通常認(rèn)為《水滸傳》寫到史實(shí)、民俗比較多,考證的重點(diǎn)也多集中在官職、武器、飲食、法律,甚至貨幣、服飾這些方面,關(guān)于自然科學(xué)的研究還真是不多,但也不是沒(méi)有。這里列出了五條,以饗讀者。
第九十九回———
寺內(nèi)眾僧推開窗,指著那潮頭叫魯智深看,說(shuō)道:“這潮信日夜兩番來(lái),并不違時(shí)刻。今朝是八月十五日,合當(dāng)三更子時(shí)潮來(lái)。因不失信,為之潮信?!?/p>
錢塘潮是天時(shí)、地利結(jié)合而產(chǎn)生的自然奇觀。從天時(shí)上看,每年農(nóng)歷八月十六日至十八日三天,太陽(yáng)、月球、地球幾乎在一條直線上,這幾天海水受到的引潮力最大。從地利上看,錢塘江口呈喇叭形,杭州灣外口寬達(dá)100公里,進(jìn)入赭山一帶后迅速收窄到只有幾公里,使得潮水只能后浪推前浪,一層疊一層,潮位差可達(dá)到九至十米。
2023年海寧觀潮節(jié)的潮汛時(shí)刻表顯示,大潮確實(shí)是“日夜兩番來(lái)”,而小說(shuō)中魯智深圓寂的時(shí)間是農(nóng)歷八月十五日,當(dāng)天夜潮正出現(xiàn)在三更子時(shí)。雖然海寧鹽官與六和塔的地理位置略有差異,但因?yàn)楹拥雷冞w的關(guān)系,宋代的最大潮位點(diǎn)恰在六和塔附近。
第二十五回———
王婆道:“他若問(wèn)你討藥吃時(shí),便把這砒霜調(diào)在心痛藥里。待他一覺(jué)身動(dòng),你便把藥灌將下去……他若毒藥轉(zhuǎn)時(shí),必然腸胃迸斷,大叫一聲……他若毒藥發(fā)時(shí),必然七竅內(nèi)流血,口唇上有牙齒咬的痕跡?!?/p>
第二十六回———
何九叔道:“見(jiàn)武大面皮紫黑,七竅內(nèi)津津出血,唇口上微露齒痕,定是中毒身死?!?/p>
砒霜,就是三氧化二砷。一次性大量口服砒霜,會(huì)造成急性砷中毒,出現(xiàn)劇烈嘔吐、腹痛、咽喉灼燒、出血不止、抽搐等癥狀,甚至死亡。
之所以被選為常見(jiàn)的殺人毒藥,是因?yàn)榕獰o(wú)嗅無(wú)味,且易溶于水,隱蔽性很強(qiáng)。
在南宋宋慈所著的法醫(yī)學(xué)著作《洗冤集錄》卷四中,這樣描述砒霜中毒者的癥狀———砒霜、野葛毒,得一伏時(shí),遍身發(fā)小皰,作青黑色,眼睛聳出,舌上生小刺皰綻出,口唇破裂,兩耳脹大,腹肚膨脹,糞門脹綻,十指甲青黑。
當(dāng)然,王婆選擇下毒,主要還是因?yàn)槲鏖T慶就是開生藥鋪的,而砒霜是一味中藥,這一來(lái)甚至都免去了外出購(gòu)買的麻煩。《本草綱目》中說(shuō),砒霜可以“蝕癰疽敗肉,枯痔,殺蟲”。
第八十回,葉春獻(xiàn)“海鰍船”建造法———
(大海鰍船)兩邊置二十四部水車,船中可容數(shù)百人,每車用十二個(gè)人踏動(dòng)。
外用竹笆遮護(hù),可避箭矢。
船面上豎立弩樓,另造刬車擺布放于上。
如要進(jìn)發(fā),垛樓上一聲梆子響,二十四部水車,一齊用力踏動(dòng),其船如飛。
船造好之后是這樣———
前排箭洞,上列弩樓……左右排二十四部絞車……青布織成皂蓋,紫竹制作遮洋。
“海鰍船”的原型,是宋代的車船。這種船始于唐代,但在南宋剿滅楊幺起義的過(guò)程中得到了巨大發(fā)展,官軍、農(nóng)民軍兩邊都制造了大批車船投入戰(zhàn)斗。
史載,車船上下三層,挾以車輪,船兩邊又有護(hù)車板,最大的車船長(zhǎng)達(dá)三十余丈,有三十二部水車,可載上千人。
岳珂所寫的《金佗粹編》卷六記載了祖父岳飛征討楊幺的過(guò)程,其中描述車船的戰(zhàn)斗情形———
舟以輪激水,疾駛?cè)缬?,左右前后俱置撞竿,官舟犯之輒破。
賊舟高大,賊矢石自上而下,而官軍仰面攻之,見(jiàn)其舟而不見(jiàn)其人。
不過(guò),據(jù)侯會(huì)先生考證,所謂“海鰍船”應(yīng)該是指在大型車船四周起護(hù)衛(wèi)作用的尖底小船,又叫“鰍頭船”?!端疂G傳》在描寫前代故事的時(shí)候,誤把兩種船弄混了。
第七十二回———
看官聽說(shuō),宋江是個(gè)文面的人,如何去得京師?
原來(lái)卻得神醫(yī)安道全上山之后,卻把毒藥與他點(diǎn)去了。
后用好藥調(diào)治,起了紅疤;再要良金美玉,碾為細(xì)末,每日涂搽,自然消磨去了。
那醫(yī)書中說(shuō)“美玉滅?!?,正此意也。
宋代因?yàn)槭⑿写糖嗪枉粜蹋ㄒ簿褪浅Uf(shuō)的“刺配”),自然就誕生了各種消除文身的方法。
歷史上,宋仁宗曾勸名將狄青把臉上的字去除,可知當(dāng)時(shí)的醫(yī)術(shù)完全可以做到這一點(diǎn)。
北宋《圣濟(jì)總錄》是太醫(yī)院在政和年間編纂的著名醫(yī)書,書中記載了一個(gè)“真玉磨方”:兩身瘢痕,真玉日日磨之,久則自滅。
當(dāng)時(shí)朝廷征集民間醫(yī)方,會(huì)同御府所藏秘方,由圣濟(jì)殿御醫(yī)整理編次,題名《政和圣濟(jì)總錄》,集宋代以前醫(yī)方之大成,共二百卷,輯方約2萬(wàn)例,近200萬(wàn)字。
只不過(guò)這部《政和圣濟(jì)總錄》成書不久,就遭遇“靖康之變”,書被帶往北方。金大定年間出版過(guò)一次,現(xiàn)存最早的刊本,則是元大德年間,元成宗鐵穆耳指定重刊的。
第六十五回,安道全給宋江治病———
安道全先把艾焙引出毒氣,然后用藥,外使敷貼之餌,內(nèi)用長(zhǎng)托之劑。
五日之間,(宋江)漸漸皮膚紅白,肉體滋潤(rùn),飲食漸進(jìn)。
不過(guò)十日,雖然瘡口未完,飲食復(fù)舊。
在攻打大名府的過(guò)程中,宋江得了癰疽之癥,張順專程到建康府請(qǐng)來(lái)神醫(yī)安道全。
這個(gè)以艾灸治療癰疽的方法,是古代醫(yī)家的首選療法。
明代著名外科醫(yī)家陳實(shí)功寫過(guò)一本《外科正宗》,第一卷即“癰疽門”,他在《總論第二》中明確提出:“癰疽發(fā)背怎生醫(yī)?不論陰陽(yáng)先灸之?!?/p>
因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為,癰疽重癥,是由于“熱毒之邪閉郁于內(nèi)而不能外發(fā)所致”,用艾灸可以“拔引郁毒,通徹內(nèi)外”,所以是治療“瘡科首節(jié)第一法也”。
這個(gè)療法在宋代就大行其道。
臺(tái)北故宮博物院收藏了一幅宋代著名畫家李唐的《灸艾圖》(又名《村醫(yī)圖》),所畫的內(nèi)容正是一位鄉(xiāng)村郎中用艾灸為病人治療背上的毒瘡。
李唐,在政和年間以第一名的成績(jī)考入了宋徽宗的畫院,“靖康之變”時(shí)被擄往金國(guó),后來(lái)冒死逃回,成南宋畫壇四大家之一。他的這幅畫,可算是對(duì)安道全醫(yī)術(shù)最好的呈現(xiàn)。
(源自“文史宴”,有刪節(jié))
責(zé)編:小葉