。壞習(xí)慣三：嚴(yán)肅認(rèn)真大多數(shù)女性在性愛(ài)時(shí)的表現(xiàn)過(guò)于“嚴(yán)肅認(rèn)真”，這也是一大性愛(ài)壞習(xí)慣。這里所說(shuō)的“嚴(yán)肅認(rèn)真”指的是缺乏幽默感和情調(diào)。性愛(ài)過(guò)程中，穿一些情趣內(nèi)衣，適當(dāng)說(shuō)些“肉麻”的話，有助于放松心情，使雙方更容易進(jìn)入最佳狀態(tài)，在輕松愉悅中共享魚(yú)水之歡。壞習(xí)慣四：假裝高潮女性常在性愛(ài)時(shí)假裝自己已經(jīng)達(dá)到了性高潮，以取悅愛(ài)人。其實(shí)，性愛(ài)是雙方的交流過(guò)程，是一種享受，所以千萬(wàn)不要假裝性高潮。壞習(xí)慣五：姿勢(shì)呆板呆板的性愛(ài)姿勢(shì)和機(jī)械地重復(fù)動(dòng)作，會(huì)導(dǎo)致性生活索然無(wú)味。其實(shí)，

穿衣服。你那嚴(yán)肅認(rèn)真的模樣，至今留在我心里。在我4歲時(shí)，你像心理導(dǎo)師。每次我上幼兒園時(shí)都會(huì)哭，你每次都耐心地安慰我，讓我不再哭泣。你那燦爛的笑容，令我難忘。在我5歲時(shí)，你像醫(yī)生。我生病之后，你總是給我最好的照顧，讓我的病好得很快。在我6歲時(shí)，你像超人。當(dāng)我遇到困難時(shí)，不管你在哪里，都能第一時(shí)間來(lái)到我面前，幫我解決難題。在我7歲時(shí)，你是我的英雄。當(dāng)我被別人欺負(fù)的時(shí)候，你突然出現(xiàn)在我身前，大聲怒吼，嚇得他們渾身顫抖。在我8歲時(shí)，你像老虎。每當(dāng)我不想寫(xiě)作業(yè)時(shí)，你

負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)肅認(rèn)真地開(kāi)展了批評(píng)和自我批評(píng)，共同經(jīng)受了一次深刻的思想政治洗禮和黨性淬煉。吉喆組長(zhǎng)最后作指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，他首先對(duì)此次專題組織生活會(huì)給予了充分肯定，指出會(huì)議準(zhǔn)備充分、程序規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真、感悟深刻，自我批評(píng)體現(xiàn)了刀刃向內(nèi)、坦誠(chéng)相見(jiàn)，相互批評(píng)達(dá)到了紅臉出汗的作用。此次會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)帶頭、深刻務(wù)實(shí)，目標(biāo)明確、措施具體。同時(shí)，吉喆組長(zhǎng)分享了黨史學(xué)習(xí)教育的感受，提出了下一步要持續(xù)學(xué)習(xí)黨史，感悟初心使命，從公司發(fā)展歷程中不斷獲取自信、增長(zhǎng)才干、提高境界的殷切希望。根據(jù)

負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)肅認(rèn)真地開(kāi)展了批評(píng)和自我批評(píng)，共同經(jīng)受了一次深刻的思想政治洗禮和黨性淬煉。吉喆組長(zhǎng)最后作指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，他首先對(duì)此次專題組織生活會(huì)給予了充分肯定，指出會(huì)議準(zhǔn)備充分、程序規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真、感悟深刻，自我批評(píng)體現(xiàn)了刀刃向內(nèi)、坦誠(chéng)相見(jiàn)，相互批評(píng)達(dá)到了紅臉出汗的作用。此次會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)帶頭、深刻務(wù)實(shí)，目標(biāo)明確、措施具體。同時(shí)，吉喆組長(zhǎng)分享了黨史學(xué)習(xí)教育的感受，提出了下一步要持續(xù)學(xué)習(xí)黨史，感悟初心使命，從公司發(fā)展歷程中不斷獲取自信、增長(zhǎng)才干、提高境界的殷切希望。根據(jù)

這個(gè)問(wèn)題一旦嚴(yán)肅認(rèn)真起來(lái)，就不輕松、不好玩了。我不怎么認(rèn)真地回答：“寫(xiě)作就是自己跟自己說(shuō)話、自己給自己講故事、自己和自己論是非，就是把茶壺里煮熟了的餃子倒出來(lái)?！睂?xiě)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮，別哭》的時(shí)候，我給自己的任務(wù)是：每天一小時(shí)閉門(mén)不出，和自己說(shuō)會(huì)兒話，講些有味兒的故事。玩兒似的8個(gè)月以后，20多萬(wàn)字的小說(shuō)就白紙黑字地大功告成。于不善言辭的我而言，寫(xiě)作是對(duì)平常閱讀的感恩;是對(duì)少時(shí)讀書(shū)的不負(fù)，是對(duì)當(dāng)下耳聞目睹的分享;是心情好或不好的我在紙上、在電腦上表演的一段段

查取證是一項(xiàng)嚴(yán)肅認(rèn)真的工作，要求仲裁員應(yīng)該做到：（一）一般要有兩名仲裁員共同進(jìn)行調(diào)查取證工作。（二）要認(rèn)真審閱申訴、答辯材料，找出疑點(diǎn)，擬定好調(diào)查提綱。（三）進(jìn)行調(diào)查時(shí)，應(yīng)當(dāng)先向被調(diào)查人出示證件。認(rèn)真做調(diào)查筆錄。調(diào)查筆錄經(jīng)被調(diào)查人校閱后,由被調(diào)查人、調(diào)查人簽名或蓋章。（四）忠于事實(shí)，不感情用事。（五）方法合法，不得誘、騙、逼供。（六）嚴(yán)肅認(rèn)真，準(zhǔn)確無(wú)誤，不得草率從事。（七）對(duì)涉及的秘密和個(gè)人隱私應(yīng)當(dāng)保密。

塊水田旁。他嚴(yán)肅認(rèn)真地講著要求，并用手比劃著……開(kāi)始插秧了，一根，兩根，三根……我認(rèn)真又小心地把秧苗慢慢插進(jìn)泥里，不能太用力，否則會(huì)弄斷根部。插的時(shí)候，既要留意插入的深度，又要注意每根秧苗之間的距離要盡量一樣。終于，我負(fù)責(zé)的部分插完了，眼看著一根根秧苗“筆直”地“站”在水田中，似乎是正在軍訓(xùn)的軍人，盡管我的腰彎得很痛，我的手臂也很酸，但看到自己的勞動(dòng)成果，心里面充滿了力量，一點(diǎn)也不覺(jué)得累?！昂昧?，大家都插完了，我們準(zhǔn)備回宿舍！”教官在水田邊再次發(fā)出了命令。

紀(jì)文學(xué)缺乏“嚴(yán)肅認(rèn)真”的批評(píng)。二、新世紀(jì)文學(xué)批評(píng)的漸趨市場(chǎng)化和商品化新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家實(shí)行市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式，依靠市場(chǎng)“無(wú)形”的手來(lái)進(jìn)行資源的宏觀調(diào)節(jié)和分配。因此，在文學(xué)領(lǐng)域，文學(xué)的接受與消費(fèi)也被納入到了消費(fèi)生產(chǎn)的領(lǐng)域當(dāng)中，文學(xué)批評(píng)也自然需要關(guān)注市場(chǎng)所關(guān)注的，將市場(chǎng)的需求和大眾文化的呼聲納入到批評(píng)的考量之中，但為了迎合讀者們的需求讓普通讀者都能讀懂，文學(xué)批評(píng)中許多批評(píng)術(shù)語(yǔ)、批評(píng)概念都被口語(yǔ)化、世俗化和感性化的語(yǔ)言所代替，而失去了文學(xué)批評(píng)本有的理性化成分。在

事?？墒俏液?span id="syggg00" class="hl">嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜歡，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。我半信不信，只怕父親是縱容我?？墒俏医K究不顧老師的惋惜和勸導(dǎo)，文理科之間選了文科。我漸漸了解：最喜歡的學(xué)科并不就是最容易的。我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而

非要弄得那么嚴(yán)肅認(rèn)真？果不其然，回來(lái)后他愁眉苦臉說(shuō)：“到哪都堵車，也遇到幾件不開(kāi)心的事，再加上工作上還有些事情沒(méi)落實(shí)，心里總覺(jué)得不踏實(shí)。”一句話，這次旅途讓他感到滿滿的負(fù)能量。不禁想，負(fù)能量真的那么不好嗎？我們被教育要多和正能量的人交往，要保持正能量的心情，甚至吃東西都要吃正能量的食物，但我仍然覺(jué)得，人生是需要一點(diǎn)負(fù)能量的。負(fù)面的作用可以讓我們更能看到正面的力量。比如生活中，有人對(duì)你不好，可這種不好能讓你比較出哪些人對(duì)你是真的好，同時(shí)讓你看到自己是否足夠堅(jiān)

發(fā)了。他表情嚴(yán)肅認(rèn)真，目光炯炯地看著我。一看這架勢(shì)我就知道，爸爸的“洪水”一定要暴發(fā)了，而且好幾天都不會(huì)退潮。爸爸深吸一口氣，一臉認(rèn)真地開(kāi)始了他那喋喋不休的演講：“你知道小學(xué)的成績(jī)多重要嗎？像你這樣的成績(jī)可不行……”就這樣，無(wú)數(shù)的“巨浪”向我撲來(lái)。“洪水”越來(lái)越大，一浪高過(guò)一浪，將我深深埋在其中。我快喘不過(guò)氣來(lái)了，想掙扎著逃出去，可無(wú)數(shù)的“巨浪”還在不停地沖進(jìn)我的耳朵。我知道爸爸是希望我好，可這種苦刑誰(shuí)能受得了？爸爸越講越來(lái)勁，“洪水”夾雜著風(fēng)暴一股腦向我

的神情，警察嚴(yán)肅認(rèn)真地說(shuō)：“我是根據(jù)新加坡的法規(guī)辦事，并非故意敲詐勒索你。為了確保公共交通干凈、整潔、有序，新加坡從地鐵線開(kāi)始運(yùn)營(yíng)起，國(guó)會(huì)就已經(jīng)制定了《快速交通系統(tǒng)規(guī)章》，嚴(yán)禁在公共交通站點(diǎn)內(nèi)以及交通工具上吃東西，否則會(huì)被罰款500新元?！甭?tīng)完警察的詳細(xì)解釋，我終于明白自己在列車上喝水，已經(jīng)違反新加坡的法律規(guī)定，我只能繳納罰款，同時(shí)感嘆新加坡政府高度重視環(huán)境衛(wèi)生，用法律約束乘客在地鐵中的行為。在給我開(kāi)收據(jù)的時(shí)候，警察還嚴(yán)肅認(rèn)真地向我補(bǔ)充：“新加坡地下交通發(fā)

原點(diǎn)”。開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是黨的建設(shè)重要任務(wù)和重要內(nèi)容，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特質(zhì)。黨內(nèi)組織生活是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容和載體，是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理監(jiān)督的重要形式。開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)組織生活，必須用好批評(píng)與自我批評(píng)這一手段、原則和武器。黨的十八大以來(lái)，黨內(nèi)政治生活進(jìn)一步健全規(guī)范完善。但是，在一些地方和部門(mén)，政治生活庸俗化、隨意化、平淡化現(xiàn)象仍然存在，一些黨組織和黨員缺乏運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)武器的勇氣，批評(píng)

王忠榮開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活要警惕“四不”現(xiàn)象王忠榮黨的十八屆六中全會(huì)提出，黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。筆者認(rèn)為，開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，一定要警惕“不抓住‘關(guān)鍵少數(shù)’、不遵循基本規(guī)范、不創(chuàng)新工作方法、不健全工作機(jī)制”的“四不”現(xiàn)象。不抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，黨內(nèi)政治生活的要求就難以貫徹黨的事業(yè)興旺與否，關(guān)鍵在黨的各級(jí)干部；黨內(nèi)政治生活的要求能否得以貫徹落實(shí)，關(guān)鍵在各級(jí)黨組織書(shū)記。當(dāng)前，個(gè)別地方把開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治

我批評(píng)也應(yīng)既嚴(yán)肅認(rèn)真、真刀真槍，又真情大義、觸及心靈，進(jìn)行真情批評(píng)就要不妄真情。開(kāi)展批評(píng)幫助，實(shí)質(zhì)就是做人的思想工作，只有帶著真情去勸誡幫助，才能使批評(píng)這劑苦口良藥如同春風(fēng)撲面，直抵靈魂深處。真情批評(píng)，講究嚴(yán)肅認(rèn)真，不能隨便行事。有的提意見(jiàn)不夠慎重，不愿沉下心去摸清楚事情的來(lái)龍去脈，就潦草提出個(gè)人看法，批評(píng)的嚴(yán)肅性、客觀性、全面性打了折扣；有的人批評(píng)同志人前人后不一樣、會(huì)上會(huì)下不一樣、當(dāng)面背面不一樣，會(huì)上開(kāi)展批評(píng)不說(shuō)，扭頭卻開(kāi)始瞎議論；有的對(duì)待批評(píng)意見(jiàn)也不

是恰當(dāng)。2.嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待自我激勵(lì)你打算把激勵(lì)自己的話付諸實(shí)踐了嗎？要是不夠嚴(yán)肅認(rèn)真的話，就感覺(jué)不到它所激發(fā)出來(lái)的能量，也就不會(huì)從中受益。自我激勵(lì)是提高自信心的自言自語(yǔ)，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員比賽開(kāi)始前，常常用它來(lái)提高自己的自信。它應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，如果僅僅是說(shuō)說(shuō)而已，那就純粹是浪費(fèi)時(shí)間。自我激勵(lì)內(nèi)容應(yīng)該是你在生活中一心想要得到的，如果不是那么認(rèn)真，你真的以為還能實(shí)現(xiàn)嗎？要保證全力以赴兌現(xiàn)自我激勵(lì)的內(nèi)容，一旦決定早上激勵(lì)自己一次，晚上再來(lái)一次，那就要落實(shí)到行動(dòng)中去。重

命的態(tài)度是否嚴(yán)肅認(rèn)真，看他對(duì)待勞動(dòng)、工作等等的態(tài)度如何，也就不難對(duì)這個(gè)人的存在意義做出適當(dāng)?shù)墓烙?jì)了。班固寫(xiě)的《漢書(shū)》《食貨志》上有下面的記載：“冬，民既入；婦人同巷，相從夜績(jī)，女工一月得四十五日。”這幾句讀起來(lái)很奇怪，怎么一月能有四十五天呢？再看原文底下顏師古做了注解，他說(shuō)：“一月之中，又得夜半為十五日，共四十五日?！边@就很清楚了。原來(lái)我國(guó)的古人不但比西方各國(guó)的人更早地懂得科學(xué)地、合理地計(jì)算勞動(dòng)日；而且我們的古人老早就知道對(duì)于日班和夜班的計(jì)算方法。一個(gè)月本

堅(jiān)持原則性，嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展黨內(nèi)政治生活，是黨的肌體健康的源泉和工作開(kāi)展的銳利武器。我們黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，一方面是黨生活在人民群眾之中，堅(jiān)持以人民為中心，把不斷滿足人民對(duì)幸福美好生活的期待作為工作的出發(fā)點(diǎn)和重要標(biāo)準(zhǔn)；另一方面是黨通過(guò)嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活為人民群眾樹(shù)立政治典范，增強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同。當(dāng)前，要把黨內(nèi)政治生活作為彰顯黨的價(jià)值觀、黨內(nèi)政治文化和保持黨的肌體健康的根本抓實(shí)抓好。我們黨需要把堅(jiān)持原則性作為嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展黨內(nèi)政治

供堅(jiān)強(qiáng)保證。嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展黨內(nèi)政治生活，不斷夯實(shí)和厚植全面從嚴(yán)治黨重要基礎(chǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展黨內(nèi)政治生活重要意義嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的重要基礎(chǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的關(guān)鍵維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是黨內(nèi)政治生活的關(guān)鍵嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展黨內(nèi)政治生活重點(diǎn)任務(wù)一要嚴(yán)肅認(rèn)真抓好思想教育這個(gè)根本堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理論武裝 毫不放松加強(qiáng)黨性教育持之以恒加強(qiáng)道德教育 鍥而不舍涵養(yǎng)政治文化二要嚴(yán)肅認(rèn)真抓好嚴(yán)明紀(jì)律這個(gè)關(guān)鍵堅(jiān)持把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩切實(shí)增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒

求，牢牢把握嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的重點(diǎn)任務(wù)，嚴(yán)肅認(rèn)真抓好思想教育這個(gè)根本，嚴(yán)肅認(rèn)真抓好嚴(yán)明紀(jì)律這個(gè)關(guān)鍵，嚴(yán)肅認(rèn)真抓好選人用人這個(gè)導(dǎo)向，嚴(yán)肅認(rèn)真用好組織生活這個(gè)經(jīng)常性手段，嚴(yán)肅認(rèn)真抓好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn)。必須重視制度執(zhí)行不力的問(wèn)題。失責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)，促進(jìn)黨的紀(jì)律、制度執(zhí)行到位，推動(dòng)管黨治黨從寬松軟走向嚴(yán)緊硬。黨內(nèi)監(jiān)督的任務(wù)，是確保黨章黨規(guī)黨紀(jì)在全黨有效執(zhí)行，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，重點(diǎn)解決黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力，黨的觀念淡漠、組織渙散、紀(jì)

原點(diǎn)”。開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是黨的建設(shè)重要任務(wù)和重要內(nèi)容，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特質(zhì)。黨內(nèi)組織生活是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容和載體，是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理監(jiān)督的重要形式。開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)組織生活，必須用好批評(píng)與自我批評(píng)這一手段、原則和武器。黨的十八大以來(lái)，黨內(nèi)政治生活進(jìn)一步健全規(guī)范完善。但是，在一些地方和部門(mén)，政治生活庸俗化、隨意化、平淡化現(xiàn)象仍然存在，一些黨組織和黨員缺乏運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)武器的勇氣，批評(píng)

——淺談開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)斗爭(zhēng)問(wèn)題仇麗萍（中共東臺(tái)市委黨校，江蘇 東臺(tái) 224200）增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的戰(zhàn)斗性，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，必須開(kāi)展好嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)斗爭(zhēng)具有目的性、自律性、非暴力性、特定性、嚴(yán)肅性、零容忍性、及時(shí)性、長(zhǎng)期性、全覆蓋性、嚴(yán)密性、規(guī)矩性等特性，這些特性保證了中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)斗爭(zhēng)的精準(zhǔn)性、科學(xué)性、有效性、徹底性、堅(jiān)定性和持久性。但曾有一個(gè)時(shí)期，黨內(nèi)斗爭(zhēng)性弱化、缺失，一些地方和部門(mén)黨內(nèi)政治生活隨意化、庸俗化、平淡化和娛樂(lè)化

開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是黨的旺盛生機(jī)的動(dòng)力源泉，是保證黨的決策民主化、科學(xué)化，提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要條件。其中，黨的歷史上的一些做法至今仍有重要借鑒意義。●新民主主義革命時(shí)期1929年12月，針對(duì)黨內(nèi)存在的主觀主義、極端民主化、無(wú)原則的批評(píng)等各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，毛澤東提出要“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，并強(qiáng)調(diào)“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”的組織原則。1938年10月，在黨的六屆

程充分表明，嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活、健康潔凈的黨內(nèi)政治生態(tài)，是黨的優(yōu)良作風(fēng)的生成土壤，是黨的旺盛生機(jī)的動(dòng)力源泉，是保持黨的先進(jìn)性純潔性、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的重要條件，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成歷史使命的有力保障，是我們黨區(qū)別于其他非馬克思主義政黨的鮮明標(biāo)志。抓好了黨內(nèi)政治生活，全面從嚴(yán)治黨就有了重要基礎(chǔ)。全黨同志都要行動(dòng)起來(lái)，為開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)作出貢獻(xiàn)。我們黨正在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)“

治生活在全黨嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展起來(lái)”。大量事實(shí)一再證明，有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員作風(fēng)、干部作風(fēng)。多年前，安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠因貪腐入獄后，曾萬(wàn)分悔恨：“我多年沒(méi)有聽(tīng)過(guò)批評(píng)的聲音了，要是平時(shí)能對(duì)我多批評(píng)幾句，興許今日不至于落得這般下場(chǎng)?！庇心抗捕玫氖牵h的十八大以來(lái)，黨中央日益把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)擺在更加突出的位置，習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)“嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活”有過(guò)不少重要論述，最近一段時(shí)間就在不同場(chǎng)合多次提及。七一前夕，在主持中共中央政治局

他是一位非常嚴(yán)肅認(rèn)真的作家。為了了解老虎的生活習(xí)性，他曾不顧個(gè)人安危，多次來(lái)到人煙稀少、老虎經(jīng)常出沒(méi)的深山老林，爬到大樹(shù)上，長(zhǎng)時(shí)間地觀察老虎行走、獵物、撲食時(shí)的一舉一動(dòng)。同時(shí)，他還訪問(wèn)過(guò)很多有經(jīng)驗(yàn)的獵戶，向他們了解獵虎以及與猛虎搏斗的情況。有了長(zhǎng)時(shí)間的細(xì)心觀察和訪問(wèn)，他的手頭便積累了大量與虎有關(guān)的資料，動(dòng)起筆來(lái)就輕而易舉了。想使你筆下的事物生動(dòng)活潑，給讀者留下深刻印象嗎？那就深入實(shí)地，仔細(xì)觀察吧！當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中一定要注意：安全第一。

亮麗的白領(lǐng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的公務(wù)員，通通化成了翠花、狗蛋，然后不斷散播著鄉(xiāng)愁。從何時(shí)起，返鄉(xiāng)成了一個(gè)如此復(fù)雜的命題？《方圓》雜志特邀了四位法律人撰寫(xiě)返鄉(xiāng)筆記，有大學(xué)教師，也有司法實(shí)務(wù)者，他們從法社會(huì)學(xué)的角度，觀察了出國(guó)打工、家庭結(jié)構(gòu)變化、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾等諸多問(wèn)題，更加客觀地還原了“故鄉(xiāng)”。如是，在法律人嚴(yán)密的思維邏輯和問(wèn)題導(dǎo)向下，我們發(fā)現(xiàn)：鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展總是顯示出頑強(qiáng)的生命力，不管人們是贊同還是反對(duì)，是樂(lè)觀還是悲觀，它在自身的運(yùn)行邏輯中不斷地回應(yīng)著這個(gè)

的成就是與他嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度息息相關(guān)的。有一天，他在陽(yáng)光下曬濾紙，紙上有鈹?shù)某恋砦铩２涣暇驮谒唛_(kāi)的一會(huì)兒，一只蒼蠅突然飛到濾紙上，貪婪地吮吸那有甜味的沉淀物。他大吃一驚，猛地?fù)渖先ゲ蹲剑n蠅卻飛走了。他又是追，又是喊，驚動(dòng)和吸引了好幾個(gè)小學(xué)生一同來(lái)追殲“敵人”，終于把蒼蠅捉住了。他非常高興，把已經(jīng)捏死的蒼蠅放進(jìn)了白金坩堝，把蒼蠅焚化、蒸發(fā)，最后化驗(yàn)、稱重，確定了被蒼蠅吸走的沉淀物折算成氧化鈹是1.01毫克。他把這1.01毫克的重量又加到沉淀物

的藝術(shù)做出了嚴(yán)肅認(rèn)真的貢獻(xiàn)。達(dá)利的一生充滿了傳奇色彩。除了他的繪畫(huà)，他的文章、他的口才、他的動(dòng)作、他的相貌、他的胡須和他的宣傳才能，他用所有這一切，在各種各樣的語(yǔ)言中造就了超現(xiàn)實(shí)主義這一個(gè)專有名詞，去表示一種無(wú)理性的、瘋狂的而且時(shí)髦的藝術(shù)。達(dá)利的生活本身就是一個(gè)十足的超現(xiàn)實(shí)主義者，以至其他的超現(xiàn)實(shí)主義者對(duì)他的篤誠(chéng)和繪畫(huà)成就，抱有強(qiáng)烈的懷疑態(tài)度。主要的證據(jù)也許就是他那些繪畫(huà)，沒(méi)有人能夠否認(rèn)得了他那無(wú)盡的才能、想象能力或者他所顯示的強(qiáng)烈信心。