專(zhuān)題策劃：孫稼阜

書(shū)法與美術(shù)并列為一級(jí)學(xué)科，是一個(gè)標(biāo)志性事件。這體現(xiàn)了書(shū)法學(xué)科在當(dāng)代發(fā)展的不斷進(jìn)步，也反映了國(guó)家對(duì)書(shū)法的重視，這不僅有助于書(shū)法的學(xué)科建設(shè)，也將促進(jìn)書(shū)法的全面發(fā)展。法籍華人藝術(shù)家、學(xué)者熊秉明先生認(rèn)為“書(shū)法是中國(guó)文化核心的核心”，這一觀點(diǎn)曾在書(shū)法界、學(xué)術(shù)界引起熱議。20世紀(jì)八九十年代，書(shū)法界也曾就“書(shū)法的本質(zhì)”“書(shū)法是一門(mén)什么性質(zhì)的藝術(shù)”等問(wèn)題有過(guò)深入討論。但四十余年來(lái)，書(shū)法理論研究和實(shí)踐雖日趨“專(zhuān)業(yè)化”，在研究規(guī)范化方面有長(zhǎng)足進(jìn)步，書(shū)法實(shí)踐在技術(shù)層面也得到了廣泛提高。然而，書(shū)法的本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)功用等更重要的問(wèn)題，卻有被淡化的傾向。

回顧百年，展望未來(lái)。在古今文化傳承、中外文化交匯的當(dāng)代，澄清并傳播中國(guó)書(shū)法這一深具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的學(xué)問(wèn)，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)法，既是文化復(fù)興的要求，也是文化自信的體現(xiàn)。中國(guó)書(shū)法是中國(guó)哲學(xué)的物質(zhì)載體，也是“人”之學(xué)，人品即書(shū)品是古今書(shū)論的核心問(wèn)題。書(shū)法經(jīng)歷幾千年演變，在當(dāng)代面臨著從“內(nèi)容實(shí)用”到“藝術(shù)實(shí)用”的遞變。如何使書(shū)法批評(píng)服務(wù)當(dāng)代書(shū)法發(fā)展，高校書(shū)法教育中存在的狀況如何改善，如何做好中國(guó)書(shū)法的海外傳播，這些都是當(dāng)代書(shū)法學(xué)科建設(shè)和書(shū)法發(fā)展中應(yīng)切實(shí)關(guān)注的問(wèn)題。

鑒于此，我們做了本期“回顧百年，展望未來(lái)”的書(shū)法專(zhuān)題，邀請(qǐng)學(xué)者們就相關(guān)問(wèn)題做較深入的分析探討。