［摘 要］ 宋雜劇是中國(guó)戲劇史上一個(gè)重要的階段，它既反映了宋代的社會(huì)生活、文化風(fēng)貌和人民的思想感情，也承載了當(dāng)時(shí)的政治態(tài)度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。以宋雜劇為主要對(duì)象，對(duì)現(xiàn)有的研究成果進(jìn)行梳理、分類與歸納，其研究材料非常豐富，涵蓋了宋雜劇的本體研究，其中包括宋雜劇的定義、結(jié)構(gòu)與演出形態(tài)、演員的職能和服裝造型，以及宋雜劇發(fā)展與流變、宋雜劇與其他藝術(shù)形式之間的關(guān)系探究等方面。通過(guò)對(duì)宋雜劇的研究，可以深入理解宋代的文化及社會(huì)特征。

［關(guān) 鍵 詞］ 宋雜劇；文獻(xiàn)綜述；本體；流變；演出形態(tài)

宋代是中國(guó)古代社會(huì)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的一個(gè)重要時(shí)期，城市的出現(xiàn)帶動(dòng)了市民階層的興起，這也為雜劇的發(fā)展提供了豐沃的土壤。在中國(guó)戲劇發(fā)展史中，宋雜劇的地位十分重要。它不僅為后來(lái)的元雜劇、京劇等劇種的發(fā)展提供了直接的影響，而且在自身的發(fā)展過(guò)程中也顯示出了較高的藝術(shù)成就和社會(huì)價(jià)值。宋雜劇作為中國(guó)戲劇史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)型時(shí)期的藝術(shù)形式，其研究不僅有助于深化我們對(duì)中國(guó)古代戲劇藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，也對(duì)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化提供了重要的視角。胡忌所著《宋金雜劇考》是中國(guó)戲曲史研究中的重要代表作之一，王國(guó)維所著《宋元戲曲史》被公認(rèn)為中國(guó)近代古典戲曲研究的“開山之作”。本文旨在綜述當(dāng)前關(guān)于宋雜劇的現(xiàn)有成果文獻(xiàn)，從宋雜劇的定義、形態(tài)、發(fā)展等方面進(jìn)行分類梳理。

一、關(guān)于宋雜劇的本體分析

（一）宋雜劇的定義闡釋

宋雜劇作為宋代戲劇的主要形式，其定義和形態(tài)在學(xué)術(shù)界存在廣泛討論。胡忌在《宋金雜劇考》第一章“名稱”中開篇即說(shuō)：宋代所稱的“雜劇”，含有“雜戲”的意義，它雖然稱作“雜劇”，但它的內(nèi)容和形式卻是復(fù)雜的，所以并不等于真正的純粹戲劇。對(duì)于宋雜劇而言，“雜劇”在唐代、元代所指稱對(duì)象又是迥異于此的。其中還指出，宋雜劇包括滑稽戲、歌舞戲、傀儡戲三種，這些戲從內(nèi)容到形式確實(shí)較為紛繁雜沓。

《唐宋元“雜劇”名實(shí)考》中詳細(xì)介紹了雜劇在唐宋元時(shí)期有不同的形態(tài)：唐雜劇亦稱“雜戲”，主要分百戲和歌舞戲兩類。唐參軍戲雖在中晚唐時(shí)期出現(xiàn)歌舞、科白相融合的形態(tài)，但并沒(méi)有完全從百戲中獨(dú)立出來(lái)。北宋雜劇上承唐參軍戲，但此時(shí)參軍戲和百戲分途，二者在大宴時(shí)完全獨(dú)立供盞；相較于南宋雜劇，北宋歌舞戲有雜劇之實(shí)而無(wú)雜劇之名。南宋時(shí)期，由于教坊的罷省、隊(duì)舞的融入，大量和曲雜劇出現(xiàn)，雜劇開始由科白戲向歌舞戲逐漸過(guò)渡。元雜劇則主要是在隊(duì)舞基礎(chǔ)上，融合宋雜劇、諸宮調(diào)、唱賺以及北方新型俗曲而來(lái)。這些研究與分析為我們梳理了宋雜劇的基本定義與概念。

（二）宋雜劇的結(jié)構(gòu)與演出形態(tài)分析

宋雜劇的結(jié)構(gòu)是宋代戲劇研究的關(guān)鍵問(wèn)題之一，其是“兩段式”還是“三段式”一直以來(lái)都是學(xué)界具有強(qiáng)烈爭(zhēng)議的一個(gè)問(wèn)題。《東京夢(mèng)華錄》謂：“雜劇入場(chǎng)，一場(chǎng)兩段?！薄秹?mèng)粱錄》云：“次做正雜劇，通名兩段?！蓖鯂?guó)維主張宋雜劇由艷段、正雜劇、雜扮三部分組成，正雜劇的表演由兩段組成，即“通名兩段”。陳佳寧在《論宋雜劇結(jié)構(gòu)并無(wú)三段式》一文中通過(guò)對(duì)《夢(mèng)粱錄》不同版本系統(tǒng)地比對(duì)分析，提出了“三段式”是由于柳僉本，即《夢(mèng)粱錄》足本的傳抄之誤所導(dǎo)致，而后世研究都以此文為底本，所以導(dǎo)致宋雜劇結(jié)構(gòu)的真相被掩蓋。文中還指出，雜扮與雜劇是并列關(guān)系，雜扮始終可以作為一種獨(dú)立的表演形式在各種場(chǎng)合演出，并不需要依附雜劇而出現(xiàn)。張璐、朱彥雷在《宋雜劇的結(jié)構(gòu)演變及“引戲”“戲頭”的來(lái)源分析》一文中提出，宋雜劇的結(jié)構(gòu)演變是從早期的單一段落發(fā)展到“一場(chǎng)兩段”和“一場(chǎng)三段”的規(guī)范化結(jié)構(gòu)。北宋雜劇一場(chǎng)分為兩段，即艷段加正雜劇，并與隊(duì)舞結(jié)合演出。進(jìn)入南宋孝宗乾道朝，宋雜劇演進(jìn)為“一場(chǎng)三段”式，同時(shí)保留“一場(chǎng)兩段”式。

關(guān)于宋雜劇演出形態(tài)研究材料也十分豐富。就陶宗儀的《輟耕錄》中出現(xiàn)“五花爨弄”的說(shuō)法，馬小涵、徐博一在《五花爨弄與宋雜劇演出體制的形成》一文中提出，宋雜劇“一場(chǎng)兩段”和“一場(chǎng)四人或五人”的演出體制，可能受到了南方爨人表演的直接影響。就表演體制而言，五花爨弄的出現(xiàn)是我國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展途程中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。馮青林在《從兩幅絹畫看南宋雜劇的演出形態(tài)》一文中通過(guò)《眼藥酸》和《打花鼓》兩幅絹畫，揭示了南宋雜劇的演出形態(tài)，得出了南宋雜劇在段數(shù)上較北宋有所擴(kuò)展，但其藝術(shù)成熟度與北宋相比有所不足的結(jié)論。此外，文中進(jìn)一步豐富了對(duì)南宋雜劇演出形態(tài)的認(rèn)識(shí)。雖然前輩學(xué)者的研究成果為后續(xù)研究提供了重要參考，但其中的一些觀點(diǎn)和結(jié)論還存在商榷的空間，需要后續(xù)的研究來(lái)進(jìn)一步驗(yàn)證和完善。

（三）宋雜劇中演員職能分析

從現(xiàn)階段的研究成果來(lái)看，對(duì)于宋雜劇中演員的研究主要集中在五個(gè)常規(guī)腳色與戲頭之中，本文也將對(duì)這一部分進(jìn)行梳理。

腳色行當(dāng)是中國(guó)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)特征之一，腳色與角色有著不同的概念，腳色是對(duì)戲曲舞臺(tái)上一切出演者的泛稱，而角色是指舞臺(tái)上的被演出者?！澳_色”一詞首見(jiàn)于宋代，《都城紀(jì)勝》中第一次記載了宋雜劇腳色的名稱與不同分工。《武林舊事》中出現(xiàn)“戲頭”的名稱?！耙龖蛏指丁保胺指丁痹谒卧姓Z(yǔ)里有交付、委托的意思，而在五個(gè)腳色中對(duì)于“引戲色”的分歧和討論也是最多的。在杜改俊的《宋雜劇“引戲色”考論》中分析了“引戲”的變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段是唐宋期間，這一階段引戲來(lái)自引舞。第二個(gè)階段是南宋時(shí)期，這個(gè)時(shí)期雜劇與歌舞一起演出時(shí)，由參軍色勾出、勾入；在雜劇獨(dú)立演出時(shí)，就由引戲色引出、引入。這一階段也是中國(guó)戲曲走向成熟期的最為重要的一個(gè)時(shí)期。第三個(gè)階段是進(jìn)入元雜劇和南戲中，其功能在元雜劇中附加到了凈、外這類非主要腳色的身上，而不再是一個(gè)固定的腳色。這一變化反映了中國(guó)戲曲中腳色行當(dāng)體系的初步形成和發(fā)展過(guò)程。張本一在《宋雜劇與金元院本中的“裝孤”新解》一文中指出，“裝孤”并非指官員，而是一類與“妝旦色”相對(duì)應(yīng)的男性腳色，主要扮演與妓女有關(guān)的角色。

宋雜劇的“戲頭”一直是學(xué)界具有爭(zhēng)議的問(wèn)題，韋強(qiáng)在《宋雜劇“戲頭”新考》一文中提出，“戲頭”產(chǎn)生于南宋，并不是宋雜劇的常規(guī)職司。它是在某些規(guī)格較高的宮廷雜劇演出中分擔(dān)“引戲”的舞蹈職能而增設(shè)，在雜劇艷段中進(jìn)行舞蹈表演的職司。張璐、朱彥雷在《宋雜劇的結(jié)構(gòu)演變及“引戲”“戲頭”的來(lái)源分析》一文中主張“戲頭”是“引戲”中最先上場(chǎng)并引出“正雜劇”的那位角色的專有稱呼。“戲頭”負(fù)責(zé)在“正雜劇”開始前引導(dǎo)劇情，其在表演過(guò)程中與“引戲”的另一位角色共同完成演出中的結(jié)構(gòu)銜接與劇情交代的“分付”職能。在“一場(chǎng)三段”的結(jié)構(gòu)中，“戲頭”的角色需要在“正雜劇”和“散段”之間建立邏輯銜接，確保整個(gè)演出的連貫性和完整性。

作為宋雜劇重要音樂(lè)伴奏者的“把色”，其現(xiàn)存文獻(xiàn)史料甚是匱乏。一直以來(lái)，“把色”雖受到諸多學(xué)者的關(guān)注，但卻很少有人對(duì)其進(jìn)行專門論述。余復(fù)生在《宋雜劇“斷送”與“把色”考辨》一文中深入研究宋雜劇中的兩個(gè)重要概念“斷送”和“把色”，提出“把色”的任務(wù)是完成雜劇表演的“斷送”程序。而后該作者在《宋雜劇“把色”考辨》一文中進(jìn)一步指出，“把色”一詞主要指的是宋雜劇中的伴奏樂(lè)人，即在雜劇表演中負(fù)責(zé)吹奏樂(lè)器進(jìn)行“斷送”表演的演員。這一系列的研究成果使我們對(duì)宋雜劇“腳色”有了新的認(rèn)知及理解。

（四）宋雜劇中劇本研究

宋代的雜劇大致可以分為兩大類：一類是滑稽劇，意在諷刺時(shí)事；另一類則是故事劇，多是在表演男女婚姻愛(ài)情一類的題材。丁淑梅在《從禁限樂(lè)語(yǔ)、俳優(yōu)詞看宋雜劇的劇本編撰問(wèn)題》一文中探討了宋代雜劇劇本編撰的問(wèn)題，特別是樂(lè)語(yǔ)、俳優(yōu)詞的性質(zhì)、撰作者身份及其與戲劇史的關(guān)系。文章試圖解答宋雜劇劇本編撰中的一些難題，為理解宋代戲劇史的發(fā)展提供了新的視角。趙山林在《宋雜劇金院本劇目新探》一文中分析得出：宋雜劇和金院本的很多作品都是從小說(shuō)和詞作中汲取素材，尤其是像《太平廣記》這樣的大型小說(shuō)集，為戲曲作者提供了豐富的創(chuàng)作資源。此外，宋雜劇和金院本的內(nèi)容多是小型戲劇片段，這些小型戲劇片段還常常被后續(xù)的宋元南戲和元雜劇所借鑒和發(fā)展。牛剛花、陳繼華在《宋雜劇金院本“酸目”新探》一文中對(duì)宋金時(shí)期的雜劇金院本中“酸目”進(jìn)行了新的探索和研究。經(jīng)過(guò)對(duì)“酸目”內(nèi)容的詳細(xì)考辨，作者提出了新的認(rèn)識(shí)。

（五）宋雜劇中服飾造型分析

當(dāng)下關(guān)于宋雜劇中服飾造型分析主要集中在腳色造型分析與宋雜劇首服“諢裹”研究?jī)刹糠?。張彬的《諢砌隨機(jī)開口笑——宋雜劇首服“諢裹”考》一文中探討了宋代戲劇中的服飾“諢裹”的特點(diǎn)及其在宋雜劇中的重要性。文章指出，諢裹作為一種符號(hào)，其符號(hào)性包含能指與所指的關(guān)系，與戲劇的角色扮演和裝扮緊密相連。作者認(rèn)為諢裹受到了當(dāng)時(shí)市民日常服飾幞頭的影響，但在細(xì)節(jié)和穿戴方式上有所差異，且這些差異有助于增強(qiáng)戲劇的滑稽逗樂(lè)效果。因此，諢裹不僅是宋雜劇的重要服飾，也是其文化特色和表演藝術(shù)特色的體現(xiàn)。作者在《宋雜劇首服“諢裹”的形制與流行原因》一文中進(jìn)一步細(xì)化闡述了“諢裹”首服的形制、流行原因及其與宋代日常生活首服的關(guān)系。對(duì)于腳色造型的分析也多見(jiàn)于張彬的文中，如《從中國(guó)國(guó)家博物館藏丁都賽磚雕看宋雜劇服飾時(shí)尚》《宋雜劇丁都賽磚雕人物服飾研究》《濟(jì)楚衣裳眉目秀：宋雜劇腳色服飾研究》等。前兩篇作者從服飾研究的視角，結(jié)合圖像與文獻(xiàn)綜合比對(duì)分析，對(duì)丁都賽磚雕中的“楊揔惜”“丁都賽”的角色身份進(jìn)行了重新考證，分析出宋代大量女性參與到雜劇的商業(yè)演出中，女性在雜劇中的廣泛參與改變了性別角色的傳統(tǒng)認(rèn)知。此外，宋代的雜劇服飾發(fā)展受到了遼、金等民族的文化交流影響，體現(xiàn)了多元并存和交融互鑒的特色，為后世的戲劇文化留下了豐富的遺產(chǎn)。

二、宋雜劇的發(fā)展與流變

關(guān)于宋雜劇發(fā)展與流變的研究大多體現(xiàn)在兩宋之間雜劇形態(tài)的發(fā)展，與此同時(shí)還有很多研究從文物考證的方面入手來(lái)探究宋雜劇的發(fā)展變化過(guò)程。趙興勤在《宋雜劇的搬演及其藝術(shù)生態(tài)論略》一文中從他律性與自律性因素的角度出發(fā)分析得出：宋雜劇的發(fā)展和傳播，既是文化消費(fèi)市場(chǎng)成熟的結(jié)果，也是藝術(shù)創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物。黃婧在《宋雜劇在兩宋宮廷宴饗中的演進(jìn)》一文中從多個(gè)角度探討了宋代宮廷宴饗對(duì)雜劇藝術(shù)的促進(jìn)作用，文章還探討了雜劇藝術(shù)在不同場(chǎng)合下的表現(xiàn)形式和演出特點(diǎn)，以及在對(duì)內(nèi)宴與外使宴等不同場(chǎng)合的表現(xiàn)差異，揭示了宋代雜劇作為一種戲曲形式在宮廷中的演化軌跡，以及其對(duì)后來(lái)戲曲發(fā)展的影響。該作者在《宋雜劇地理分布與形態(tài)演化研究》一文中分析了宋雜劇在北宋和南宋的地理分布特點(diǎn)，特別是以河南地區(qū)和杭州地區(qū)為中心的分布。文章探討了語(yǔ)言差異對(duì)雜劇表演風(fēng)格的影響，并通過(guò)對(duì)宋雜劇的不同地理分布進(jìn)行比較，揭示了其在不同地區(qū)的演變特點(diǎn)。黎國(guó)韜在《兩宋雜劇演出形態(tài)轉(zhuǎn)變考略》一文中指出，宋雜劇在北宋前期、中期經(jīng)歷了表演內(nèi)容的拓展，隨后在北宋后期徽宗朝期間，雜劇的演出形態(tài)發(fā)生了顯著的變化。南渡初期，宋雜劇的演出內(nèi)容和形式又發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變，以裝扮士人為特色。此外，文章還提到了南宋中后期戲劇與樂(lè)舞的結(jié)合以及表演音樂(lè)方面的轉(zhuǎn)變。通過(guò)這些分析，作者揭示了宋雜劇演出形態(tài)的演變及其背后的社會(huì)文化因素。相關(guān)研究文章不勝枚舉，因篇幅限制不再一一贅述。

三、宋雜劇與其他藝術(shù)形式的關(guān)系

“雜劇”本身是一種綜合性質(zhì)的演出形式，因此它與其他藝術(shù)形式存在一定的關(guān)系和關(guān)聯(lián)。當(dāng)下現(xiàn)有研究成果大致體現(xiàn)在文學(xué)、元雜劇以及南戲三種藝術(shù)形式與宋雜劇之間的關(guān)系研究方面。曲向紅在《論宋詞與宋雜劇的交流互動(dòng)》一文中分析，宋雜劇的流行使宋詞的內(nèi)容得到充實(shí)和擴(kuò)展，宋詞不僅吸收了宋雜劇的插科打諢，而且學(xué)習(xí)了宋雜劇的打猛諢出，這些因素都造成了宋詞的俗化，而這些俗化了的宋詞也為雜劇提供了構(gòu)思的靈感和源泉，二者形成了一種相互作用的關(guān)系。蔣中崎在《略論宋雜劇（金院本）對(duì)元代北曲雜劇形成的影響》一文中探討了宋雜?。ń鹪罕荆?duì)元代北曲雜劇形成的影響，發(fā)現(xiàn)元雜劇在繼承宋雜劇的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。宋雜劇的腳色與結(jié)構(gòu)在元雜劇中都有不同的發(fā)展。此外，宋雜劇的“大曲”和歌舞元素在元雜劇中也得到了廣泛的繼承和發(fā)展，元雜劇的形成受到了宋雜劇的顯著影響。韓國(guó)學(xué)者洪恩姬在《試論宋雜劇對(duì)南戲的影響及其削弱——兼論早期南戲的發(fā)展過(guò)程》一文中研究了宋雜劇對(duì)南戲的影響及其對(duì)早期南戲發(fā)展的作用，得出南戲在與宋雜劇的互動(dòng)中逐漸發(fā)展和強(qiáng)化自身的藝術(shù)特色的結(jié)論。

四、結(jié)束語(yǔ)

本文以宋雜劇為主要對(duì)象，對(duì)現(xiàn)有的研究成果進(jìn)行梳理、分類，其研究碩果累累、材料豐富，涵蓋了宋雜劇的本體研究、發(fā)展與流變以及與其他藝術(shù)形式之間的關(guān)系探究等方面。通過(guò)對(duì)宋雜劇的研究，可以深入理解中國(guó)古代社會(huì)特別是宋代的文化及社會(huì)特征。但由于歷史資料的缺失，現(xiàn)仍有尚未清晰的部分，亟待人們?nèi)グl(fā)掘和探索。

參考文獻(xiàn)：

［1］韋強(qiáng).宋雜劇“戲頭”新考［J］.戲曲藝術(shù)，2023，44（4）：8-14.

［2］陳佳寧.論宋雜劇結(jié)構(gòu)并無(wú)三段式［J］.戲曲研究，2022（4）：234-249.

［3］張璐，朱彥雷.宋雜劇的結(jié)構(gòu)演變及“引戲”“戲頭”的來(lái)源分析［J］.當(dāng)代戲劇，2020（4）：30-32.

［4］馮青林.從兩幅絹畫看南宋雜劇的演出形態(tài)［J］.焦作師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2019，35（4）：35-39.

［5］馬小涵，徐博一.五花爨弄與宋雜劇演出體制的形成［J］.安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（1）：143-147.

［6］張彬.諢砌隨機(jī)開口笑：宋雜劇首服“諢裹”考［J］.南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)），2018（4）：71-74.

［7］黃婧.宋雜劇地理分布與形態(tài)演化研究［J］.曲學(xué)，2017，5（00）：53-76.

［8］丁淑梅.從禁限樂(lè)語(yǔ)、俳優(yōu)詞看宋雜劇的劇本編撰問(wèn)題［J］.戲劇藝術(shù)，2010（4）：4-11.

［9］黎國(guó)韜.兩宋雜劇演出形態(tài)轉(zhuǎn)變考略［J］.民族藝術(shù)，2009（3）：51-59.

［10］胡忌.宋金雜劇考［M］.北京：中華書局，2008.

作者單位：浙江音樂(lè)學(xué)院舞蹈學(xué)院