摘要：語感是在學習和運用語言的過程中自然而然生成的感覺，也是學生語文素養(yǎng)和能力的集中體現。中國古代詩詞是優(yōu)秀傳統文化的寶貴成果，教師可以通過閱讀、誦讀和情境教學等方法培養(yǎng)學生的語感，幫助學生在學好語文學科的同時，更加切實地感受語言之美，堅定文化自信。

關鍵詞：古詩詞教學；培養(yǎng)語感；朗讀背誦；創(chuàng)設情境

語感，顧名思義就是對語言的感覺，是一種內在感悟轉化為外在直覺經驗的語言思維和運用能力。語感是對語言文字覺知、感受、理解、分析、體會、吸收、反應、運用等全過程的精煉濃縮和應激反應。值得注意的是，語感不是只有學習外國語言時才存在，我們從小接觸并且一直運用的漢語也是有語感的。我國古代詩歌大多言辭優(yōu)美，文深意遠，凝結著中華優(yōu)秀傳統文化的寶貴成果。筆者以統編版語文教材中古詩詞課堂教學實踐為例，具體談談如何培養(yǎng)高中生的語感。

一、通過閱讀古詩詞培養(yǎng)語感

清代學者孫洙曾經說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@句話既展現了誦讀優(yōu)秀古詩文是我國傳統的教學方法，也充分說明了豐富的積累能夠促進寫作的表達。

教師應對學生展開古詩詞相關的閱讀訓練，著重培養(yǎng)學生的語感。首先，引導學生通讀詩詞。梳理字詞的讀音和意思，使得學生能夠了解詩詞的大致內容，能從句首、文末等處找出關鍵詞句，揣摩詩詞蘊含的主旨。比如，在語文選擇性必修下冊第一單元《蜀道難》一文的教學中，教師發(fā)現學生比較容易就找到了文章開頭的主旨句“蜀道之難，難于上青天”，于是順勢提出問題：“蜀道之難，到底難在何處？”來激發(fā)學生的閱讀興趣。其次，引導學生細讀詩詞。教師需指導學生賞析古詩詞的精彩片段和細節(jié)藝術，也可以結合創(chuàng)作背景體察作者的匠心所在，幫助學生深層次地理解文本的主旨情感?！妒竦离y》中的主旨句不止出現一次，處于詩詞不同位置也有不同作用。處于文章中間的“蜀道之難”接的是“使人聽此凋朱顏”，教師以動詞“凋”字的使動用法啟發(fā)學生關注前文中對環(huán)境和景物的具體描寫，引導學生進一步體會蜀道的艱難險惡。而對結尾處的“蜀道之難”句的理解，教師可借助歷史背景的介紹，無論是對藩鎮(zhèn)割據的擔憂，還是勸喻因“安史之亂”逃亡的唐玄宗早日返回長安，無不隱含著作者為國家、為民生不盡的愁思和深切的擔憂，從而幫助學生讀出無可奈何、無能為力的語感。再次，教師鼓勵學生運用不同方法誦讀，學生通過比較，強化閱讀效果和語感培養(yǎng)。最后，通過群文閱讀和比較閱讀，幫助學生進行知識和能力的遷移，在橫向上對同類型的詩歌進行歸類、整理，最終總結出基本的寫作手法和藝術特色等。在縱向上對同一詩人在不同時期和境遇下的作品進行區(qū)分梳理，通過積累讓學生掌握閱讀技巧，知道如何通過詩眼、詞眼、上下語境進行文本的理解和鑒賞，從而提升學生閱讀的速度和能力。

二、通過朗讀背誦古詩詞培養(yǎng)語感

朗讀背誦是培養(yǎng)語感最為直接的方式。統編版語文在必修和選擇性必修內容后都加入了“古詩詞誦讀”板塊，意在加強并夯實中華優(yōu)秀傳統文化對學生的濡染和浸潤。教師鼓勵學生在閱讀理解的前提下有感情地朗讀詩詞，對詩詞的聲律、韻味、意境等有較好地體悟，感受文章表達的真情深意，努力做到以聲傳情，這樣才能更好地培養(yǎng)學生的語感。

比如，選擇性必修上冊“古詩詞誦讀”專題《詩經·無衣》一詩中，三句“豈曰無衣”之間穿插另外三句，再以“與子同～”收束，同樣的句式段落反復三次，形成重章復沓的表達效果。通過對朗讀效果的比較分析，學生贊同重音落在“豈曰”二字上，起句氣勢比較嚴切，而接“與子”二字后氣息轉弱，有和緩之勢，朗讀速度不宜過快，情感要真摯懇切?！巴笔侨姷狞c睛之筆，氣勢趨于雄壯恢宏，朗讀時學生的聲音要響亮明朗。詩中描寫的場景是上下齊心協力做好備戰(zhàn)工作。全詩僅有兩種句式，重復人們在不同方面所作的各種準備。每章第一句“豈曰無衣”是吟誦起興固定的領句，下面緊接著回答依次為“同袍”“同澤”“同裳”，它們分別對應的是斗篷外衣、貼身內衣和下身衣裙，可以通過釋義來幫助學生記憶背誦?！巴跤谂d師”中的“于”屬于無實義的語氣助詞，完全是為了襯托句子的節(jié)奏，所以應該輕讀?！靶尬摇笔且粋€可以更換搭配的靈活句式，詩中用其他表示作戰(zhàn)裝備的詞輪流來替換——“戈矛”“矛戟”“甲兵”。這些詞語次第出現，在“王于興師”和“與子同～”之間形成不間斷的連續(xù)呼應，構成了動作與情感雙重呼應的效果。

兩句簡單的句式重復了三遍，顯然作者不是想向我們表達將士們將要奔赴戰(zhàn)場、行軍打仗這一事件，而是希望讀者能透過詩歌中所描寫的主體事情，捕捉到其中包含的人物、情節(jié)、情感和節(jié)奏等諸多信息，逐步感受并體會詩歌蘊藏的語感。每章最后“與子～～”這四個字，在朗讀時要表現的是它們組成的明快節(jié)奏，再將這個語言節(jié)奏重復表現，使其形成回環(huán)往復的強化效果。雖然《詩經·無衣》的韻腳不統一，但是為了幫助學生記憶背誦，教師可提醒學生理解每章結句的釋義，并關注異同。學生結合注釋、查閱資料找到答案，“同仇”有同仇敵愾之意，寫的是作戰(zhàn)情緒；“偕作”中“偕”從人，皆聲，本義是共同在一起，“作”即“起”，有開始的意思，這里指共同開始行動；“偕行”則側重于戰(zhàn)爭開始后共同殺敵。由此可見，師生反復吟誦“與子～～”的過程，就是學習和欣賞戰(zhàn)前動員和戰(zhàn)斗號角，不由自主地受到身心感染。而在熟讀成誦的過程中，這些詩歌及其包含的具體內容慢慢被弱化，語言節(jié)奏也趨于一致，我們已經不會特別在意將士穿的是什么，為戰(zhàn)爭做了哪些準備，戰(zhàn)斗進入到哪一階段，而是充滿了慷慨奔敵、奮勇作戰(zhàn)的情緒共鳴，對語音和旋律產生沉浸式感受。現實生活中，我們的許多行為都是單一、重復的動作，為什么人們從中會獲得快樂？是因為人們從中感到了節(jié)奏，這個節(jié)奏轉變?yōu)檎Z言、音符就成為詩歌，再去啟發(fā)讀者去感受其中的情感，在簡單易懂的語言表達中找到與自己心靈同頻共振的節(jié)奏。

三、通過創(chuàng)設情境培養(yǎng)語感

培養(yǎng)學生的語感，需要為學生營造一個學習及交流語言的氛圍。教師可以利用教材中的古詩詞創(chuàng)設具有中國古典文化韻味的教學情境，讓學生在具體的情境中掌握詩詞知識。比如，語文選擇性必修上冊“古詩詞誦讀”專題中的《將進酒》一文，教師在課堂伊始首先找到黃河壺口瀑布的實景視頻讓學生觀賞，體會開篇的氣勢恢宏。接著以著名藝術家濮存昕的朗誦為示范，加強學生對字正腔圓、聲情并茂的直觀了解。有學生認為中國交響樂團的伴奏十分給力，大氣磅礴的音響效果非常貼合詩詞中雄渾的盛唐氣象；也有學生指出“岑夫子，丹丘生”之后幾句沒有配樂，恰好和詩人酒酣后與好友開懷暢談的情節(jié)相契合；還有學生借鑒末句的朗讀語感，嘗試在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”后提高語調，加強語勢復讀一遍最后兩句，烘托出全詩的最高潮。

教師要盡力為學生創(chuàng)造聽說的環(huán)境，讓學生學以致用。比如，模仿詩詞大會，以“詩詞接龍”“飛花令”等游戲增強學生的語感修養(yǎng)。語感的培養(yǎng)能夠幫助學生在學好語文這門學科的同時，更切實地感受到語言之美，堅定文化自信。教師應積極開展古詩詞教學，主動培養(yǎng)學生的語感，提升其理解詩詞內容以及運用漢語的能力。