!敝v到這一課時(shí)老師就組織隊(duì)員搜集了許多過(guò)去的民謠,如:“柴刀砍傷手,柴片碰到狗,狗叫地主吼,人竟不如狗”,“肚餓實(shí)難當(dāng),野菜當(dāng)米糧,冷灶生煙火,引來(lái)狠心狼”等。他們?cè)谒鸭倪^(guò)程中,認(rèn)識(shí)到這些民謠正是對(duì)舊社會(huì)的控訴。又如:五年級(jí)講到《什么階級(jí)說(shuō)什么話(huà)》一課時(shí),就讓隊(duì)員列舉了許多事實(shí)來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。當(dāng)時(shí)他們列舉的有:一九六二年蔣匪幫企圖竄犯大陸,地富反壞分子就高興起來(lái),老貧農(nóng)李?lèi)?ài)云在我們的隊(duì)會(huì)上說(shuō):“蔣介石這小子如果他敢再來(lái),我非把這條老命跟他拚上不可?!痹S多老師在備課中既備知識(shí)又備學(xué)生的思想實(shí)際,所以在教育過(guò)程中都收到了良好的效果。
節(jié)日、紀(jì)念日也是階級(jí)教育日
在節(jié)日、紀(jì)念日對(duì)學(xué)生進(jìn)行階級(jí)教育,我們學(xué)校已經(jīng)形成了制度。我們的敵人就是常常抓住各種時(shí)機(jī)對(duì)其子女進(jìn)行反動(dòng)思想教育的。我們和敵人爭(zhēng)奪下一代,也要抓住有意義的節(jié)日、紀(jì)念日進(jìn)行階級(jí)教育,還要利用一些舊的傳統(tǒng)節(jié)日,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想教育,來(lái)揭露和破除一些反動(dòng)的和封建迷信的思想。如在清明節(jié)就破除信神信鬼思想,紀(jì)念為革命犧牲的烈士,各中隊(duì)普遍開(kāi)展學(xué)習(xí)董存瑞、黃繼光、邱少云等英雄人物的活動(dòng)。在“六一”兒童節(jié)表?yè)P(yáng)優(yōu)秀隊(duì)員,給學(xué)生講一些資本主義國(guó)家兒童的悲慘生活,教育少年兒童痛恨資本主義,熱愛(ài)社會(huì)主義制度?!拔逡弧眲趧?dòng)節(jié)舉行勞動(dòng)成果的展覽,組織“向勞動(dòng)者致敬”的隊(duì)會(huì),為戰(zhàn)斗在各個(gè)戰(zhàn)線(xiàn)上的勞動(dòng)者做件好事,教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。國(guó)慶節(jié)主要活動(dòng)內(nèi)容是讓少年兒童從多方面了解在三面紅旗指引下,偉大祖國(guó)的建設(shè)成就。元旦為“憶苦日”,主要是對(duì)他們進(jìn)行憶苦思甜的教育。我們還編了節(jié)日紀(jì)念日表,發(fā)給輔導(dǎo)員,以便組織紀(jì)念活動(dòng)。
搜集革命文物,建立階級(jí)教育陣地,
我們有了一批“階級(jí)斗爭(zhēng)的見(jiàn)證人”,經(jīng)常給隊(duì)員講故事,又發(fā)動(dòng)隊(duì)員們搜集革命文物,進(jìn)行展覽,讓他們親自聽(tīng)聽(tīng)看看,這樣印象更深,教育效果更大。我們?cè)e辦過(guò)“發(fā)揚(yáng)延安作風(fēng),做革命紅色接班人”、“請(qǐng)革命長(zhǎng)輩檢閱我們”、“看看革命長(zhǎng)輩走過(guò)的道路”展覽等。在這些展覽品中,有一部分革命文物,如老紅軍鄧國(guó)富曾在長(zhǎng)征途中包過(guò)炒面的包單,“長(zhǎng)征英雄”錦旗,郭愛(ài)普奶奶在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中打游擊時(shí)用的筆記本等六十多件。各中隊(duì)還搜集了二十六種貧農(nóng)過(guò)去吃的粗糠、草根、樹(shù)皮和穿蓋的衣物。在此基礎(chǔ)上建立了“革命文物角”,在每種文物上編寫(xiě)了卡片,說(shuō)明了文物的來(lái)歷和故事。這些實(shí)物,是向少年兒童進(jìn)行階級(jí)教育的好教具。每逢新生入學(xué)的第一天,“第一堂政治課 ”就是組織他們參觀(guān)“革命文物角”,使他們剛一踏入學(xué)校的大門(mén),就在他們的幼小頭腦中,播下一顆革命的火種。每個(gè)少先隊(duì)中隊(duì)建立時(shí),也帶領(lǐng)新隊(duì)員來(lái)這里參觀(guān),使他們認(rèn)識(shí)紅領(lǐng)巾是烈士的鮮血染成的,立志做革命事業(yè)的接班人。在清明節(jié)或其它節(jié)日,各中隊(duì)也可以來(lái)參觀(guān)。在校外也開(kāi)辟了一些階級(jí)教育的陣地,如安陽(yáng)烈士陵園、安陽(yáng)博物館、解放前的偽監(jiān)獄、二百零三人慘案的遺址以及“五老”的家庭等,效果也很好。