王 婷
(新沂市城關(guān)小學(xué),江蘇 新沂 221400)
引領(lǐng)“賞月”的“金指頭”
——于永正老師閱讀教學(xué)探微
王 婷
(新沂市城關(guān)小學(xué),江蘇 新沂 221400)
認(rèn)真審視當(dāng)前的課堂教學(xué),不少教師對于新課程缺乏深入的理解,重現(xiàn)象不重本質(zhì),用非此即彼的形而上學(xué)的思維方式看待問題,有的甚至完全舍棄了傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)秀方法,盲目跟風(fēng),追求時(shí)髦,致使課堂教學(xué)出現(xiàn)虛假的活躍,教學(xué)改革從一個(gè)極端走向另一極端。面對這些問題,我們有必要對課改實(shí)踐中的某些優(yōu)秀教師的教學(xué)行為進(jìn)行深入的研討、學(xué)習(xí),以把握好課改的方向,去“浮華”求“真淳”,使課改沿著健康的軌道向前推進(jìn)。
訓(xùn)練;自主;探究;對話
小學(xué)生年齡小,其閱讀活動(dòng)自然離不開教師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。如何引導(dǎo),怎樣點(diǎn)撥,關(guān)鍵是老師要明確自己的角色定位。在閱讀教學(xué)中,老師應(yīng)該充當(dāng)怎樣的角色呢?江蘇省特級(jí)教師于永正老師說自己好像“婚姻介紹人”,其任務(wù)是把文本介紹給學(xué)生,促使學(xué)生直接面對文本,跟文本的作者直接對話、交流感情。他說,作為“介紹人”,應(yīng)當(dāng)留出時(shí)間讓學(xué)生與文本對話、交流,該避讓的就要避讓,不要過多地居間聒噪,喋喋不休,只要傳達(dá)到位,就要遁身而去。只有當(dāng)交流的過程中出現(xiàn)了“故障”,“介紹人”才出面幫助排除。這正像佛教中禪宗六祖慧能所說:“手指能指出明月的所在,但手指絕不是明月?!?/p>
閱讀教學(xué)要重情趣。人們常以“書山有路勤為徑”作為勸學(xué)的格言,然而于老師更欣賞一個(gè)“趣”字。因?yàn)橹灰獙ψx書感興趣,你不叫他“勤”他也會(huì)“勤”,即所謂樂此不疲。我國教育家陶行知先生曾指出:“學(xué)生有了興趣就會(huì)用全副精神去做事,學(xué)與樂不可分?!彼哉f,閱讀教學(xué)一定要注意激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)情趣。
要激發(fā)兒童的閱讀興趣,就得跟孩子“相似”,要蹲下來看孩子。在這方面,于老師的許多做法值得借鑒。他教《翠鳥》,不是死板地分析課文,而是讓學(xué)生當(dāng)翠鳥,老師當(dāng)綠色和平組織成員來采訪翠鳥。老師說:“我是世界綠色和平組織成員,我特意來采訪你們,打算寫一篇關(guān)于翠鳥的報(bào)道,讓大家都來保護(hù)你們,不傷害你們。聽,你們的聲音多么好聽!”小朋友禁不住嘰嘰喳喳地叫起來?!奥犝f你們叫‘叼魚郎’,誰能介紹一下你們是怎么捕魚的呢?”“怎么能證明你們飛得快呢?”“你們的家住在哪里呀?我想去你們家做客,怎么辦呢?”“這兒有一篇現(xiàn)成的報(bào)道,可是我看不懂,誰能讀給我聽聽?”這樣換了個(gè)角度來教,小朋友都學(xué)得興致勃勃。
即組織與調(diào)控學(xué)生與文本對話、師生對話、生生對話。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在讀中去感悟,并不意味著教師可以撒手不管。恰恰相反,只有教師“導(dǎo)”得得法,學(xué)生才能“悟”得真切。這是因?yàn)樾W(xué)生年齡小,知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)不足,有的地方還悟不出,或悟不到位。于老師在教學(xué)中循循善誘,所以學(xué)生才能思維活躍,趣味盎然,每每呈現(xiàn)出生動(dòng)活潑的樂學(xué)局面。
于老師教學(xué)《壁虎》一課,上課伊始,就提問學(xué)生:“有人建議把課題改為《壁虎捉蟲》,你同意嗎?”于是學(xué)生潛心讀書,這樣既引發(fā)興趣,又領(lǐng)悟了寫法。他教《白楊》,抓住“高大挺秀”中的“秀”字,引出了一篇關(guān)于白楊“內(nèi)秀”與“外秀”的話題,于老師的這一手就仿佛呂洞賓的“金指頭”一般,很有些“點(diǎn)石成金”的意味。
即使是教同一篇課文,他也不千篇一律地處理,就像山谷中的泉水,時(shí)時(shí)變換調(diào)子。如教學(xué)《廬山的云霧》時(shí),他抓住學(xué)生質(zhì)疑的詞語,饒有興致地引導(dǎo)學(xué)生讀書:(1)抓住“騰云駕霧、飄飄欲仙”讓學(xué)生讀“在山上游覽……”這兩句話,可以一邊讀一邊做一些動(dòng)作。學(xué)生在動(dòng)作表演中感悟了課文,把概括的、抽象的詞義演化為具體的動(dòng)作,生動(dòng)、形象,使學(xué)生學(xué)得有滋有味。(2)抓住“千姿百態(tài)”讓學(xué)生想象云霧的形象并畫出來,做到以畫促讀,以想象促讀。(3)師生、生生比賽讀,讓學(xué)生躍躍欲試地讀書,以多讀促感悟。
于老師的課看似尋常,但就在尋常中卻閃爍著耐人尋味的光芒。
體驗(yàn)是由學(xué)習(xí)主體置身自己喜愛的、能充分滿足自身心理需求的情境、活動(dòng)而激起的心理感受,是內(nèi)心產(chǎn)生的,發(fā)自肺腑的。學(xué)生主體的體驗(yàn)只能在他自身直接參與的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生,只能在他自身的感知或操作中產(chǎn)生。閱讀教學(xué)中,有相當(dāng)一部分學(xué)生限于思維發(fā)展水平和生活經(jīng)驗(yàn),往往不容易體會(huì)到位,從而形成了閱讀的難點(diǎn)。對于這些閱讀上的難點(diǎn),正是需要教師予以點(diǎn)撥之處。要激發(fā)學(xué)生的形象思維,幫助他們進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的情境中去,強(qiáng)化學(xué)生的自主體驗(yàn)。
下面是于老師教學(xué)《狐假虎威》一課的片段。
生(讀):“在茂密的森林里,有一只老虎正在尋找食物,一只狐貍從老虎身邊竄過,老虎撲過去,把它逮住了?!?/p>
師:“竄”是什么意思?可以換個(gè)什么詞?
生:是跑的意思,可以換個(gè)“跑”。
師:“竄”有跑的意思,但是這里為什么用“竄”不用“跑”?請查字典,“竄”到底是什么意思?它和“跑”有什么不同?
生:“竄”是逃跑、亂跑的意思。
師:在這里是亂跑還是逃跑?
生:這里是逃跑,狐貍看見老虎來了,趕快逃跑。
師:理解了。狐貍逃,老虎撲,緊張嗎?
生(齊聲):緊張。
師:大家再讀一遍,看誰能把這緊張的味兒讀出來。
這些詞語的情境意義理解了,才能激發(fā)其形象思維,幫助他們進(jìn)入課文所創(chuàng)設(shè)的情境中去,并把體驗(yàn)到的表達(dá)出來。
讓學(xué)生表演課文中的角色,則是一種更為深入的體驗(yàn)。如指導(dǎo)學(xué)生讀狐貍和老虎到森林里去的兩小節(jié),于老師就采用了表演的方法。他找了5位同學(xué),一位戴上老虎的頭飾,一位戴上狐貍的頭飾,另外3位分別戴上小鹿、兔子、野豬的頭飾,而讓全班同學(xué)當(dāng)“導(dǎo)演”。在這一饒有興味的“導(dǎo)”與“演”的過程中,學(xué)生不僅理解了“大搖大擺”“東張西望”及“狐貍和老虎一前一后,朝森林深處走去”等詞句,而且激發(fā)了學(xué)生的想象力,使他們?nèi)缟砼R其境一般,本來是抽象的文字卻頓時(shí)“活”了起來,這又反過來激發(fā)了學(xué)生讀書的濃厚興趣。
“聽老師讀”是老師們常說的話,但于老師示范時(shí)卻讓學(xué)生“看老師讀”。如《我的伯父魯迅先生》第九自然段:“伯父和爸爸回來的時(shí)候,我就問他們……最后深深地嘆了一口氣?!庇诶蠋熛日垖W(xué)生自己讀一讀,體會(huì)文章的意思。當(dāng)指名讀沒讀出感情時(shí),老師便以聲情并茂的范讀來代替講解。于老師讀得很動(dòng)情,全班學(xué)生都被感動(dòng)了。于老師趁熱打鐵,讓學(xué)生再練讀。從學(xué)生的表情可以看出,這次學(xué)生讀進(jìn)去了;于老師在執(zhí)教《小稻秧脫險(xiǎn)記》時(shí)有過這樣的一幕:他要求一位學(xué)生能夠有感情地朗讀“雜草有氣無力地說:‘完了……我們都喘不過氣來啦’”一句。但這位學(xué)生連續(xù)讀了幾次也沒有“到位”。這時(shí),于老師一邊做著拼命往這位扮演“雜草”的學(xué)生頭上噴“除草劑”的動(dòng)作,一邊說道:“我看你還非常有力氣,再給你來點(diǎn)化學(xué)除草劑?!甭犃擞诶蠋煹脑挘瑢W(xué)們都會(huì)心地笑了。當(dāng)這位同學(xué)再次試讀的時(shí)候,一下子明白了老師的意思,真的讀到位了。
課程資源是動(dòng)態(tài)的,每時(shí)每刻都是創(chuàng)造,每一個(gè)思維撞擊的火花都是重要的教學(xué)資源。于老師在教學(xué)《壁虎》臨近結(jié)束時(shí),突發(fā)一問:“我還想了解一個(gè)問題:你們聽誰說過壁虎的‘壞話’嗎?”學(xué)生異?;钴S,有的說:“我奶奶說,壁虎的尿有毒,撒到人身上就會(huì)死”;有的說:“老人說,它的尿弄到碗里,人吃了會(huì)死”;還有的說:“我聽人說,壁虎是蛇的舅舅,誰要把蛇打死了,壁虎就會(huì)為蛇報(bào)仇?!庇诶蠋熞姍C(jī)行事,推倒了不實(shí)之詞,為壁虎平反正名,真是“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”。他教《我的伯父魯迅先生》時(shí)說:課文學(xué)完了,我突然想到還有一個(gè)詞語沒有講(指板書),就是“飽經(jīng)風(fēng)霜”,(看似“突然想到”,實(shí)是精心安排)那位拉車的飽經(jīng)風(fēng)霜的臉是一張什么樣的臉?想好了,請用幾句話寫下來。我給大家開個(gè)頭:“那位拉車的才三十多歲……”請接著寫。
學(xué)生寫好后,于老師讓他們自己讀一讀,修改修改,最后找?guī)孜煌瑢W(xué)到講臺(tái)前讀。學(xué)生讀的時(shí)候,老師當(dāng)面評(píng)改。下面是評(píng)改后的一個(gè)學(xué)生的習(xí)作實(shí)錄。
這位拉車的不過三十多歲,可看上去足有五十多歲。臉黑瘦黑瘦的,布滿了一道又一道的皺紋,眼窩深深地凹了下去,眼里充滿了血絲,那亂蓬蓬的頭發(fā)上蒙著一層灰。這張枯瘦的臉,就像一只霜打的茄子。
這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)一箭雙雕:既幫助學(xué)生理解了“飽經(jīng)風(fēng)霜”這一詞語,又讓學(xué)生做了一次具體描寫的練習(xí)。
美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深刻的秉賦就是被賞識(shí)的渴望?!苯處焹A聽的根本目的是傾聽生命和呼應(yīng)生命。一個(gè)善于傾聽的教師,能迅速準(zhǔn)確地從學(xué)生發(fā)出的各種聲音中聽出學(xué)生的激動(dòng)、喜悅、滿足和快樂。課堂是群體活動(dòng)的場所,因此,在這種場合對學(xué)生個(gè)人施行適度的鼓勵(lì)和表揚(yáng)(所謂適度,用于老師的話說就是我們對學(xué)生的表揚(yáng)和贊許是真誠的,是就事論事的,既不搞分析提高,也不搞虛情假意的客套),更能發(fā)揮課堂的“場效應(yīng)”。對全體學(xué)生進(jìn)行正面誘導(dǎo),激勵(lì)他們相互啟發(fā)、相互促進(jìn),這對培養(yǎng)他們的競爭意識(shí)、榮譽(yù)感和自尊心具有不可言喻的積極作用。
于老師在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一文時(shí),當(dāng)一個(gè)學(xué)生讀得生動(dòng)感人時(shí),于老師動(dòng)情地說:“還能讓她說什么呢?一切都在她的表情里,在她的動(dòng)作里,在她深深的嘆息中。像這位同學(xué)讀得這么動(dòng)人,也就夠了,不要講了,一切意思都在朗讀里。”這是傾聽學(xué)生,是對學(xué)生情感動(dòng)向和狀態(tài)細(xì)致入微的把握;這是評(píng)價(jià),它觸及人的靈魂;這是激勵(lì),讓每一個(gè)孩子在被賞識(shí)與渴望賞識(shí)中進(jìn)步,從而鼓起自信的帆。
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