摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”的重要途徑。刺繡作為珍貴非遺，具有深厚的文化價值和歷史價值。目前，數(shù)字技術(shù)賦能刺繡類非遺保護與傳承面臨著數(shù)字資源保存薄弱、挖掘不足、傳承方式傳統(tǒng)、數(shù)字化傳播形式單一等困境?；诖耍恼乱罁?jù)數(shù)字技術(shù)賦能刺繡類非遺的意義，提出了建立規(guī)范化刺繡類非遺數(shù)據(jù)庫、提高刺繡作品工藝技術(shù)、提高行業(yè)人才創(chuàng)新能力、創(chuàng)新保護與傳承方式、構(gòu)建線上線下傳播體系等對策。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；刺繡

分類號：J523.6；TP391.9

數(shù)字技術(shù)賦能刺繡類非遺保護與傳承的意義

為其挖掘與保護提供技術(shù)支持

作為歷史“活態(tài)”文化，刺繡類非遺長期發(fā)展的核心在于深入資源挖掘、實現(xiàn)長期保存、加強實時保護和推動有序傳承。數(shù)字技術(shù)為此提供了新方法和新技術(shù)。我國刺繡類非遺資源豐富、分布廣泛，各民族刺繡藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵各異，因此在進行文化挖掘與非遺保護工作時需注重科學(xué)的工作方法。大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿數(shù)字技術(shù)有利于挖掘和保護這些豐富多樣的非遺資源，及其所蘊含的知識與文化內(nèi)涵，通過智能挖掘、大數(shù)據(jù)分析、語義網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建等手段，可以把握刺繡類非遺的精髓與發(fā)展脈絡(luò)，為其挖掘整理、保護修復(fù)等提供全方位的資源保障、知識支撐和技術(shù)支持。

為其展示與傳播提供新的平臺

刺繡類非遺要提升知名度、增加美譽度，需加強IP打造、品牌傳播與產(chǎn)業(yè)價值挖掘。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得刺繡類非遺保護從傳統(tǒng)的“文物式”平面展示轉(zhuǎn)向了“交互式”立體展示，突破了紙質(zhì)載體和實物資料的限制，減少了文化資源的損壞和流失。通過交互式展示、真實感體驗、智能化傳播，數(shù)字技術(shù)能夠顯著提升品牌影響力和產(chǎn)業(yè)附加值。利用增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實、數(shù)字孿生、元宇宙等數(shù)字技術(shù)，打造出逼真的刺繡類非遺三維虛擬場景，既能在虛擬空間中全方位多視角地展示其精湛的手工技藝、精細針法、精美圖畫，又能使人們以更加直觀、交互的方式體驗非遺的魅力，實現(xiàn)了刺繡類非遺的主動式傳承創(chuàng)新的目標，為其展示與傳播提供了新形式、新手段、新平臺。

為其研究與創(chuàng)作提供便捷途徑

數(shù)字技術(shù)助力刺繡類非遺發(fā)揮社會功能，最大化其研究與教育價值。傳統(tǒng)非遺傳承注重師徒間的口傳、手授、意會及小集體作坊氛圍。數(shù)字技術(shù)則通過提供網(wǎng)絡(luò)課堂、在線課程等數(shù)字教育資源，使刺繡類非遺跨越時間和空間的限制，觸達更多愛好者，使他們在學(xué)習(xí)刺繡技藝和刺繡藝術(shù)的同時，了解刺繡文化，增強對刺繡類非遺的認同感和自豪感。同時，數(shù)字技術(shù)為研究者提供更加便捷的數(shù)據(jù)獲取和分析手段，助力分析傳統(tǒng)刺繡圖案和藝術(shù)結(jié)構(gòu)，提取具有代表性的元素和符號，構(gòu)建刺繡類非遺的知識圖譜，為后續(xù)的學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作提供科學(xué)依據(jù)和靈感來源，推動刺繡技藝的現(xiàn)代化和可持續(xù)發(fā)展。

為其傳承與發(fā)展提供產(chǎn)業(yè)支撐

數(shù)字技術(shù)在刺繡類非遺的傳承和發(fā)展中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，開辟了數(shù)字化生存新路徑。它不僅提供了文化體驗的新方式，讓刺繡類非遺在數(shù)字世界中煥發(fā)新生，還通過線上線下結(jié)合的方式，創(chuàng)新推進國際傳播，加強文化交流。此外，刺繡類非遺數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品能夠推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及相關(guān)上下游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升文化產(chǎn)業(yè)的科技含量，并促進原創(chuàng)性數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)和應(yīng)用，為創(chuàng)意企業(yè)提供大量的基于元數(shù)據(jù)標準的素材共享服務(wù)。更進一步，它能夠增強我國原創(chuàng)數(shù)字內(nèi)容的核心創(chuàng)意競爭力，帶動包括音像、印刷、廣告、游戲、動畫、教育、服裝、玩具在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，完善文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。

數(shù)字技術(shù)賦能刺繡類非遺保護與傳承的困境

數(shù)字保存薄弱，資源整合利用度不高

當(dāng)前，刺繡類非遺數(shù)字化資源多以文字、圖片、音頻、視頻等形式記錄，缺乏規(guī)范化、系統(tǒng)化、平臺化的數(shù)據(jù)庫，導(dǎo)致數(shù)據(jù)可重用性和可編輯性不高，且技術(shù)手段相對低端。部分資料在社會變遷中未能得到妥善保存而遺失，未被深入分析和深度開發(fā)，難以實現(xiàn)結(jié)構(gòu)化處理和有效利用。雖然目前各地文保機構(gòu)持續(xù)進行刺繡的數(shù)字化存檔工作，但這些數(shù)據(jù)為內(nèi)部保存，缺少有效的共享機制，進一步限制了刺繡類非遺資源的轉(zhuǎn)化、傳播、共享和服務(wù)。另外，現(xiàn)有刺繡數(shù)字資源平臺以科普性資源為主，研究型資源整合略顯不足，難以提供有效的學(xué)術(shù)支持。

挖掘不足，內(nèi)容創(chuàng)意與產(chǎn)品創(chuàng)新不夠

刺繡類非遺以其精美畫面和精湛技藝深受人們喜愛，但其資源內(nèi)容挖掘仍顯不足，缺乏現(xiàn)代流行元素，與潮流審美不相適應(yīng)。在部分刺繡作品設(shè)計過程中，傳統(tǒng)刺繡工藝沿用古老的圖案和技法，設(shè)計理念相對滯后，導(dǎo)致產(chǎn)品同質(zhì)化、圖案和主題的陳舊等問題出現(xiàn)，限制了廣大受眾的選擇空間，刺繡作品難以形成有效的品牌識別度和市場影響力。另外，手工刺繡的生產(chǎn)效率較低，未能充分利用數(shù)字化技術(shù)進行創(chuàng)新設(shè)計，優(yōu)化生產(chǎn)流程，導(dǎo)致產(chǎn)品更新迭代緩慢，難以適應(yīng)市場需求的變化。此外，刺繡產(chǎn)品應(yīng)用領(lǐng)域相對狹窄，有時局限于服飾與裝飾品，難以拓展到更廣泛的領(lǐng)域和市場，市場響應(yīng)速度慢。

傳承方式傳統(tǒng)，傳承人與行業(yè)人才仍欠缺

隨著社會生產(chǎn)水平的提升和機器生產(chǎn)的普及，刺繡行業(yè)就業(yè)機會逐步減少，自我造血能力受到影響，刺繡類非遺傳承人的生計受到威脅。傳統(tǒng)“口傳心授”的傳承方式效率較低，學(xué)習(xí)周期長，投入成本高，導(dǎo)致年輕人不愿投身于刺繡行業(yè)，且刺繡傳承人年齡普遍偏大，后備力量不足，傳統(tǒng)技藝水平的提升空間被制約。從行業(yè)人才看，刺繡類非遺在高端創(chuàng)意、資源挖掘、資料整理、數(shù)字化制作、策劃營銷等方面的人才較為匱乏，文化與科技創(chuàng)意人才培養(yǎng)相對分離，影響了刺繡類非遺的傳承和其所帶來的經(jīng)濟社會效益。

數(shù)字化傳播形式單一，文化內(nèi)容宣傳不足

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，泛娛樂化內(nèi)容傳播導(dǎo)致文化內(nèi)涵表達與闡述不夠清晰。刺繡作為蘊含著豐富歷史價值和藝術(shù)價值的非遺，僅憑實物展示和零星文字介紹已難以滿足刺繡在現(xiàn)代社會的傳播需求，也無法促使人們深入挖掘刺繡的文化內(nèi)涵、藝術(shù)底蘊和內(nèi)在價值。部分刺繡類非遺仍局限于傳統(tǒng)傳播渠道，未充分利用新媒體平臺，加之官方宣傳不夠重視，缺乏系統(tǒng)的推廣計劃和有效的宣傳手段，甚至部分地區(qū)對于刺繡的宣傳僅限于民族內(nèi)部，未跨越地域和文化的界限，制約了刺繡類非遺的傳播范圍，影響著刺繡類非遺的公眾認知度。

數(shù)字技術(shù)賦能刺繡類非遺保護與傳承創(chuàng)新的對策

建立規(guī)范化刺繡類非遺數(shù)據(jù)庫，完善數(shù)據(jù)資源服務(wù)體系

首先，需詳細調(diào)查、收錄與系統(tǒng)化分類各類刺繡藝術(shù)品，利用高分辨率掃描、三維建模等數(shù)字化技術(shù)采集刺繡有關(guān)的針法、技藝、圖像等元素，將其轉(zhuǎn)化為可視化、可存儲、可檢索、可共享的數(shù)字化資源，實現(xiàn)資源的數(shù)字化和規(guī)范化管理。其次，整理、編碼、分類刺繡類非遺傳承人相關(guān)資料和教學(xué)視頻，建立傳承人智慧資源存儲數(shù)據(jù)庫，并實時更新以確保數(shù)據(jù)庫的時效性和準確性。最后，實現(xiàn)異構(gòu)、海量、分布資源的內(nèi)容聚合以及個性化服務(wù)，解決數(shù)據(jù)集成問題，并研發(fā)支持大規(guī)模用戶并發(fā)訪問技術(shù)，打破資源孤島，實現(xiàn)刺繡類非遺的共享與傳播，提升其資源服務(wù)的深度和廣度。

提高刺繡類非遺研發(fā)工藝技術(shù)，提高行業(yè)人才創(chuàng)新能力

引入現(xiàn)代設(shè)計元素，結(jié)合當(dāng)代流行的設(shè)計元素和審美趨勢，對傳統(tǒng)刺繡類非遺作品圖案進行創(chuàng)意改良，突出其民族性、地域性、文化性、藝術(shù)性，滿足現(xiàn)代消費者的審美需求。同時，融合計算機輔助設(shè)計，提高刺繡類非遺作品設(shè)計的精度和效率。利用先進的織造工具，如數(shù)碼繡花機，實現(xiàn)復(fù)雜刺繡作品的精準再現(xiàn)，降低人工成本，提高生產(chǎn)效率。此外，可以利用三維數(shù)字化技術(shù)，將計算機圖形學(xué)、計算機視覺、人體工程學(xué)等多學(xué)科技術(shù)應(yīng)用于刺繡類非遺作品的研發(fā)中，研究和集成刺繡類非遺傳承人虛擬角色生成、刺繡場景交互式搭建、刺繡動作快速綁定等多種數(shù)字化共性技術(shù)。培養(yǎng)刺繡類非遺傳承人和行業(yè)人才的創(chuàng)新意識和技能，嘗試不同材料和技術(shù)的融合，開發(fā)多元化刺繡作品，推出具有獨特風(fēng)格和高附加值的刺繡作品，滿足消費者不同場合和用途的需求，拓展消費市場，增強刺繡產(chǎn)業(yè)的競爭力。

創(chuàng)新刺繡類非遺保護與傳承方式，擴大傳承人規(guī)模

開設(shè)相關(guān)課程，培養(yǎng)廣大受眾的興趣，鼓勵年輕人學(xué)習(xí)刺繡技藝，確保傳統(tǒng)技藝代代相傳。如開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園活動，將刺繡類非遺納入教學(xué)體系，將非遺項目與教育體系深度融合。建立學(xué)習(xí)刺繡類非遺人才學(xué)習(xí)交流平臺，拓寬刺繡設(shè)計專業(yè)人才的創(chuàng)意空間，增進刺繡手藝人和設(shè)計專業(yè)人才的交流互動，推動刺繡多樣化發(fā)展。此外，政府作為非遺傳承的重要推手，應(yīng)建立刺繡類非遺相關(guān)行業(yè)標準和規(guī)范，提供政策引導(dǎo)與支持，設(shè)立專項資金，為刺繡類非遺保護與傳承保駕護航。

構(gòu)建線上線下傳播體系，拓寬刺繡類非遺共享服務(wù)渠道

在線上，創(chuàng)建刺繡類非遺共享服務(wù)平臺，展示刺繡工藝流程、圖案樣式等，發(fā)布刺繡教程、視頻，可促進技藝交流。另外，還可以利用微博、抖音、快手、嗶哩嗶哩網(wǎng)站等互動性強的傳播媒介進行短視頻、直播傳播，邀請刺繡類非遺傳承人線上教學(xué)，發(fā)動廣大用戶參與。在線下，舉辦實體展覽，展示不同風(fēng)格和時期的刺繡藝術(shù)作品，組織體驗課程，能夠讓受眾親手體驗刺繡的過程，親身感受其獨特魅力。還可以與博物館、文化中心、教育機構(gòu)等合作，將刺繡藝術(shù)納入各類文化活動和教育項目，大力推廣傳統(tǒng)刺繡。同時，探索具有現(xiàn)代服務(wù)業(yè)特征的、可持續(xù)發(fā)展的公共服務(wù)模式和運營機制，建立一種支持可靈活重組的、可擴展伸縮的，融合多種業(yè)務(wù)功能的刺繡類非遺資源與作品綜合服務(wù)平臺，能拓寬其共享服務(wù)渠道，深化數(shù)字化傳播，全面展現(xiàn)其文化精髓。

參考文獻

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作者單位：武漢輕工大學(xué)" 管理學(xué)院

作者簡介：潘杜梅，湖北武漢人，本科在讀，研究方向為文化遺產(chǎn)與文化產(chǎn)業(yè)；郝挺雷，山東鄒平人，博士，副教授，研究方向為文化遺產(chǎn)數(shù)字化與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。

基金項目：武漢輕工大學(xué)2024年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“數(shù)字技術(shù)賦能刺繡類非遺保護與傳承創(chuàng)新研究”（202410496107）