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古文今說視域下高職中獸醫(yī)藥課程建設(shè)研究

2024-12-26 00:00:00紀(jì)麗莎尹立紅高智華齊雪茹
知識窗·教師版 2024年11期

摘要:文章以中獸醫(yī)藥課程為出發(fā)點(diǎn),針對學(xué)生對古典文化的探索欲與求知欲,通過引經(jīng)據(jù)典導(dǎo)入新課,引入中獸醫(yī)的辨癥思維、哲學(xué)理論等思想,以現(xiàn)代金句對章節(jié)做歸納提煉,探索出中獸醫(yī)藥課程建設(shè)研究的思路與改革,旨在培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和專業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:中獸醫(yī)藥;課程建設(shè);中藥;針灸

2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》從目標(biāo)、思路、舉措、要求四方面推進(jìn)高校的課程工作落實(shí),指出高校要深化教育教學(xué)改革,落實(shí)立德樹人的具體舉措,發(fā)揮每門專業(yè)課教師的育人作用,培育高質(zhì)量人才。教師將中獸醫(yī)藥文化與現(xiàn)代時(shí)事教育有機(jī)融合,可以為思想教育的感召力、說服力和實(shí)效性提供強(qiáng)大的生命力。

中獸醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥學(xué)的一個(gè)分支,蘊(yùn)含著中華民族幾千年來豐富的文化精髓和精神基因。推動中獸醫(yī)藥文化融入教學(xué),既有利于拓展現(xiàn)代化教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,又可以為中獸醫(yī)藥文化的發(fā)展提供新的思路。中獸醫(yī)藥課程是中國古代文化的精華體現(xiàn),蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)觀念和思維模式,對學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。

一、中獸醫(yī)藥課程的框架解析

中獸醫(yī)藥的基本思想是理、法、方、藥,核心思想是整體觀念,辨證論治。動物與大環(huán)境之間是一個(gè)有機(jī)的整體,中獸醫(yī)學(xué)認(rèn)為,天地為大宇宙,身體為小宇宙,大小宇宙之間息息相關(guān)。中獸醫(yī)藥的陰陽、五行是物質(zhì),物質(zhì)與氣之間也是統(tǒng)一的關(guān)系,是一個(gè)整體。不論是陰陽五行、氣血津液,還是臟腑經(jīng)絡(luò),都是從整體出發(fā),體現(xiàn)萬物整體、聯(lián)系、有序和動態(tài)的特點(diǎn)。因此,中獸醫(yī)小可治病,大可對學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要影響。

在診斷過程中,中獸醫(yī)不僅要注意局部病變,還要注重從宏觀上、整體上去認(rèn)識病證。例如,水火是在地球這個(gè)整體觀下的陰陽辨證,心腎是在某一動物身體里面的辨證論治,且與大氣候還要相一致。中藥是對該中藥用藥部分的辨證,針灸是在整體環(huán)境下,對身體的上病下治、左病右治及近治遠(yuǎn)治的一種辨證。

二、中獸醫(yī)藥課程的學(xué)情分析

為了解學(xué)生對中獸醫(yī)藥的認(rèn)知和興趣情況,在2019級137個(gè)學(xué)生開始上中獸醫(yī)藥課程之前,筆者進(jìn)行了一個(gè)問卷調(diào)查。其中,對1本及以上中醫(yī)書籍了解的學(xué)生有79人,另有58人不曾了解;以前有過接觸中醫(yī)經(jīng)歷的學(xué)生有23人,而未曾接觸過中醫(yī)的學(xué)生則有114人;對學(xué)習(xí)中獸醫(yī)藥抱有興趣的有113人,尚有24人處于興趣不確定狀態(tài);表示以后會從事中獸醫(yī)工作的有74人,而對未來是否從事中獸醫(yī)工作尚不確定的有63人。從調(diào)查結(jié)果可以看出,大部分學(xué)生對中醫(yī)書籍的了解較少,以前接觸中醫(yī)的機(jī)會也不多,但對學(xué)習(xí)中獸醫(yī)藥有較高的興趣,且對未來是否從事中獸醫(yī)工作存在一定的不確定性。

當(dāng)前,“00”后學(xué)生在科技飛速發(fā)展的環(huán)境中長大,周邊的一切都是電子設(shè)備,各種網(wǎng)絡(luò)名詞充斥著思想,也帶來了資本主義的價(jià)值觀、個(gè)人主義和自由主義等西方社會思潮。在這些思潮的影響下,學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,學(xué)習(xí)的積極性、認(rèn)同感逐漸下降。

在此情形下,教師通過講解中獸醫(yī)藥理論中的陰陽五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液、病因辨證等方面,不僅能使學(xué)生獲取專業(yè)的知識與概念,還能喚起他們對中國傳統(tǒng)文化的探索欲望,培育人文關(guān)懷,從內(nèi)心深處接納中獸醫(yī)藥的浩瀚淵博,懷著敬畏之心投身于中醫(yī)經(jīng)典的研習(xí),秉持嚴(yán)謹(jǐn)與傳承的姿態(tài),承接中醫(yī)大家的經(jīng)驗(yàn)和技能。學(xué)生因?yàn)?strong class="n72MgEBdBDtz76/LEzkcBYBqSMc=">好奇便會思考,因?yàn)椴唤獗銜剿?。通過中獸醫(yī)藥理論,教師能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,傳播中獸醫(yī)藥的理論、觀念,增進(jìn)文化自覺并穩(wěn)固文化自信,讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)同中獸醫(yī)藥文化、鐘情于中獸醫(yī)藥文化,能夠憑借一顆熱忱之心為中獸醫(yī)藥事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

三、中獸醫(yī)藥課程的設(shè)計(jì)思路

在講授中獸醫(yī)藥課程時(shí),教師應(yīng)按照開篇引經(jīng)據(jù)典,以古典文學(xué)引入,以近階段常用的金句歸納總結(jié),用課程對比的方式開展,通過古典書籍里面的思想與現(xiàn)代思想相對照,用古典書籍開拓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,用現(xiàn)代金句讓學(xué)生掌握大政方針。同時(shí),教師將時(shí)事完美融入課程,讓每一章內(nèi)容都能做到溯本求源、引經(jīng)據(jù)典,讓每一個(gè)結(jié)尾都能與時(shí)代脈搏相接近。

教師可以在中獸醫(yī)藥課程中加入現(xiàn)階段發(fā)展的元素,通過典型案例的補(bǔ)充,讓學(xué)生更好地理解和應(yīng)用中獸醫(yī)藥知識。例如,在講解中藥的功效和應(yīng)用時(shí),教師可以結(jié)合實(shí)際案例,介紹中藥在治療動物疾病中的成功經(jīng)驗(yàn);在講解針灸的原理和操作時(shí),教師可以通過視頻或圖片展示針灸在動物康復(fù)中的應(yīng)用效果。

除此之外,教師可以在中獸醫(yī)藥課程中加入實(shí)驗(yàn)操作和實(shí)地考察,將教學(xué)內(nèi)容與動手操作相結(jié)合,讓學(xué)生學(xué)會活學(xué)活用。教師還可以帶學(xué)生進(jìn)行野外實(shí)地考察,增加學(xué)生對中藥的辨識度,擴(kuò)充書本以外的知識。

四、中獸醫(yī)藥課程的章節(jié)總結(jié)

在中獸醫(yī)藥課程中,緒論加章節(jié)共有13個(gè)部分。緒論是對前人走到今天的一個(gè)脈絡(luò)梳理,以及對全文的總結(jié);前兩章是將天地萬物進(jìn)行歸納,萬事萬物都有聯(lián)系;第三章到第六章是對身體的描述;第七章到第十章是對病的辨癥與診斷;第十一章是對藥的講解;第十二章是對針和灸的了解。每一章節(jié)的內(nèi)容都是用中醫(yī)的思路進(jìn)行歸納總結(jié),它們相對獨(dú)立而又緊密聯(lián)系。教師可以在每一章節(jié)中找到古文的出處,在結(jié)束時(shí)找到現(xiàn)代人的應(yīng)用,起到前呼后應(yīng)的作用。筆者對每一章節(jié)做的歸納如表1所示。

五、中獸醫(yī)藥課程的實(shí)踐與效果評估

(一)實(shí)踐教學(xué)方法

教師在課堂上采用引經(jīng)據(jù)典和與實(shí)際相聯(lián)系的方法進(jìn)行講授,既能讓學(xué)生掌握中獸醫(yī)藥基本理論的來龍去脈,又沒有脫離實(shí)際,反而讓理論與實(shí)際聯(lián)系得更加緊密。在理論中找到實(shí)踐的真諦后教師再帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)地考察,讓學(xué)生親身體驗(yàn)中獸醫(yī)藥在實(shí)際應(yīng)用中的效果。

(二)效果評估指標(biāo)

教師可以通過課堂參與度、課后作業(yè)完成情況和問卷調(diào)查,了解學(xué)生對這種講解學(xué)習(xí)的興趣和態(tài)度。

(三)評估結(jié)果與分析

經(jīng)過一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生在理論知識方面的成績有了明顯的提高,實(shí)踐操作能力也得到了較好的鍛煉,能夠熟練運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)際操作。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度也有了積極的轉(zhuǎn)變,課堂參與度提高,課后主動學(xué)習(xí)的意愿增強(qiáng)。

六、結(jié)語

中獸醫(yī)藥這門課程為什么要引經(jīng)據(jù)典?中獸醫(yī)理、法、方、藥的基本理念借助《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等經(jīng)典著作得以貫穿始終。推廣中醫(yī)書籍,讓學(xué)生認(rèn)識古典書籍,并對古典書籍產(chǎn)生想要學(xué)習(xí)的欲望,因?yàn)楹芏嘀蝎F醫(yī)藥知識往往都藏在經(jīng)典古籍里面。除此之外,教師要培養(yǎng)學(xué)生刨根問底的精神,多問一句為什么,有的時(shí)候反而為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造了機(jī)遇,借此也讓學(xué)生學(xué)會了思考,只有多思考才能產(chǎn)生新的認(rèn)知,格物致知,知行合一。

中獸醫(yī)藥這門課程不僅是一門課程,還是一種思想的啟迪。中獸醫(yī)的基本思想是理、法、方、藥,這就是中醫(yī)思維。用辨證的整體性思維去看待整體與局部的關(guān)系;用陰陽的方法來看待現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)在與外在的關(guān)系;用五行的方法將事物進(jìn)行歸類,達(dá)到既對立又統(tǒng)一;用經(jīng)絡(luò)的方法看到事物主要矛盾與次要矛盾、聯(lián)系與分割的關(guān)系。在醫(yī)學(xué)方面運(yùn)用最原始的望聞問切、辨證識病打開中醫(yī)思路;在處世方面運(yùn)用陰陽五行、整體觀念、辯證論治指導(dǎo)學(xué)生對事物的判斷。

中獸醫(yī)藥這門課程不僅是一門課程,還是一門特長。中藥和針灸可以用在治療方面,包括寵物的術(shù)后康復(fù)、老年動物的護(hù)理、癱瘓動物的治愈等。例如,制作可以佩戴的中藥包,既時(shí)尚又可以預(yù)防寄生蟲,還能增強(qiáng)免疫力。除此之外,還可以將中藥加入動物飼料,在日常生活中可以預(yù)防疾病。中藥不僅包括植物,也包括動物和礦物質(zhì),中藥生長在自然界,所以也服務(wù)于自然界,適用于任何大環(huán)境下的生物。

總之,中獸醫(yī)藥是一門課程,更是一種文化,處處都體現(xiàn)了哲學(xué)的思想。教師不僅要傳播中獸醫(yī)藥文化,還要繼承與發(fā)揚(yáng)中獸醫(yī)藥文化,在課前通過引經(jīng)據(jù)典導(dǎo)入新課,課中用典型案例補(bǔ)充,課后以現(xiàn)代金句進(jìn)行歸納提煉,探索出中獸醫(yī)藥課程建設(shè)研究的思路。

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基金項(xiàng)目:2022年度廊坊市教育課題“十四五”規(guī)劃課題“古文今說視域下高職《中獸醫(yī)藥》課程思政建設(shè)研究”,項(xiàng)目編號:20221004。

(作者單位:廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院動物科學(xué)與技術(shù)系)

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