，證實(shí)雖在唐代有賞月活動(dòng)，但唐代的歲時(shí)文獻(xiàn)中卻鮮有對(duì)“八月十五”風(fēng)俗內(nèi)容的記錄，直到宋代，不僅相關(guān)歲時(shí)文獻(xiàn)有詳細(xì)的風(fēng)俗記錄，同時(shí)在法令上還把八月十五設(shè)定為重要的節(jié)假日，從而證明八月十五直到宋代才正式成為了全國(guó)性的官方節(jié)日。在研究歲時(shí)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，文章的最后將八月十五中秋節(jié)形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)進(jìn)行了簡(jiǎn)要系統(tǒng)的梳理。【關(guān)鍵詞】 八月十五;中秋節(jié);賞月;風(fēng)俗【中圖分類號(hào)】K892? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-826

新冠疫情防控下很難坐飛機(jī)旅游了，澳洲航空公司推出原地起飛、原地降落的特色空中旅游項(xiàng)目。據(jù)美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)13日?qǐng)?bào)道，澳洲航空近日推出了5月底坐飛機(jī)到萬米高空欣賞超級(jí)月亮和月全食的服務(wù)，開始售票后兩分半鐘機(jī)票全部售罄。這趟航班將由波音787客機(jī)執(zhí)飛，起降機(jī)場(chǎng)均為悉尼，經(jīng)濟(jì)艙票價(jià)499澳元（約合2500元人民幣），公務(wù)艙票價(jià)高達(dá)1499澳元。在飛行過程中，旅客必須全程佩戴口罩，而且座椅間隔也將遵守社交距離規(guī)定。據(jù)澳航透露，該航班航線征求資深天文學(xué)家意見而設(shè)定

我們一邊玩耍一邊賞月，耳邊傳來了一陣陣蟲子的歌聲。圓圓的月亮掛在高空，月光傾瀉，懶洋洋地躺在海上睡覺。我們?cè)诤＿?span id="syggg00" class="hl">賞月，玩得十分開心。過了一會(huì)兒，媽媽喊我去吃月餅，一家人圍坐在一起，玩得十分開心?！稇浿星铩访麕燑c(diǎn)評(píng) 該片段是小作者回憶中秋節(jié)賞月、吃月餅的趣事。小作者的寫作意圖是向讀者表達(dá)中秋節(jié)帶給自己的開心，重點(diǎn)落在一個(gè)“趣”字上?？晌亩沃行∽髡咧皇菑?qiáng)調(diào)了兩遍“玩得十分開心”，就想讓我們感受到他的快樂，未免有些“強(qiáng)人所難”?！伴_心”“美麗”等詞若無真情實(shí)

This year， the Mid-Autumn Festival is onSeptember 13. On this night， people can see the round and bright moon in the sky.The full moon stands for（象征） a gathering（團(tuán)聚） of families.On the Mid-Autumn Festival， people have abig family

者認(rèn)為，中秋節(jié)的賞月傳統(tǒng)，實(shí)際是古代先秦時(shí)期“夕月”傳統(tǒng)的延續(xù)。所謂的夕月，實(shí)際就是古代君王組織的祭月儀式。按照《國(guó)語》的說法，古代的先王獲得天下之后，就會(huì)尊崇上天和日月。這種祭祀實(shí)際是用祭祀上天和日月的形式，來要求百姓尊崇君王自己。按照《周禮》的說法，這個(gè)夕月要在秋分舉行，而且方向是“祭日于東，祭月于西”。由于這個(gè)夕月傳統(tǒng)能夠某種程度上增加封建王朝的統(tǒng)治合法性，因此夕月作為古代王朝的官方傳統(tǒng)，一直延續(xù)到清代。北京阜成門外的月壇公園，其內(nèi)就有明清時(shí)期月壇的

老最著名的節(jié)日，賞月是節(jié)日里的重要習(xí)俗?！抖Y記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神的習(xí)俗，唐、宋時(shí)期中秋賞月更是作為中國(guó)的宮廷盛事流傳到了日本。一、從古至今許多詩人的名篇中都有中秋詠月的詩句，那么從何時(shí)起出現(xiàn)了文人賞玩月色的風(fēng)尚呢？（ ）A.周代 B.魏晉南北朝時(shí)期 C.唐代 D.宋代唐代社會(huì)安定，政治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮。這種盛唐氣象導(dǎo)致賞月活動(dòng)更加風(fēng)行，一個(gè)重要表現(xiàn)就是唐詩中描寫賞月的詩歌很多。檢索《全唐詩》，記述八月十五賞月的詩共111首，出自65個(gè)詩人之

，一邊心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個(gè)慷慨的決定：“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕?span id="syggg00" class="hl">賞月之才舉世無雙?！卑淄萌匀灰挂沟搅种胁莸?span id="syggg00" class="hl">賞月。可是，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失。滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具

為什么要在中秋節(jié)賞月很早以前，科技不發(fā)達(dá)，人們的認(rèn)知水平有限，許多自然現(xiàn)象只能通過神話故事來解釋。春天祭日，秋天祭月，月亮代表夜晚，秋天則是豐收的季節(jié)，農(nóng)歷八月十五拜一拜月亮，請(qǐng)?jiān)律駚砟瓯Ｓ迂S收，成了勞動(dòng)人民最樸素的愿望。到了唐朝，在一些文人的帶領(lǐng)下，中秋節(jié)祭月變成了賞月，而賞月慢慢成了一種時(shí)尚。中秋節(jié)習(xí)俗——眾人分食一個(gè)月餅按照傳統(tǒng)習(xí)俗，中秋節(jié)吃月餅時(shí)，要將象征團(tuán)圓的月餅按人數(shù)切成塊，每人分得一小塊月餅，大家一起品嘗，才算圓滿。

為什么要在中秋節(jié)賞月很早以前，科技不發(fā)達(dá)，人們的認(rèn)知水平有限，許多自然現(xiàn)象只能通過神話故事來解釋。春天祭日，秋天祭月，月亮代表夜晚，秋天則是豐收的季節(jié)，農(nóng)歷八月十五拜一拜月亮，請(qǐng)?jiān)律駚砟瓯Ｓ迂S收，成了勞動(dòng)人民最樸素的愿望。到了唐朝，在一些文人的帶領(lǐng)下，中秋節(jié)祭月變成了賞月，而賞月慢慢成了一種時(shí)尚。中秋節(jié)習(xí)俗——眾人分食一個(gè)月餅按照傳統(tǒng)習(xí)俗，中秋節(jié)吃月餅時(shí)，要將象征團(tuán)圓的月餅按人數(shù)切成塊，每人分得一小塊月餅，大家一起品嘗，才算圓滿。

白天為何能“賞月”雖然無法像太陽那樣發(fā)光，但月亮仍比最亮的恒星亮得多。因此，它能在白天的天空中顯現(xiàn)。月球在地球上的可見性取決于月球在軌道上的位置。月球不到30天繞地球公轉(zhuǎn)一周，期間它在天空中呈現(xiàn)不同的形狀，通常被分為八個(gè)月相。在滿月時(shí)，太陽、月球和地球以右圖的方式排列，在同一時(shí)間，看到太陽落山和月亮升起在地平線的另一邊。月亮在新月時(shí)最接近太陽，這時(shí)它幾乎和太陽同升同落。這時(shí)月亮在夜間變得不太亮，反而在白天更亮。由于地球不斷自轉(zhuǎn)，月球出現(xiàn)在地平線上方約12個(gè)

年級(jí)一班 張婉婧賞月（46100061000）河南省許昌市雙語實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)一班 張婉婧月亮把臉鼓得圓圓的，圓得就像個(gè)大蛋糕。成千上萬的星星，眨著調(diào)皮的眼睛，擠在墨藍(lán)色的絲絨大床上。他們你看看我，我看看你，被賞月的人們欣賞得害羞了。我久久地凝望著月亮——夜幕中的主角，不愿將視線移開。忽然，她悄悄地藏到了云后面。她害羞了？過了一會(huì)兒，她又從云后探出頭來，露出了燦爛的笑容。這美麗的月亮，會(huì)吸引多少人駐足欣賞，激起多少詩人的情懷，使多少人生發(fā)遐想……此時(shí)此刻，身

習(xí)俗很多，自古有賞月、拜月和祭月等舊俗，但流傳至今最廣的是賞月。為何人們?nèi)绱绥娗橹星?span id="syggg00" class="hl">賞月？有詩道：明月四時(shí)有，何事喜中秋？瑤臺(tái)寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽?？梢?，中秋賞月何等浪漫。將中秋賞月推向高潮的是唐玄宗，那曲流傳千古的《霓裳羽衣舞》就是楊貴妃在中秋宴會(huì)上所表演的。史書記載，唐玄宗的生日與中秋節(jié)同一天，每年農(nóng)歷八月十五，宮廷都要舉行盛大的慶典，舞馬表演是保留劇目。曲終時(shí)，舞馬口銜酒杯，跪拜在地，向

賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千

有詩意，但在湖濱賞月也有一番風(fēng)味。活躍了一天的太陽累了，它慢慢地落下來，天空也慢慢地暗下來。過了一會(huì)兒，天黑了，月亮撥開云霧，溫柔地照亮了湖濱。傍晚時(shí)分，我走近湖濱的雙橋，坐下來賞月。月亮出來了，安詳?shù)貫⒅遢x，從橋上望去，清晰可見，猶如一個(gè)光滑的玉盤。月亮倒映在湖面上，一晃一晃的，如同一只月亮船在湖上漂蕩。前方的湖濱橋上不時(shí)傳來清脆的笛聲，悠揚(yáng)悅耳，使我覺得自己像在空中飄，又好像是在湖中游……時(shí)光悄悄地溜走，天空中的云絮慢慢聚集起來，天上的月亮漸漸模糊了

，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個(gè)慷慨的決定：“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕?span id="syggg00" class="hl">賞月之才舉世無雙?！卑淄萌匀灰挂沟搅种胁莸?span id="syggg00" class="hl">賞月。可是，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失。滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具

，一邊心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個(gè)慷慨的決定：“萬物均有所歸屬，從今以后，月亮屬于你，因?yàn)槟愕?span id="syggg00" class="hl">賞月之才舉世無雙?！卑淄萌匀灰挂沟搅种胁莸?span id="syggg00" class="hl">賞月?？墒?，說來也奇怪，從前的閑適心情一掃而光，她腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢地盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各

1400）引領(lǐng)“賞月”的“金指頭” ——于永正老師閱讀教學(xué)探微王 婷（新沂市城關(guān)小學(xué)，江蘇 新沂 221400）認(rèn)真審視當(dāng)前的課堂教學(xué)，不少教師對(duì)于新課程缺乏深入的理解，重現(xiàn)象不重本質(zhì)，用非此即彼的形而上學(xué)的思維方式看待問題，有的甚至完全舍棄了傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)秀方法，盲目跟風(fēng)，追求時(shí)髦，致使課堂教學(xué)出現(xiàn)虛假的活躍，教學(xué)改革從一個(gè)極端走向另一極端。面對(duì)這些問題，我們有必要對(duì)課改實(shí)踐中的某些優(yōu)秀教師的教學(xué)行為進(jìn)行深入的研討、學(xué)習(xí)，以把握好課改的方向，去“浮華”求

鄭迪菲披衣賞月的人必知月光的清冷一個(gè)人倚窗賞月必懂月的孤單披衣賞月的人不在賞月的圓缺而是凝視著月光灑下來的那些清輝如云影忽疾忽緩披衣賞月的人心有所思月,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)卻任由月光傾瀉在地上浸濕了賞月之人的衣裳月光不會(huì)生根賞月之人把所有的心事交給了會(huì)眨眼的星星在迷蒙的海霧中賞月之人消失在清晨的陽光中

秋分外明”，中秋賞月便成為我們的一件賞心樂事。這是一件情景、心境俱美的事啊，所以不少同學(xué)也喜歡以此為作文的題材寫作。但要知道的是，中秋節(jié)在我國(guó)已悠久的歷史，而賞月又是人民群眾共同喜愛的事，所以千百年來，賞月美文佳構(gòu)已舉不勝舉，同學(xué)們要寫這樣的文章是一定要?jiǎng)右稽c(diǎn)腦筋。本欄目這次選刊了楊國(guó)威同學(xué)的《中秋賞月》和范雪維同學(xué)的《中秋朌月》，這是兩篇寫得各有特點(diǎn)的習(xí)作?！?span id="syggg00" class="hl">賞月》一文的第一、二小節(jié)生動(dòng)具體地描畫了人們等待月兒破云而出的情景，頗有表現(xiàn)力的文字通過細(xì)致的描