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鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)林高校耕讀文化育人路徑探析

2024-12-31 00:00:00趙佳韓忠治
智慧農(nóng)業(yè)導(dǎo)刊 2024年22期
關(guān)鍵詞:文化育人實踐路徑鄉(xiāng)村振興

摘 "要:耕讀文化作為我國發(fā)展的軟實力,是推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要基石。農(nóng)林高校進行耕讀文化育人既是立德樹人的重要抓手,又是推進鄉(xiāng)村振興的實踐自覺。當(dāng)前,有效推動農(nóng)林高校耕讀文化育人,要從現(xiàn)實困境、困境成因、突破路徑3個層面進行分析,將耕讀文化融入人才培養(yǎng)的全過程、全環(huán)節(jié)。深入剖析耕讀文化育人困境及成因,著手解決耕讀文化育人的廣度、深度、效度3個層面問題,聚焦強化農(nóng)林高校師資力量、加強資源整合與共享、創(chuàng)新教學(xué)方式方法等方面,推動耕讀文化入腦入心,鼓勵學(xué)生從土地和自然中汲取成長的力量,厚植愛農(nóng)情懷,擔(dān)當(dāng)好強農(nóng)興農(nóng)使命,匯集起推動鄉(xiāng)村全面振興的強大動能。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;農(nóng)林高校;耕讀文化;文化育人;實踐路徑

中圖分類號:G642 " " "文獻標(biāo)志碼:A " " " " "文章編號:2096-9902(2024)22-0173-04

Abstract: As the soft power of China's development, farming-and-reading culture is an important cornerstone to promote rural revitalization and development. Training people by farming-and-reading culture in agricultural and forestry universities is not only an important starting point for educating people, but also a practical consciousness to promote rural revitalization. At present, in order to effectively promote the cultivation of agricultural and forestry universities, it is necessary to analyze the real dilemma, the causes of the dilemma and the breakthrough path, and integrate the cultivation culture into the whole process and link of talent training. In-depth analysis of the dilemma and causes of training people by farming-and-reading culture, starting to solve the problems of breadth, depth and effectiveness of cultivating people by farming-and-reading culture, focusing on strengthening teachers in agricultural and forestry universities, strengthening the integration and sharing of resources, innovating teaching methods and other aspects, promoting farming-and-reading culture into the mind, encouraging students to learn from the land and nature for growth, cultivating love for agriculture, taking on the mission of strengthening agriculture and rejuvenating agriculture, and gathering powerful kinetic energy to promote the all-round revitalization of rural areas.

Keywords: rural revitalization; agricultural and forestry university; farming-and-reading culture; cultural education; practical path

耕讀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財富。耕讀文化育人順應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展趨勢,嵌合鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。耕讀文化是我國的農(nóng)耕文化、科舉制度、儒家文化相結(jié)合的文化類型?!案本褪菑氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn),耕田種糧,從物質(zhì)上保證人的生存;“讀”就是知識學(xué)習(xí)、文化教育,知詩書禮儀,修身立德,在精神上確立人的價值[1]。

1 "鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)林高校耕讀文化育人的現(xiàn)實困境

當(dāng)前,在農(nóng)林高校耕讀文化育人實踐過程中,仍然存在一些耕讀文化育人的現(xiàn)實難點,主要表現(xiàn)為農(nóng)林院校耕讀文化氛圍建設(shè)不濃、學(xué)生對“耕”缺乏深入的認識、耕讀課程對學(xué)生缺乏吸引等困境,農(nóng)林高校耕讀文化育人在廣度、深度與效度上有待進一步改善。

1.1 "校園耕讀文化氛圍不濃,耕讀文化育人廣度有限

其一,從學(xué)校層面看,當(dāng)前高校教育存在重知識傳播、輕社會實踐的現(xiàn)象,農(nóng)林高校在培養(yǎng)人才過程中更傾向于知識和技能層面培養(yǎng)。農(nóng)林高校開展耕讀文化育人忽視了自身的優(yōu)勢,涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生開設(shè)相關(guān)耕讀文化課程,非涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生沒有相關(guān)課程,學(xué)校開展關(guān)于耕讀文化通識課程數(shù)量寥寥可數(shù)。部分學(xué)生對“耕”的概念理解浮于表面,對“耕”存在刻板印象,認為“耕”僅僅指耕種田地、體力勞動。學(xué)校在耕讀文化資源共享、耕讀文化信息傳播普遍存在范圍小、重復(fù)性和單一性的短板。農(nóng)林高校教師肩負著教研與教學(xué)的雙重任務(wù),教師既要在課堂上進行專業(yè)知識的傳播,又要引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生對“三農(nóng)”問題的關(guān)注和重視。一些教師對耕讀文化的關(guān)切度不高,加之對耕讀文化的儲備不足,耕讀文化與專業(yè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的脫節(jié),難以達成“以文化人,以文育人”的目的。

其二,從學(xué)生層面看,耕讀文化強調(diào)“耕以養(yǎng)身,讀以明道”,包含做人、形式、信仰等多個方面。然而,耕讀文化育人目標(biāo)實現(xiàn)道阻且長。首先,在現(xiàn)代工業(yè)文明下,傳統(tǒng)觀念正在淡化,我國面臨著西方泛娛樂化意識形態(tài)滲入的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生的價值觀念,大學(xué)生并不完全具備應(yīng)對錯誤價值觀的能力。部分大學(xué)生認為“耕”是低級的、高強度的、收入少且收益低下的體力勞作,部分大學(xué)生受多方面影響,并不青睞農(nóng)林方面的專業(yè)。因此,高校人才畢業(yè)到農(nóng)村就業(yè)意愿較低,便出現(xiàn)鄉(xiāng)村振興人才稀缺與城市工作內(nèi)卷的現(xiàn)實難題。其次,青年作為參與鄉(xiāng)村振興的重要力量,對傳承與建設(shè)耕讀文化缺乏責(zé)任感和使命感。校園社團缺乏相關(guān)耕讀文化主題,缺乏具有知名度的活動品牌[2]。部分“網(wǎng)紅”的一夜暴富滋生了大學(xué)生不勞而獲的心理,遭受錯誤價值觀的荼毒?!按嗥ご髮W(xué)生”走紅現(xiàn)象背后,反映出大學(xué)生體質(zhì)、體能水平的下降。由此可見,農(nóng)林高校耕讀文化育人氛圍不濃并亟待加強。

1.2 "學(xué)生缺乏興趣和主動性,耕讀文化育人效度弱化

其一,當(dāng)今大多高校對學(xué)生的綜合素質(zhì)評價以學(xué)業(yè)成績要素占主要比重,大學(xué)生把重心大多放到平時的專業(yè)課學(xué)習(xí)上,各種耕讀活動實踐課程未被納入綜合測評體系中,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的綜合測評未起到有效的引導(dǎo)作用。一方面,大多大學(xué)生把大量時間放到專業(yè)課程學(xué)習(xí)、通過性證書考試上,缺乏充足的時間去參加耕讀課程實踐活動,同時也缺乏主動性去了解耕讀文化的相關(guān)知識。另一方面,部分涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生存在“學(xué)農(nóng)不愛農(nóng)”問題,這種思想認識直接影響對耕讀文化的積極性,部分農(nóng)學(xué)生對自己所學(xué)的農(nóng)學(xué)專業(yè)缺乏正確的認識和了解,沒有看清農(nóng)業(yè)發(fā)展的前景,對農(nóng)學(xué)知識學(xué)習(xí)缺乏深入的鉆研。非農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)生對耕讀文化課程涉及很少,對博大精深的耕讀文化知識及蘊含的智慧缺乏了解,因此耕讀文化對于一部分大學(xué)生是索然無味的,難以吸引大學(xué)生興趣,學(xué)校建設(shè)的耕讀文化符號等難以有效發(fā)揮育人的作用。

其二,豐富多彩的耕讀文化活動是高校進行耕讀文化育人的重要組成部分。然而,一方面是農(nóng)林高校舉辦相關(guān)的耕讀文化主題比賽或參觀活動,與校外相關(guān)企業(yè)合作數(shù)量不足,大多浮于表面,呈現(xiàn)“打卡式”“走馬觀花”參與的特點,難以真正體悟到耕讀文化的精髓,部分大學(xué)生更青睞“讀”,對“耕”避而遠之,勞動意愿相對較低,大學(xué)生參與耕讀活動的熱情較低。另一方面是課堂上耕讀教育作為育人的主要方式,教師大多采用單一的灌輸式教學(xué)方法,多媒體運用一般采用簡單的教學(xué),形式單一性突出,教學(xué)缺乏互動性、創(chuàng)新性與吸引力,缺乏將耕讀文化與專業(yè)課程融合的獨創(chuàng)性,缺乏假設(shè)田間微課實踐形式課程,同大學(xué)生的日常生活融入較少,與實際需要貼進度較低,難以真正吸引學(xué)生的興趣,傳統(tǒng)耕讀文化的魅力大打折扣,同時耕讀教育課程育人的效度大大降低。

2 "鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)林高校耕讀文化育人困境成因

農(nóng)林高校開展耕讀文化育人是一項長期性、復(fù)雜性的活動。農(nóng)林高校耕讀文化育人困境成因主要表現(xiàn)為專業(yè)師資力量薄弱與缺乏耕讀課程、耕讀文化資源挖掘與共享不足、統(tǒng)一育人標(biāo)準(zhǔn)模式與欠缺互動等,制約著農(nóng)林高校耕讀文化育人的廣度、深度與效度。

2.1 "專業(yè)師資力量薄弱與缺乏課程制約育人的廣度

其一,教師在耕讀文化育人過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,農(nóng)林院校中仍存在專業(yè)師資力量薄弱的問題。耕讀文化中包含大量的農(nóng)耕文化知識,是中華五千年流傳下來的精華,蘊含著十分豐富的內(nèi)涵,將耕讀文化充分融入到不同專業(yè)的教學(xué)中,且發(fā)揮出預(yù)期的育人效果,對于教師個人的綜合能力是一個考驗。教師不僅需要具備較高的專業(yè)水平,還需要掌握系統(tǒng)化的耕讀文化知識,將專業(yè)知識教學(xué)與耕讀教育實現(xiàn)充分融合,將理論知識與實踐經(jīng)驗結(jié)合,為學(xué)生提供真實的案例和解決方案。但是目前農(nóng)林院校的專業(yè)師資力量還有較大的建設(shè)空間。專兼結(jié)合的師資力量的組建不充分,“雙師型”教師校企雙向流動還存在一定阻礙,很大程度上制約著耕讀文化育人的廣度。

其二,系統(tǒng)化的耕讀文化課程建設(shè)還有待進一步完善。習(xí)近平總書記在給全國涉農(nóng)高校的書記校長和專家代表的回信中指出:中國現(xiàn)代化離不開農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技、在人才。新時代,農(nóng)村是充滿希望的田野,是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺,我國高等農(nóng)林教育大有可為[3]。農(nóng)林院校尚未充分發(fā)揮出自身的優(yōu)勢和自身獨有的特色。例如,一批對應(yīng)水果、花卉、蔬菜、養(yǎng)殖和茶葉等產(chǎn)業(yè)的精品通識耕讀課程,系統(tǒng)化建設(shè)還不足。耕讀課程與“三農(nóng)”熱點緊密結(jié)合的課程還有待進一步充實。耕讀課程解決“三農(nóng)”痛點問題還有待提升,在進行耕讀教育過程中,挖掘民生意識、家國情懷、文化自信等思政元素有待加強。

2.2 "耕讀文化資源挖掘與共享不足制約育人的深度

其一,農(nóng)林高校區(qū)域?qū)μ厣x資源有待進一步挖掘。耕讀文化內(nèi)涵廣博而深厚,如社會生活、為人處世、信仰等多個方面。耕讀文化資源是中華民族五千年的歷史沉淀,有著豐富的精神文化價值。一方面,耕讀文化資源對鄉(xiāng)村振興具有重要意義。除了一些發(fā)掘并運用良好的耕讀文化資源,其他大部分耕讀文化資源還存在著巨大的開放價值,導(dǎo)致部分特色耕讀文化資源未充分發(fā)揮其育人的作用,同時也難以通過耕讀文化資源推動鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。另一方面,農(nóng)林高校在理解耕讀文化育人重要性的同時,部分高校教師因?qū)I(yè)課程講授等工作繁忙,而未對耕讀文化進行深層次探究,忽略了耕讀文化的豐富內(nèi)涵。此外,大學(xué)生是否參與以及參與耕讀文化資源的挖掘利用并不明確,對相關(guān)政策和執(zhí)行計劃也缺乏深入理解。

其二,體現(xiàn)優(yōu)勢學(xué)科的耕讀資源挖掘與共享不足。農(nóng)林高校在國家農(nóng)業(yè)政策導(dǎo)向的實踐中需要進一步深化。依托優(yōu)勢農(nóng)業(yè)學(xué)科挖掘耕讀資源文化工作需進一步推進,如利用果樹學(xué)、作物遺傳育種、作物栽培學(xué)與耕作學(xué)等優(yōu)勢學(xué)科,開展耕讀教育實踐活動。耕讀文化育人仍呈現(xiàn)耕讀資源單一化、標(biāo)準(zhǔn)化的育人特點,優(yōu)勢學(xué)科利用不充分、學(xué)科壁壘還有待進一步打破、學(xué)科交叉缺乏深度發(fā)展。農(nóng)科專業(yè)對非農(nóng)科專業(yè)的耕讀資源共享性不足、農(nóng)林高校耕讀文化資源共建共享全局觀念比較缺乏。各農(nóng)林高校線上線下耕讀教育平臺尚未打通,各農(nóng)林高校之間的交流不足,耕讀文化資源的統(tǒng)籌性建設(shè)程度較低,耕讀文化育人的深度難以達到預(yù)期效果。

2.3 "統(tǒng)一育人標(biāo)準(zhǔn)模式與欠缺互動制約育人的效度

其一,高校教師大多采用統(tǒng)一的育人標(biāo)準(zhǔn)模式,缺乏清晰認識耕讀文化與專業(yè)課程之間的連接點,不能深刻把握耕讀文化與專業(yè)課程之間的契合點,耕讀文化育人往往出現(xiàn)“表面化、形式化”等問題。進而影響耕讀文化育人的效度。一方面,缺乏個性化課程設(shè)計,針對不同專業(yè)學(xué)生采用統(tǒng)一耕讀教育內(nèi)容與形式,缺乏與專業(yè)課程學(xué)習(xí)的貼合度。形式單一化的課程設(shè)計對學(xué)生的吸引力大打折扣。另一方面,給學(xué)生帶來沉重的學(xué)習(xí)負擔(dān)的同時,也大大降低了耕讀文化育人成效。此外,耕讀教育課程不能與時俱進、緊跟社會熱點問題,與學(xué)生的日常生活關(guān)系缺乏緊密度,難以使耕讀文化入腦入心,阻礙了耕讀文化育人的效度。

其二,課堂上師生之間缺乏互動與反饋制約耕讀文化育人的效度。當(dāng)今耕讀教育作為耕讀文化育人最主要的方式,一方面,高校教師大多采用課堂講授,單方面向?qū)W生灌輸,學(xué)生缺少參與感,沉浸式感知和體驗耕讀文化魅力的形式和場地不可多得,將育人場所僅僅限制在“圍墻”內(nèi),與生活和實踐脫離,耕讀文化未真正有效浸潤學(xué)生的心靈,使學(xué)生真正感知和認同耕讀文化。另一方面,高校教師課堂模式缺乏改革創(chuàng)新,缺乏對大學(xué)生的深度引導(dǎo),學(xué)生的思維受到限制,課堂上學(xué)生參與度低、學(xué)生的積極性和主動性不強。學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)狀態(tài)及實時評價不足,耕讀實踐基地利用不充分,校內(nèi)校外導(dǎo)師制教學(xué)模式建設(shè)不足。

3 "鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)林高校耕讀文化育人的突破路徑

“問題是工作的導(dǎo)向,也是改革的突破口”[4]。當(dāng)前,為了實現(xiàn)農(nóng)林高校耕讀文化育人目標(biāo),厚植學(xué)生愛農(nóng)情懷、練就大學(xué)生興農(nóng)本領(lǐng),推動耕讀文化育人同鄉(xiāng)村振興“雙向奔赴”的目標(biāo),通過強化專業(yè)師資力量,加強資源整合共享、創(chuàng)新教學(xué)方式方法等路徑,不斷提升耕讀文化育人的廣度、深度和效度。

3.1 "拓寬育人廣度:強化專業(yè)師資力量,厚植大學(xué)生愛農(nóng)情懷

其一,加強農(nóng)林高校與相關(guān)企業(yè)合作,培養(yǎng)“雙師型”教師隊伍,改善教師隊伍的單一化問題。一方面,學(xué)校加強與企業(yè)合作,共同建立“雙師型”教師的標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建校外專家?guī)?,邀請校外相關(guān)資深專家來進行指導(dǎo),建立一支完善校內(nèi)外的耕讀教育教師團隊,完善教師的培訓(xùn)制度,組建一批具備深厚的耕讀文化內(nèi)容儲備、擁有經(jīng)驗豐富、確保在理論引導(dǎo)與實踐指導(dǎo)具備充足的師資力量。另一方面,嚴(yán)格農(nóng)林高校“雙師型”教師的準(zhǔn)入制度,明確考核“雙師型”教師在耕讀教育的專業(yè)知識掌握程度、實踐指導(dǎo)能力,根據(jù)市場對人才的需求趨勢進行調(diào)整,保證“雙師型”教師的先進性與時效性。不斷提升教師們理論與實踐結(jié)合的能力,從而使他們能夠從理論、實踐、科研、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)等方面為大學(xué)生提供指導(dǎo)和服務(wù)[5]。

其二,加強農(nóng)林高校教師隊伍的多元化建設(shè)。農(nóng)業(yè)高校既要引入高水平的農(nóng)業(yè)人才,又要因地制宜,充分利用本地社會資源,邀請當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)技術(shù)能手、“土專家”進校園。一方面,擔(dān)任校外輔導(dǎo)員,在校外開辦田園課堂,開展以耕讀教育為主題的座談會、實訓(xùn)教學(xué)等,將自己的參加社會實踐的所聞所感分享給大學(xué)生。引導(dǎo)大學(xué)生“接地氣”,關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、豐富農(nóng)業(yè)知識,感受稼穡之艱、品味收獲之樂,并掌握一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力,從而加強農(nóng)林高校學(xué)生對“三農(nóng)”的認識和聯(lián)系。另一方面,可以組織學(xué)生參加農(nóng)民豐收節(jié)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)活動,拉進課堂與鄉(xiāng)村的距離,潛移默化中厚植大學(xué)生的愛農(nóng)情懷。

3.2 "擴展育人深度:加強資源整合共享,練就大學(xué)生興農(nóng)本領(lǐng)

其一,依托農(nóng)林高校自身的資源優(yōu)勢,進行全局性統(tǒng)籌,建設(shè)耕讀文化育人平臺,充分利用信息技術(shù)構(gòu)建耕讀教育資源庫。一方面,著力打造高質(zhì)量、立體化的耕讀教育體系,編寫相關(guān)耕讀教材,完善耕讀教育課程體系。建設(shè)線上線下耕讀課程融合材料,錄制關(guān)于耕讀的配套線上“微課”課程,課程采用選修課形式,面向全校學(xué)生開設(shè)。構(gòu)建傳統(tǒng)媒體和新媒體融合傳播新機制,通過校園微信公眾號、抖音、短視頻等多種媒體平臺傳播中國傳統(tǒng)耕讀文化的魅力文化價值。另一方面,加強各農(nóng)林高校之間交流合作,創(chuàng)辦“大學(xué)生共上一堂耕讀課”等活動,發(fā)揮農(nóng)林高校自身優(yōu)勢,依托辦學(xué)特色和專業(yè)優(yōu)勢,擴大耕讀教育品牌的影響力,組織豐富多彩的耕讀教育實踐活動,引領(lǐng)大學(xué)生了解農(nóng)業(yè)知識,培養(yǎng)大學(xué)生對傳統(tǒng)耕讀文化的認同感和自豪感,通過參與耕讀文化活動和學(xué)習(xí),引導(dǎo)大學(xué)生了解耕讀文化的價值和意義,培養(yǎng)大學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神,使大學(xué)生能夠更好地應(yīng)對鄉(xiāng)村振興中的實際問題。

其二,整合校內(nèi)校外資源,加強高校與校外社會公眾的合作與交流。一方面,打破學(xué)科壁壘,尋找多學(xué)科交叉重疊點,在相互融合滲透的基礎(chǔ)上打造出立體綜合性耕讀教育課程,如將大思政課的思想理論育人價值、自然社會科學(xué)的知識育人價值與耕讀教育的文化育人價值融為一體,創(chuàng)造出全新的多功能育人課程,實現(xiàn)專業(yè)課與公共課、必修課與選修課的顯性、隱性課程密切結(jié)合。另一方面,社會大眾往往是耕讀文化資源的直接見證者、參與者。號召并邀請部分社會公眾參與耕讀文化資源整合工作,不斷促進高校與社會之間的信息傳遞和資源共享,達到整合的目的。為大學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源和知識保障,培育更多大學(xué)生成為“興農(nóng)人”。

3.3 "提升育人效度:創(chuàng)新教學(xué)方式方法,與鄉(xiāng)村振興同頻共振

其一,以農(nóng)業(yè)高校為主體,搭建耕讀大學(xué)堂智慧教育平臺,促進全國農(nóng)林高校協(xié)同開發(fā),搭建耕讀知識板塊,充分利用信息技術(shù),打破時空界限,打造跨學(xué)校、跨學(xué)院耕讀虛擬課堂。一方面,以教師和學(xué)生為主要使用對象,因地制宜,根據(jù)自身特色開發(fā)特色耕讀文化精品課程,打造學(xué)用一體的耕讀教育課堂,既可以學(xué)習(xí)農(nóng)耕知識,又可以與現(xiàn)實相結(jié)合,緊跟時代農(nóng)業(yè)科技與產(chǎn)業(yè)前沿,為專、兼職教師有效開展耕讀文化育人活動提供有效的平臺。另一方面,面對不同專業(yè)背景的大學(xué)生,采取因材施教、個性化教學(xué)方法育人,巧妙地將耕讀文化元素融入到專業(yè)課學(xué)習(xí)中,在課堂中有機融入本校耕讀文化案例故事,有效增強課堂的吸引力。

其二,教育要充分提取、轉(zhuǎn)化,利用資源,將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃齼?yōu)勢,提升耕讀文化育人的實踐成效和育人功能,以更好滿足產(chǎn)業(yè)需求和市場需求[6]。一方面,組織耕讀文化社會實踐,每學(xué)期有計劃地安排一定時間到農(nóng)村、到企業(yè)、到耕讀人家現(xiàn)場感受、調(diào)研考察、實地學(xué)習(xí)。通過躬身實踐,不斷升華人生感悟和境界,讓學(xué)生更深刻體會到勞動的艱辛,也體悟到知行合一的重要性,從而堅定讀書的理想,堅定做人的志向。另一方面,通過設(shè)立勞動必修課引導(dǎo)學(xué)生進入鄉(xiāng)村,以開展勞動周(月)的形式向鄉(xiāng)村能手進行學(xué)習(xí),挖掘當(dāng)?shù)氐母x教育資源,構(gòu)建“耕讀勞動+研學(xué)”實驗體驗課程,讓學(xué)生動手實踐,親身體驗,可以讓學(xué)生了解到植物的全生長周期,深刻了解耕作的規(guī)律,體會耕作的艱辛與不易,收獲勞動帶來的滿足與喜悅。與農(nóng)民同吃、同住、同勞動,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村的自然生態(tài)和鄉(xiāng)村的人文生態(tài)資源優(yōu)勢,更好地提升耕讀文化育人效果,促進青年德智體美勞五育并舉全面發(fā)展,助力耕讀教育與鄉(xiāng)村振興的“雙向奔赴”。

4 "結(jié)束語

總之,耕讀文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承,對助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展具有重要意義。農(nóng)林高校作為開展耕讀教育,不僅有助于校園文化建設(shè),營造良好的校園氛圍,而且有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,逐漸將耕讀文化內(nèi)化為自身文化,培育鄉(xiāng)村振興所需的素質(zhì),為鄉(xiāng)村振興提供更多人才,助力鄉(xiāng)村的振興和繁榮。

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