摘要：全球化時代背景下世界范圍內的文化交流日益頻繁，文化滲透的潛在威脅日益外顯，如何堅守本土文化以構筑中華文化自信，成為眼下亟待深入探討的時代課題。將中華文化融入大學英語教學有助于增強大學生的文化自信與身份認同，增進大學生對多元文化的理解和適應力，提升大學生的文化自覺與文化安全意識。該文分析了文化安全視角下中華文化融入大學英語教學的價值意蘊、現實困境，在此基礎上探索了文化安全視角下中華文化融入大學英語教學的實現路徑。大學英語教學應確保我國外語教育的品質，維護中國語言文化的傳承，促進中華文化與外語教育的深度融合。

關鍵詞：中華文化;文化安全;大學英語教學;價值意蘊;現實困境;實現路徑

中圖分類號：H319 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）10（b）-0117-05

On the Value， Problems and Feasible Measures for the Fine Chinese Culture to Integrate into College English from the Perspective of Cultural Security

YANG Xiangru

（Yangtze Normal University， Chongqing， 408100， China）

Abstract： In the era of globalization， cultural exchanges around the world are becoming increasingly frequent， and the potential threat of cultural infiltration is becoming more apparent. How to uphold local culture to build confidence in Chinese culture has become an urgent issue that needs to be explored in depth. Integrating Chinese culture into university English education can help enhance the cultural confidence and identity of college students， improve their understanding and adaptability to multiculturalism， and enhance their cultural consciousness and awareness of cultural security. This article analyzes the value and practical difficulties of integrating Chinese culture into university English education from the perspective of cultural security， and explores the implementation path of integrating Chinese culture into university English education from the perspective of cultural security. Foreign language education in China should ensure the quality of foreign language education， maintain the inheritance of Chinese language and culture， and promote the deep integration of Chinese culture and foreign language education.

Key words： Fine Chinese culture; Cultural security; College English; Value; Current problems; Feasible measures

在全球化背景下，以文化力為主體的軟實力競爭早已成為國與國博弈的主戰(zhàn)場。不同文化及其背后裹挾的政治、經濟與軍事力量的差異，使得文化間存在顯著的話語權利高下之別，此種差別所帶來的文化主體“主動揚棄”與“被動同化”不可避免地強化了“文化馬賽克”的凋零之勢。然文化并無高下之分，每種文化在與其“生境”的契合中均表達出存在的先天合理性。大學英語教育作為中西文化碰撞的前沿陣地、守衛(wèi)國家文化安全的重要領域。在促成中西文化交流的同時如何有效將中華優(yōu)秀文化融入大學英語教學是眼下亟待深入探討的時代課題。

1 文化安全視角下中華文化融入大學英語教學的價值意蘊

中國文化博大精深、源遠流長。從秦皇漢武到唐宗宋祖，從絲綢之路到鄭和下西洋，從“四書五經”到四大發(fā)明，中華傳統(tǒng)文化魅力無窮。當代中國以其豐富多樣的文化景觀和活力四射的社會風貌，展現了中國特色社會主義的先進文化、革命精神及社會主義核心價值觀。這些文化元素，連同現代中國人的奮斗與成就，不僅為英語教育提供了豐富的教學素材，更增添了教學內容的時代魅力和現實意義。

1.1 增強大學生的文化自信與身份認同

中華文化是中華民族的根與魂，是堅定文化自信的基礎。在人類命運共同體的背景下，中華文化作為世界文化不可或缺的一部分，能夠影響其他國家文化。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化融入大學英語教學，幫助學生認識到中華文化的偉大和豐富，以及它對人類文明的特殊貢獻，增強學生對中華文化的理解，增進對中華民族的認同感和歸屬感，使學生更加自信地在國際舞臺上展現可愛可敬的中國形象。

1.2 增進大學生對多元文化的理解和適應力

大學英語教學“必須樹立這樣一種觀念，即國際視野和跨文化溝通能力應該以中國情懷和中華基因為根基”[1]。將中華優(yōu)秀文化融入大學英語教學，幫助學習者通過語言及文化知識的學習了解不同文化間的異同，從而在跨文化交際中把握不同文化的精髓，避免文化誤解和沖突。通過中英文化的對比與跨文化交際的訓練，學生還可以拓寬國際視野，形成更加開放包容的心態(tài)，有助于培養(yǎng)他們更加高尚的人文情懷，使之成為具有深厚文化底蘊的全面發(fā)展的人才。

1.3 提升大學生的文化自覺與文化安全意識

外語教育中的文化安全內涵首先體現在文化“雙向式，平等而又有尊嚴的交流與互動”，實踐中“避免西方教育體系同化或解構”[2]。在英語教學中增加本國文化的比重，引導學生理性看待異國文化，幫助學生確立自我價值觀，并使其正確樹立中國立場，認識和評價外來文化思想[3]，進而提高異國文化鑒別力，形成批判性思維，防止被他國文化侵蝕，最終實現知己知彼、求同存異，自覺地維護國家文化安全。

2 文化安全視角下中華文化融入大學英語教學的現實困境

教育是啟迪、教化民眾最重要的工具。大學英語教育作為是高等教育重要組成部分，處在文化博弈的風口浪尖，在中華優(yōu)秀文化融入大學英語教學方面有諸多亟待解決的問題。

2.1 大學英語課堂教學：中華文化內容供給不足

在現行的大學英語課程教學中，師生大多關注西方文化的引入，中華文化內容要么缺失，要么偶有涉及，供給不足。這主要受限于目前廣泛使用的大學英語教材中中華文化呈現內容過少，尤其是中華文化板塊。張虹分析了當下全國用量最大和最新出版的4套教材并得出結論：“教材內中華文化的呈現方式以翻譯和選詞填空隱性呈現為主?！崩?，教材D中16條中華文化內容均出現在課后的翻譯練習和選詞填空等部分，并沒有在主要的教學內容（如文本）中顯性呈現[4]。英語教材作為大學英語教學實施的起點，是學生習得中華文化知識與技能的“第一道門”，具有重要作用。教材中隱含的中華文化不易引起師生的關注，無法達到“以教材為依托開展文化育人”的目標。另外，在文化教學中存在“兩張皮”“夾生飯”的現象?！皺C械性”將中華文化內容穿插在課堂中，未貫穿于課前、課中、課后的整體教學設計，使其顯得“拼接”不自然，這極有可能導致學生對中國文化知識理解不夠深入，無法從表層文化現象之下參透深層次文化內涵，在跨文化交際中受中國文化失語之苦的困擾，即無法用除母語外的其他語言表達中國文化[5]。

以上現實困境主要歸因于針對性的評價系統(tǒng)不完善。目前，大學英語課程的教學大綱和培養(yǎng)方案已經明確了文化意識的重要性，但完整的課程評價體系還未形成，把中華文化與文化安全考量在內的思政元素還未納入評價體系，也尚未有可量化的評價指標。由此，也無法起到促進教育教學的作用。

2.2 大學英語課程設置：中華文化類課程占比不足

為切實提高學生英語應用能力，高校開設的大學英語課程大多包括閱讀、聽說等，明顯存在與中小學英語教學同質化的傾向，過多關注字、詞、句和語法知識的講解[6]，忽視英語作為一門語言其中所包含的人文性。比起基礎課程，課程體系中的專門用途英語（部分學校又叫拓展課）更受學生們的喜愛。本校開設的拓展課程包括英語國家文化、職場英語、影視英語、英語報刊閱讀、英美文學欣賞、商務英語、閱讀中國。從開設的課程來看，英語類與中華文化類課程比例失衡，中華文化類課程的存在感過低，學生失去了有效學習中國優(yōu)秀文化的重要保障。令人可喜的是，近幾年越來越多的高校開始認識到中國文化課程對外語人才培養(yǎng)的重要性，紛紛開設了一系列的中國文化相關課程。但課程設置五花八門，缺乏系統(tǒng)而又全面的頂層規(guī)劃，且中華文化類課程在學生群體中普及度不高，學生以被動接納為主，并未體會和感受到中華文化在外語教育中的重要性。

語言課程是人文英語教育的必要組成部分，而不是為它做準備的培訓課程[7]，這是由大學英語人文性的性質所決定。人文性的核心是以人為本?！耙匀藶楸尽钡拇髮W外語教育除了增強學生的語言能力，還提升了學生的人文素養(yǎng)，豐富了學生的主體精神。一個完整、完善的人會擁有強烈的民族認同感，會在跨文化交際過程中不忘自己的“身份”，這是大學外語教育的價值選擇，亦是跨文化交際的理想訴求。

2.3 大學英語教師：中華文化素養(yǎng)有待提高

“學高為師，身正為范?！苯處熜枰载S富的學識引導學生，以高尚的人格引領學生。認識不足與能力欠缺的雙重缺陷使得教師課堂上對于母語文化的介紹多淺嘗輒止，造成課堂傳播效果不好，而同時大多數英語教師課堂上對西方文化的講解和滲透程度遠遠超出了其對中華地方文化的講授[8]。作為課堂的掌舵者，如果教師不具備強而有力的文化主權意識與深厚的文化素養(yǎng)，那么大學生的文化自信提升必將受到阻礙。例如，寫作課上個別教師極力推崇英文思維方式，鼓勵學生忘掉中文思維。事實上，教師可以在寫作課上引導學生比較東方、西方兩種寫作模式的異同，感受思維的不同運行邏輯如何體現在寫作過程中，逐漸在跨文化比較中培養(yǎng)學生的思辨能力、文化敏感度和寬容度。

教師文化意識淡薄的原因有二：一是，教師群體的固有教學模式與教師本人受教育背景以及課堂認知不無關系。以長江師范學院“大外部”為例，多數教師年齡在35周歲以上，他們所接受的教育普遍是強調基礎知識的扎實掌握和英語技能的熟練表達，此教育模式培養(yǎng)出一批又一批目的語語言素養(yǎng)遠高于綜合文化素養(yǎng)的教師群體。二是教師選拔中未涉及對中華傳統(tǒng)文化的考察，他們走上工作崗位后也沒有及時進修相關課程，自身缺乏深厚的國學造詣，甄別力和行動力的不足使他們失去了引導學生學習和欣賞中華文化的能力。

3 文化安全視角下中華文化融入大學英語教學的實現路徑探索

目前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高等學校外語教育處于零散、自發(fā)的狀態(tài)，尚未形成相對固定、操作性強的模式[9]，為破解以上問題，本文認為應從文化安全的視角改進課堂教學過程、完善課程體系建構及提升教師文化素養(yǎng)，確保我國大學英語教育的品質，維護中國語言文化的傳承，促進中華文化與大學英語教育的深度融合。

3.1 大學英語課堂教學：“美美與共”

語言與文化并無優(yōu)劣之分。在教學實踐中應秉承“文化雙向導入”的原則，不忘“雙向式交流”的文化安全內涵，以更開闊、更客觀的視角看待中西文化，使大學英語課堂呈現“美美與共”的景象。在日常教學中可設置“中西文化互鑒”模塊，隱形于課堂教育。例如，在介紹英美文化內容時加入中國文化的視角，如對比英語語言—漢語語言、英美教育—中國教育、英美藝術—中國藝術、英美影視—中國影視等。在“生態(tài)”主題單元中，引入習近平總書記“既要綠水青山，又要金山銀山”的綠色理念，引導學生對比在全球治理中的中國方案與西方方案，思考如何實現人與自然的和諧共生;在“運動”主題單元，引入中國功夫，如太極等，對比瑜伽與跆拳道，啟發(fā)學生思考不同地域文化的差異與融合。同時，重視教學設計，加強文化內容的有效輸入。課前基于學情與教材設置清晰而明確的文化目標;課中及課后依托語言任務，利用靈活多樣的教學形式，選擇思想健康、語言規(guī)范、形式多樣的中華文化素材作為講授（視聽、閱讀）材料，并通過問題討論、項目研究等練習設計在強化講授（說、寫、譯）質量和水平的同時，培養(yǎng)學生的批判性思維、愛國情懷，堅定文化自信和制度自信[10]。值得一提的是，當代學生有其鮮明的個性與特點，他們都是數字原住民，酷愛音視頻，習慣從各種媒體渠道快速獲取信息。因此，教師可采用信息化教學手段和資源，利用網絡媒體技術，豐富教學模式，增加英語教學的親和力。

教師通過教學內容的多元化與教學形式的創(chuàng)新，將中華文化與英語教學相結合，以潤物無聲的方式讓學生加深對本國文化的了解和熱愛，提升英語教學效能。值得警惕的是，教學內容的選擇，尤其是西方文化的引入需守住國家文化安全的底線，始終圍繞“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的根本問題。只有不忘文化安全的警鐘，注重語言具有工具性的同時發(fā)揮語言課程的育人功能，使外語課堂充分凸顯“中國化”，才能真正做到立德樹人，培根鑄魂。

3.2 大學英語課程設置：合璧“中西”

教育規(guī)劃是教育的指向與導向。完善大學英語教育規(guī)劃首先應合理配置中西文化課程。各高校應在外語教學中加大中國文化相關課程的開設力度，讓中國文化或中英文化比較的相關課程正式成為大學英語選修課或必修課。依據《大學英語教學指南》（2020年版）[11]，學?？筛鶕k學類型、辦學定位、人才培養(yǎng)目標，開設通用英語、專門用途英語及跨文化交際英語三種類別的課程。其中，跨文化交際英語和專門用途英語課程可獨立開設中西文化類課程，如中國文化說、英語話中國、中西文化比較等。中華文化亦可作為隱形教學融入通用英語中。通過必修課和選修課的聯動，實現其在整體布局和課程結構上的立體化[12]。除此之外，融入中國元素的大學英語系列課程都需有可量化的三維目標，即掌握基本中國文化術語的知識目標，深入地了解中國文化并能用英語自信表達的能力目標，在文化碰撞中獲得文化自覺和文化自信的價值目標。更為重要的是，所有課程都要有明確的文化安全目標，重點在于幫助學生提升文化安全意識，樹立正確的價值觀念，批判性地吸收外域文化，學會以“廬山外”的視角，反思與反觀自己的文化，以“他人之美”點亮“己之美”。

在數字化時代，慕課的興起極大豐富了大學英語的學習體驗，MOOC或SPOC允許學生在任何場合使用電腦或手持移動設備獲取知識，學生都可以隨時隨地訪問、獲取學習內容，真正實現移動學習。事實上，高校課程設置可兼顧課堂學習和網絡自主學習，實現課堂教學與課外學習無縫對接。教師亦可以利用“形成性評價+終結性評價”的多維度評價模式，引導學生自主學習。當然，資源選擇過程中要充分發(fā)揮文化安全意識的揚棄功能，始終用審慎的態(tài)度過濾或加工網絡海量信息。

3.3 大學英語教師：“育人”不忘“育己”

儒家思想強調修身、齊家、治國、平天下。修身是齊家、治國、平天下的基礎、前提。教師是教學活動的組織者與領導者，教師引領學生價值觀的塑造。大學英語教師在中華文化融入大學英語教學的過程中應當做文化的“安全官”，在“育人”的同時不應忘記“育己”。面對世界多元文化格局，教師，尤其是外語教師，需要在國家文化安全的要求下，既解惑于學生，又傳授符合我國主流價值觀之道，使學生更好地成為“講好中國故事，傳播好中國聲音”的一代新人。

幫助大學生肩負起對外傳播中國文化的任務，這是歷史賦予高校外語教師的重任[13]。首先，大學外語教師需重塑教學理念。不可否認，外語教師的專業(yè)素養(yǎng)首先體現在目標語言與文化內涵的熟悉，但教育根本目標是培養(yǎng)社會主義國家的建設者與接班人，這就要求大學英語教師在教學過程中守住政治底線，加強教學管理，以特有的社會責任感開展適應時代價值的教學活動。無論在教材內容的重組還是教學資源的選取，都須獨具慧眼，在文化“眾生圖”中“取其精華，去其糟粕”。其次，大學外語教師需提升中華文化修養(yǎng)。試想，一個缺乏高度文化自信的教師怎能培養(yǎng)出具有深厚文化底蘊的學生？當下，教師獲取知識的渠道非常之多。學?？梢蚤_設線上或線下有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程培訓，教師可利用網上資源自學，也可閱讀相關著作，如廖華英教授的《中國文化概況》、張桂萍教授的《跨文化交際：中英文化對比》、朱良志《中國文化英語教程》等。除此之外，也可與其他教師組成學習小組、工作坊，研討黨政文件和時政要聞如《習近平談治國理政》《習近平治國方略》、“一帶一路”建設、人類命運共同體建設等。教師自我文化修養(yǎng)的提升，提高了育人理念的可能性，更提升了外語教育品質。

4 結束語

中華文化蘊含著豐富的精神內涵，將中華文化融入大學英語教學，通過“外語看中國”既提升英語學習者英語知識技能水平，又能驅動大學生主動關注、深入理解中國文化和中國國情，潛移默化地提升文化自覺，增強文化自信。為解決大學英語教學實踐中中華文化供給不足、課程設置比例失衡及教師文化素養(yǎng)有待提高等問題，外語教育應樹立文化安全的意識，秉承“文化雙向導入”的原則，在中西文化對比的基礎上引導學生辯證地看待多元文化;重構更為合理的大學英語課程體系，讓中國文化或中英文化比較的相關課程正式成為大學英語選修課或必修課;大學外語教師群體更應做好習得與傳播中華文化的“先行者”，為發(fā)出中國好聲音貢獻自己的力量?；诖耍槿胛幕踩庾R的“中國化”外語教育才能助益新時代人才培養(yǎng)。

參考文獻

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基金項目：2021年重慶市教育委員會人文社會科學研究一般項目“沖擊與回應：‘后疫情時代’大學外語教育的文化安全研究”（項目編號：21SKGH236）;重慶市高等教育教學改革研究項目“面向國際傳播的大學英語學習者數字化敘事能力培養(yǎng)路徑研究”（項目編號：244110）的階段性研究成果。

作者簡介：楊翔茹（1988-），女，山西臨汾人，碩士研究生，講師。研究方向：英語教學。