【摘要】“兩個結(jié)合”理念的提出,為馬克思主義在中國的時代化賦予了更為豐富的內(nèi)涵,將中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本理論相融合,對高等教育輔導(dǎo)員提出了更為迫切的要求。本文分析了“兩個結(jié)合”概念的創(chuàng)新發(fā)展,并深入探討了在新時代背景下,“兩個結(jié)合”對于高校大學(xué)生的重要意義和實踐價值。同時,本文以“兩個結(jié)合”為視角,從豐富校園文化、推動社會實踐以及利用網(wǎng)絡(luò)媒體等三個方面,探討了高校輔導(dǎo)員在育人模式上的發(fā)展路徑。通過培養(yǎng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,努力培養(yǎng)學(xué)生成為敢于擔(dān)當民族復(fù)興使命的時代新人。
【關(guān)鍵詞】兩個結(jié)合|大學(xué)生|中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化|思政育人
在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記深刻指出:“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?!薄皟蓚€結(jié)合”不僅加深了馬克思主義中國化的內(nèi)涵,也為高校輔導(dǎo)員提出了新的、更高的要求,需將馬克思主義的基本理論知識與中國傳統(tǒng)文化的精華相結(jié)合,以更好地引導(dǎo)學(xué)生的成長與發(fā)展。
因此,在“兩個結(jié)合”的視角下,探索高校輔導(dǎo)員育人模式的實踐路徑,將馬克思主義理論深入中國青年大學(xué)生的心靈,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,培養(yǎng)他們成為敢于承擔(dān)民族復(fù)興歷史重任的時代佼佼者。
一、“兩個結(jié)合”的創(chuàng)新發(fā)展
馬克思主義強調(diào)哲學(xué)規(guī)律不是固步自封的教義,而是應(yīng)當結(jié)合中國當前的歷史背景和新時代社會的實際情況。以中國社會的現(xiàn)實問題為引導(dǎo),形成符合當代中國特色的結(jié)論和科學(xué)認知。
(一)“兩個結(jié)合”深化了馬克思主義中國化時代化的內(nèi)涵
從“一個結(jié)合”向“兩個結(jié)合”的演變,為馬克思主義在中國的深入發(fā)展揭示了全新的視角和探索路徑。只有當馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化思想深度融合,才能在中國人民心中找到真正的共鳴和歸宿。黨的二十大報告明確指出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的十項核心價值觀念,與當代中國特色社會主義價值觀相契合,是中國特色馬克思主義的核心所在。這種融合并非簡單的疊加,而是需要兩者相互滲透,根據(jù)社會實踐進行有機的融合。
(二)“兩個結(jié)合”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的堅定自信和偉大擔(dān)當
將馬克思主義的基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對自身文化的自信。只有馬克思主義深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中,才能在中國大地上茁壯成長,結(jié)果豐碩。馬克思主義中國化不是來自書本,也不是簡單地照搬外國經(jīng)驗,而是中國共產(chǎn)黨和中華民族憑借自身力量探索出的獨特路徑。
(三)“兩個結(jié)合”促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性演化、創(chuàng)新性發(fā)展
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,蘊含著深刻的思想精髓和優(yōu)良傳統(tǒng)。唯有秉持正道、持續(xù)創(chuàng)新,方能確保中國特色社會主義的發(fā)展始終朝著正確方向穩(wěn)步前行。面對新的社會挑戰(zhàn)和國際環(huán)境變化,需要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,尋找全新的思維路徑和解決方案,以創(chuàng)新的方式解決國內(nèi)問題,應(yīng)對紛繁復(fù)雜的國際形勢。
二、“兩個結(jié)合”對于新時代高校大學(xué)生的意義
青年強,則國家強。只有青年大學(xué)生牢固堅持馬克思主義信仰和中國特色社會主義理念,方能真正成為社會主義建設(shè)的合格者和接班人。
(一)堅持“兩個結(jié)合”有利于端正大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀
作為青年學(xué)生的偉大而正確的思想武器,馬克思主義是科學(xué)認知和正確對待傳統(tǒng)文化的基本準則。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀塑造的重要階段,將馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,對于引導(dǎo)青年學(xué)生運用馬克思主義唯物史觀來認識歷史、梳理歷史至關(guān)重要。大學(xué)生能夠更好地樹立自己的“三觀”。
(二)堅持“兩個結(jié)合”有利于提高大學(xué)生品格德行
中華民族五千年的歷史積淀了豐富的傳統(tǒng)文化,是智慧與精神的珍貴結(jié)晶。這些傳統(tǒng)文化的精髓和真諦,構(gòu)成了新時代社會主義核心價值觀的重要源泉。歷代文人和思想家觀念,對于當今青年學(xué)生的成長道路具有重要的啟示和幫助。面對激烈的社會競爭和內(nèi)卷化的壓力,應(yīng)該保持開放包容的心態(tài),以正確的態(tài)度面對問題和困難,以和諧的方式處理個人與社會、自我與他人、人與自然之間的關(guān)系。
(三)堅持“兩個結(jié)合”有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新思維
“兩個結(jié)合”一直秉持著“古為今用、推陳出新”以及“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的理念。當代大學(xué)生參與馬克思主義思想中國化進程時,運用個人的智慧和創(chuàng)造力,將中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義思想有機融合,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代的語言和符號,形成了獨具中國特色的現(xiàn)代文化形態(tài)。
三、高校輔導(dǎo)員做好“兩個結(jié)合”育人模式的實踐路徑
作為當代大學(xué)生政治思想的引領(lǐng)者,高校輔導(dǎo)員將“兩個結(jié)合”的理念視為政治引領(lǐng)的指南。應(yīng)該致力于引導(dǎo)青年學(xué)子深入挖掘中國的獨特特色,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,將其與馬克思主義基本原理有機融合,并巧妙地將中華民族傳統(tǒng)美德、中華文化核心理念等關(guān)鍵元素融入思想政治教育工作中。
(一)塑造校園文化,構(gòu)建浸潤式教育環(huán)境
打造濃厚的傳統(tǒng)文化校園氛圍,通過潛移默化的方式培養(yǎng)青年學(xué)生的文化自覺和自信,培養(yǎng)他們對民族的熱愛和自豪感。利用特殊的時間節(jié)點,以傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的方式吸引更多學(xué)生的參與和互動,讓他們在活動中領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,感受其源遠流長,進而堅定文化和民族自信。通過強調(diào)中國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的愛國情懷和中華民族的精神傳承,鞏固和強化高校青年學(xué)生的文化基礎(chǔ)。
此外,策劃并舉辦“中秋話家風(fēng)”“學(xué)雷鋒志愿行”等活動,激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)和探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的熱情和積極性。校園的各個角落都懸掛著中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名言警句,讓學(xué)生們在不斷地感悟中深深銘記,并將其轉(zhuǎn)化為自覺的行動。
(二)開展社會實踐,用好紅色基地鮮活教材
馬克思主義是一個不斷從實踐中升華的理論體系。高校輔導(dǎo)員應(yīng)以鼓勵等方式使學(xué)生積極參與社會實踐,利用馬克思主義先進理論指導(dǎo)實踐活動,檢驗和豐富自己的認識。組織各種社會實踐活動,如鄉(xiāng)村醫(yī)療義診、傳承紅色基因的“三下鄉(xiāng)”等,讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和成長。尤其在遼寧地區(qū),紅色文化資源豐富,成為高校開展紅色社會實踐的寶貴資源。輔導(dǎo)員組織學(xué)生參觀紅色文化革命教育基地和革命歷史紀念館等,讓他們親身感受中國共產(chǎn)黨百年征程中的“紅色基因”,并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入時代精神之中,激發(fā)青年學(xué)生的使命擔(dān)當。
(三)借助網(wǎng)絡(luò)媒體,牢牢占領(lǐng)網(wǎng)上育人陣地
高校輔導(dǎo)員應(yīng)跟上時代的步伐,充分利用新興傳播平臺,如網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體等,向年輕學(xué)生傳遞理論知識??梢赃\用生動的網(wǎng)絡(luò)案例,激發(fā)學(xué)生對“兩個結(jié)合”思想的興趣,并深化他們對這一概念的理解。然而,僅僅依靠網(wǎng)絡(luò)媒體的“吸睛”效應(yīng)是不夠的,高校輔導(dǎo)員還需要發(fā)揮自身的專業(yè)能力,不斷拓展網(wǎng)絡(luò)平臺傳播模式、拓寬豐富傳播內(nèi)容,并創(chuàng)作出有深度的網(wǎng)絡(luò)文章,使網(wǎng)絡(luò)教育平臺更加生動和具有影響力。
四、結(jié)語
輔導(dǎo)員的思想政治工作應(yīng)當與“兩個結(jié)合”的重要理念相結(jié)合,傳承和弘揚其科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)。需深度挖掘“兩個結(jié)合”的現(xiàn)實意義和實現(xiàn)途徑,引導(dǎo)學(xué)子成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者,培養(yǎng)他們成為勇?lián)褡鍙?fù)興使命的時代英才。中國軍轉(zhuǎn)民
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(作者簡介:袁源,沈陽醫(yī)學(xué)院第二臨床醫(yī)學(xué)院講師,碩士研究生,從事思想政治教育研究;劉振偉,東北大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院副教授,博士研究生)