摘 要：《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克在1939年大蕭條時(shí)期撰寫的小說。這部小說采用現(xiàn)實(shí)主義的手法，真實(shí)地再現(xiàn)了約德一家西行逃荒的經(jīng)歷。本文分析了葡萄的形象。通過對(duì)作品中葡萄形象的描述以及對(duì)西方文化體系中事物含義的分析，本文作者認(rèn)為葡萄在《憤怒的葡萄》中至少具有以下五個(gè)含義：水果葡萄；來自俄克拉荷馬州的農(nóng)民，生命的希望，宗教含義以及憤怒。同時(shí)，筆者結(jié)合對(duì)作品中葡萄形象的分析小說中憤怒的原因進(jìn)行探究，并結(jié)合時(shí)事對(duì)資本主義對(duì)人的異化這一問題進(jìn)行了討論。

關(guān)鍵詞：憤怒的葡萄；葡萄；意象解讀

《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克1939年以大蕭條為背景創(chuàng)作的一部小說。這部小說以現(xiàn)實(shí)主義的手法真實(shí)再現(xiàn)了破產(chǎn)農(nóng)民喬德一家的悲慘經(jīng)歷。在美國(guó)大蕭條期間，俄克拉荷馬州的大片農(nóng)田長(zhǎng)期干旱無雨，農(nóng)作物歉收。為了生存，農(nóng)民抵押了他們的土地。但最終，他們所依賴的土地被銀行和大公司接管，他們只能告別家園，離開家園。

一、葡萄的含義

本節(jié)展示了《憤怒的葡萄》中葡萄形象的四種含義，可以通過以下方法進(jìn)行分析，包括葡萄的定義、寫作技巧、文學(xué)意義和宗教內(nèi)涵。

（一）水果：葡萄。根據(jù)《大英百科全書》，葡萄是一種通常為木本藤蔓的植物。正如《憤怒的葡萄》標(biāo)題中所展示的那樣，葡萄的形象是這部小說的主要線索。每一個(gè)事件和情節(jié)都是因?yàn)槠咸讯l(fā)生的。大蕭條是迫使農(nóng)民放棄所有財(cái)產(chǎn)并逃往加利福尼亞州的原因，而葡萄是他們運(yùn)動(dòng)的直接因素：農(nóng)民去加利福尼亞州摘葡萄，因?yàn)樘嗟膴W基人而被驅(qū)逐的農(nóng)民帶著無數(shù)葡萄來到那里尋求新的生活，田地的主人降低了奧基人的工資，以保持和提高葡萄的利潤(rùn)。

（二）俄克拉荷馬州的農(nóng)民。就像牛仔一詞中的奶牛一詞一樣，《憤怒的葡萄》中的葡萄可以被俄克拉荷馬州的農(nóng)民所接受：因?yàn)檗r(nóng)民們正在尋找采摘葡萄的工作。眾所周知，水果不會(huì)生氣，只有人會(huì)。整部小說并沒有描述水果的悲劇，而是描述了奧奇斯的生存斗爭(zhēng)。換句話說，這是農(nóng)民的憤怒。從另一個(gè)角度來看，資本家也把農(nóng)民視為葡萄。在他們看來，農(nóng)民不是作為人的個(gè)體，而是作為勞動(dòng)力的商品。在《憤怒的葡萄》第25章中，資本家為了維持價(jià)格而摧毀了葡萄藤的根部，讓葡萄腐爛，這暗示了奧基斯的命運(yùn)。

（三）生命的希望。實(shí)際上，葡萄意味著新的工作和新的生活。破產(chǎn)的農(nóng)民認(rèn)為加利福尼亞是他們生存的機(jī)會(huì)。加利福尼亞州擁有土地、人口和就業(yè)機(jī)會(huì)，其中大部分與葡萄有關(guān)。這就是為什么Okies認(rèn)為葡萄給了他們希望。喬德的爸爸就是一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦?。喬德的爸爸?mèng)想著他能在加利福尼亞州摘到一大串葡萄，把它們壓在臉上，讓它們從下巴上流下來。對(duì)于那些信仰上帝的人來說，哪里有一串葡萄，哪里就有希望。至少他們?cè)诰裆舷嘈胚@一點(diǎn)。

（四）宗教含義。葡萄的形象總是被視為同情、善良和恩賜。我心愛的人在一座碩果累累的山上有一個(gè)葡萄園；他期待著它會(huì)結(jié)出葡萄，于是它結(jié)出了野葡萄（以賽亞書5：1-2）。同情和善良是圣經(jīng)對(duì)葡萄形象的強(qiáng)調(diào)，也是Okies和其他在前往加利福尼亞途中破產(chǎn)的農(nóng)民之間所表現(xiàn)出來的。葡萄的形象也有懲罰的意義?！秵⑹句洝返恼麄€(gè)故事是上帝的憤怒以及上帝如何懲罰人們。當(dāng)葡萄完全成熟時(shí)，是懲罰的時(shí)候了。

（五）憤怒。正如標(biāo)題所示，當(dāng)分析葡萄的形象時(shí)，憤怒是一個(gè)不容忽視的意義。當(dāng)資本家決定摧毀葡萄藤的根，讓葡萄腐爛時(shí)，人們的靈魂充滿了憤怒和沉重的葡萄。這是作者在這部小說中第二次提到這個(gè)詞，實(shí)際上約翰·斯坦貝克第一次提到憤怒這個(gè)詞是在小說的標(biāo)題中。它突出了葡萄的重要性，充分表達(dá)了葡萄形象的意義。這不僅僅是葡萄的果實(shí)，更是人們心中的極度憤怒和憤怒。

二、憤怒的原因

（一）資本家。毫無疑問，資本家的貪婪是憤怒的直接原因。整個(gè)故事的起源是銀行等資本家對(duì)下層農(nóng)民的剝削。由于合同不平等，農(nóng)民失去了賴以生存的土地，被迫逃離家鄉(xiāng)，向西前往加利福尼亞州。途中，農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)被低價(jià)出售，因?yàn)橘Y本家壓低了售價(jià)。在加利福尼亞州，當(dāng)?shù)刭Y本家利用過度招聘工人和建立產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟來降低工人工資和提高產(chǎn)品價(jià)格。貪婪是資本家異化的主要驅(qū)動(dòng)力。它把資本家從資本的主人變成了資本的奴隸，為資本的擴(kuò)張而努力。在這個(gè)過程中，資本家會(huì)逐漸放棄自己的人性，變成無情的資本家，這更有利于資本的擴(kuò)張。事實(shí)上，資本家往往冷酷無情，這導(dǎo)致了對(duì)貧困農(nóng)民的剝削，使他們破產(chǎn)。

（二）政府。并非所有政府都是《憤怒的葡萄》中的壞政府。在他的文章中，州政府似乎扮演著消極的角色，而聯(lián)邦政府則扮演著積極的角色。就像牛仔電影中的一個(gè)小鎮(zhèn)一樣，當(dāng)?shù)氐闹伟补賶浩热嗣癫⒎缸?，而來自紐約的法官則聰明勇敢，懲罰罪犯并消除犯罪。

州政府絕對(duì)是消極的角色。作為一個(gè)政府，它不是照顧領(lǐng)土上的人民，而是充當(dāng)當(dāng)?shù)厥锥嫉谋ｇS。這部小說清楚地展示了州政府對(duì)當(dāng)?shù)刭Y本的保護(hù)，以及對(duì)來自俄克拉荷馬州的貧困農(nóng)民的歧視和虐待。在這樣的大背景下，農(nóng)民受資本壓迫更為合理，這也為農(nóng)民的憤怒、極端憤怒奠定了基礎(chǔ)。準(zhǔn)確地說，這是憤怒。聯(lián)邦政府與州政府完全不同。聯(lián)邦政府營(yíng)地的條件和設(shè)施更好，可以申請(qǐng)合理的救濟(jì)資金，管理更加人性化和規(guī)范化。聯(lián)邦政府的一切都是理想和美麗的。

從整個(gè)故事的描述來看，對(duì)聯(lián)邦政府形象的描述主要是為了與州政府形象進(jìn)行對(duì)比，以反映州政府的惡劣。聯(lián)邦政府的形象更類似于古典戲劇中的圣王形象。相應(yīng)地，州政府的形象逐漸向腐敗官員的形象靠攏。然而，無論一個(gè)圖像多么美麗，它只是一個(gè)圖像。事實(shí)上，聯(lián)邦政府負(fù)擔(dān)不起這些農(nóng)民的生活。他們的希望像泡沫一樣破滅了。故事的最后，喬德的妹妹，莎倫的玫瑰，生下了一個(gè)死產(chǎn)的孩子，她充滿了希望。喬德一家不得不把孩子偷偷塞進(jìn)一個(gè)密封的盒子里，扔進(jìn)洪水里。這一幕與摩西的出生非常相似，但摩西是活著出生的，他的出生意味著以色列人的希望；但沙龍玫瑰的孩子是一個(gè)死產(chǎn)的孩子，這個(gè)孩子的出現(xiàn)只表明悲劇還沒有結(jié)束。

三、結(jié)論

《憤怒的葡萄》一書可以看作是美國(guó)在大蕭條時(shí)期寫的圣經(jīng)。這部小說的整體結(jié)構(gòu)模仿了圣經(jīng)的情節(jié)。這次旅行的情節(jié)與《出埃及記》中的相同，工作人員是一名牧師和喬德的十二口之家，與耶穌和他的十二個(gè)門徒相似。盡管整本書以悲劇為基礎(chǔ)，以悲劇結(jié)束，但喬德家族在整本書中所做的，尤其是沙龍玫瑰在最后所做的：盡管失去了孩子的痛苦，但她仍然用母乳幫助即將餓死的老人，展現(xiàn)了美麗的人性。這也反映了作者的世界觀：只要大家互相支持和幫助，無論遇到什么困難，每個(gè)人都能克服。

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